जपानी मध्ये よ‐みや म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील よ‐みや व्याख्या
यो Mi 【योकोमिया / शोनोमिया the सणांच्या पूर्वसंध्येला एक साधी सण साजरा करणे. मूळतः मध्यरात्री एक महत्त्वपूर्ण समारंभ झाला होता परंतु आजच्या दिवसाची पूर्वसंध्या किंवा इतर दिवशी घडणाऱ्या प्रसंगी अनेक उदाहरणे दिसतात. शुभेच्छा. संध्याकाळी सण "हंगाम उन्हाळा" "संध्याकाळचा वारा शिकणे व शिकवणे - काना / बॅन टेरो" よ‐みや【夜宮／宵宮】 祭りの前夜に行う簡単な祭り。本来は真夜中に重要な祭儀が行われていたが、後世は前夜祭または翌日の準備行事とみられる例が多くなった。よいみや。宵祭り。《季 夏》「身にしみて夕風きよき―かな／万太郎」
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みんなのおかあさんはどんなおかあさん?おかあさんのことすき?ぼくはね...。
ミラノ、クレモナ、トリノ、ヴェネツィア、ボローニャ、フィレンツェ、シエナ、ローマ、ナポリ.. ...
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齋藤孝の「ガツンと一発」シリーズ 第4巻 頭がよくなる必殺！ 読書術
そして読書の経験を積むうちに、よそくあひつようだんだん予測が当たるようになっていくことが必要だ。よそく ... だから、隠れたヒントもあるし、隠し方もうまくなってくるし丶読んでいるだけで、もうあたまうごぶんみやくりよく一つごよかた頭のなかが動いて動いて、 ...
君は僕などのやうな身一つと違うて、今は宮さんと云ひとふもの\言は 2 人一人の生命を預つて居る體では無いか。呉々も言うこ,る宮さんのやうなのは、是や最も悲镟で、最も同情せんければ成らん。間#4 ^んにあ 1 * 6 4 つ》つか 0 5 よ警つナえき 1 ,君は今日の ...
しんいうだい おそいこミおつ I のどもごえ 加賓は人 V ャ 83 關東へ御下向になった普賢行院宮公紹法親王(光格天皇御養子、有栖川七世韶仁親王第御門主も十三代、時世が變っても變らないでも宮樣は違ったものである、御幼年で^ I んしゅだいじ 5 いかはかは ...
みやと修行すると排るんだよ」当の以仁に無理をしている自覚は無いが、病気の母が退魔をできなくなった頃から、修行にかける時間は長くなり、時に明け方まで及んでいた。「でも夜遅くなるのはよくないよ。夜は休まなきゃね」「ああ、僕は大丈夫だよ。みやは早く ...
御橋悳言 さこそは御なごりをしうおもはれけめ。なくなく御衣きせ奉り、御ぐしかきなでていだしまゐらせ給女院力及ばせ給はで、つひに宮をいだしまゐらさせ給ひけり。御母三位の局、今をかぎりの別なればに# &んちからおよゐつねいま,かれとて、御なみだせきあ ...
I 狂批狙喉よ骨を化て、 ヮク:」誌「取:丁巳年冬、十月甲子「藩:千伊勢圃波辿宮こ倭訓栗、前綿紮。(絞後撰莱工ょめ b 、日本紀ょ磁宮と見えて、伊勢の帝宮なるよし也、紳名秘書よ、郎宇治の機殿なりしぃへ I 倭姫世記よ、徒:飯野窩宮-浬:幸伊蘇官「とあるハ、和名 ...
Takami Mozume, 物集高見, 1926
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犬と人をつなぐ: ドッグトレーナー宮忠臣 - 24 ページ
みやれん所長の言葉に、むくむくとやる婦が、わきあがってきました。しよちょうことばでも、黒い犬をはなさない宮さんに、えらいぬいぬだ「おまえが選んだ犬だ。がんばってカリマをいい犬に育ててみる。」(いぬみやあまり人気がないよ。」といいます。にんき所長 ...
