जपानी मध्ये つう‐すい म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील つう‐すい व्याख्या
【वाहते पाणी】 [नाव] (थ्रु) जलमार्ग आणि पाईप्सद्वारे पाणी उत्तीर्ण करणे. तसेच, पाणी つう‐すい【通水】 ［名］(スル)水路や管などに水を通すこと。また、その水。
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日本の深層文化序説: 三つの深層と宗教 - 161 ページ
文一代男』など)、「つう」が洒落本(田舎老人多田爺の,遊子方言」など)、「いき」が人情本(為永春水の『春色梅リの美学を表現している、とされる。それらはまたえがかれる媒体を異にし、「すい」が浮世草紙(井原西鶴の『好色^の後期に、「つう」が吉原で、「いき」が ...
色対的な徴標で、「ぐわち」は水月における月輪の略で、未ぐわち 1 ぶすい,やぼ— —これらはともに「すい」の反も、ひろく「つう」と称せられる。人情の通人、流行に先立ってこれを指導する力量のある人り」とも言われて、「通者」「大通」などの語も見られる。
このすいのどこにあるやとをもうなよむねとくちとがすなとすいのや三- : : : ; "「すいの」は「水こし」のこと。 ... の水をきるために用いられる目の細かい篩」の意の「水囊」である。〈「せへつう」。いまゝでハなにをゆうてもみへてないもふこのたびハせへつうがきた三-お。
流通(るづう)「るつう」とも読む。 1 仏法が水の流れるように広く伝わること。また、伝え広めること。これが現代の流通(りゅうつう)につながった。 2 ものごとに精通していること。何事もよく知り抜いていること。れ-流通(りゅうつう) ^茶道雨漏手(あまもりで)「雨漏出」 ...
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粋・意気・通と仇: 近世の美意識語彙 - 26 ページ
すい放蕩の中に産れて弱酢で不食者となり〔『処誕伝』一七七五)様の造語である。大通がスィ人と言われた意で、大通は物事に(特に遊里関係に)よく通じていること、それが趣ある人であると知趣と同有趣人卩。すい。野父ではいかん有配人といはる X うれしさは ...
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中國社會經濟史語彙: 三篇 - 140 ページ
三篇 星斌夫, 鈴井正孝, 中道邦彦. 地区に設置され,文字上の使用分けがなされているが,実態は同一である【(2)649〜651, 655】水通(すいてい)明代,水上交通の要地に設けられる通運所。駅伝制の一 ...
翌朝八時一五分に下関着、夢にまで見た故国の土を再度踏んで、しばし声も出ず、内地の空気を胸一杯すいこんだ。一日目は宮島に参拝した。私はそこで京阪神に向かう友と別れて、故郷への道を進んだ。まる四年ぶりの生家はガランとしていて、老いた父と ...
楷書せきれいしょうぶんちょうすい体を用いた作品には、唐代の玄宗皇帝の『鹡鴿頌』、文徴明の『酔おうていきとうきしょうしゅうしつうしょうちょうすいりょうりんおうけんしあすかちょう翁亭記』、董其昌の『周子通書』、褚遂良の『臨王献之飛鳥帖』( 84 頁参照)などが ...
