जपानी मध्ये わたり‐ば म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील わたり‐ば व्याख्या
तिथे ओलांडून 【चालण्याचे ठिकाण】 1 ओलांडण्याची जागा 2 प्रवेश डॉकिंग क्षेत्र. わたり‐ば【渡り場】 １ 渡るべき場所。２ 渡し場。渡船場。
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Billedbog. En historien om en lille, ældre dame der bor under jordbærmarken og maler nye jordbær røde.
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Tableau Encyclopedique - 11 ページ
藻沢ひば賛川エグア。 m 瓜繍。=Vier. ~.藻渡りば三川ぶ【【伽野“乙縄縄ガご“ 3 , 0=Vier. 6.藻クひば夢プ“ぶぶ“ ”野“麦” 6 “エ」。uvie【. 7.蟹沢りぬ叫ぶ友縄加 0 グアたり左翼嫌”エ, 0=Vier. 8.ノ渡りば縄離縄仙川ビ離”ー,。ー ivie 【. 9.藻渡りば客離ー mm = 2 “エ, ...
〔語法〕見渡せば I 「見渡せ」は四段の已然、「ば」は接助で確定条件。 ... 和名抄の「渡子」の項に瀬」「わたり代」「わたり守」などの自動詞の連用形が名詞化した複合語はあるが、他動詞の「わたし」の複り」は「渡り瀬」「渡り代」と同義で、徒渉するのに適当な所。
わたしば[渡場』(名) (わたしのあるところ)。津』渡日計渡頭津頭杉馬頭渡慮』渡津 y 機渡的社。とせんば(渡船場)。わたりて。密わたし。わたり。わたりば。○天の川にありと云ふー O うきっ(浮津)。わたしもり(渡守』(名) (渡しぶれにて人共他のものを渡すもの)「ばん ...
日吉山王は、全国のワタリの精神の拠り所であった。渡来人の子孫であるワタリの主な生活の場は、荘園、公領の境であった。川の民」は、川舟を操る船頭、後流したちのことで、誰の領地でもない川岸、中洲に住みついて、ワタリの情報連絡や保護を役割として ...
ねんなみプばめぶつかもとはしるじゆん! .」, , ,水嵌の柄杓を執つて振&廻したのは、彼の彌次馬に注ける意と見えたのが、醉つた手許の狂つて 0 ら此方こも妨害されてるだ 0 やい往來の畜生!看世物ぢやねえ 0 匆々と行きやァがれ!』こプちぼうがいわうらいちくし ...
さてはきこゆるたからあらば、とりいだせよ。見ん。」とのたまへば、「昔まさしく鬼神なりし時は、かくれみの・かくれがさ・うかびぐつ・しづみぐつ・剣などいふ宝ありけり。其比は船なけれ共、他国へもわたりて、日食人の生賛をもとりけり。今は果報つきて、たからもう ...
諸訓参考 橘千蔭, 正宗敦夫 8 むる程に、夜の更けたる意なり。ヮタリバのバは塲の窟なり。於はフム二の-の言に用ひ書けり。去年渡りし瀕の變 4 ^ . 4 ば、河額を蹈みあまのがは。こぞのわたりば。うつ.ろへば。かはせをふむに。よぞふけにける 0 天漢。去歳锼伐 ...
... を以ておもへぱいよ制の義にてクップと名付しこと明らかなりくつわづら倭名釣/ ( @口瞥同上 0 按に轡一名鍍とあり鉗といふは馬勒労銑と妨りてクップノヵ V 、、、のことなり其名義は口制の面といふなるべし叉按に口制連の義にても有べしく I み倭名釣わたりば ...
この御室をば代々、親王こそ伝へ給ふめれど、峰殿世を御心に任せたりし頃より渡り給ひて、母上の西園寺入道殿の御女に、准后をさへ譲り給ぶとか聞えて、いとゆゆしき御人がらなれば、受法の儀式までそ、世に珍らかなりける。入道殿下まづ渡り給ひて、仏母 ...
