जपानी मध्ये よなき‐いし म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील よなき‐いし व्याख्या
योनागी सुशी (रात्र रडणारा दगड) ज्या रात्री मला रडायचे आहे अशी परंपरा असलेल्या दगडाने. शिझुका प्रिफेक्चर कोया नकायामा आणि थिन्सप; (साओ नो नकायामा) आणि थिन्सप; चीटपी よなき‐いし【夜泣き石】 夜になると泣き声が聞こえてくるなどという伝承をもつ石。静岡県小夜中山 (さよのなかやま) のものが有名。
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«よなき‐いし» संबंधित जपानी पुस्तके
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木枯し紋次郎 5 夜泣き石は霧に濡れた: - 第 5 巻
「生きる張り合いも、生き甲斐もなかった。その日が去れば昨日だし、その日が来れば今日だった。明日という日は、ないのである」渡世人・紋次郎が今日生きる自分を守るのは ...
ぼろ袈裟に身を包み、気まぐれに「泰平山末法院」の看板をあげて、向島小梅村の荒れ寺に住みついた破戒僧不覚。寝言まがいの念仏や祈祷でひとさまの懐をうかがっている。も ...
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東海道新幹線で楽しむ「一駅雑学」: 東京から新大阪まで、退屈しのぎの面白ネタ
しかし、殺された母親の霊が傍らにあった大きな丸石に乗り移り、毎晩泣きつづけたのである。ここから「夜泣き石」と呼ばれるようになり、道の中央にありながらも誰もどかそうとせず、大名行列でさえ、この石をよけて通ったとされている。現在、この「夜泣き石」は、 ...
国府台古戰場にある「里見の夜泣き石」小豆坂古戦場(愛知県岡崎市) I や股流行このほか、徳川家康の家臣の「姉川の七本槍」がある。元亀元年(一五七 2 の姉川の合戦の際、家康の家臣.小笠原氏助配下の渡辺金太夫の活躍ぶりを信長が褒めたところ、伏木 ...
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「東海道五十三次」おもしろ探訪: 一宿一話で読む歴史雑学の旅
また、そのコース上に徳川家康が慶長六年(一六〇一)に掛川城主・山内一豊に命じて観音堂を建立したという奈良時代からの名刹・き知つ國寺がある。その境内にある「夜泣き石」は山賊に襲われて殺された妊婦の霊がかたわらにあった石に乗り移り、夜な夜な ...
修行僧と勇作は、藩の代官所へ行き、「夜泣き石」のふびんな母子のあだ討ち免状をもらいたいと申し出た。代官所の役人が、「僧侶の身で、あだ討ちなどできるのか」と尋ねると、修行僧は自らの身上を語り始めた。「私は元はある藩の武士で、家は代々、藩の作 ...
だよ、あれが I 平松(地名)平松、」な屋の、ひらま: , &ます。(山武怖)ます。白舛粉 1 :も.又先きはながいが,ここらでとめいとちよいとナ,まめのもち.くはせて,こなを-フりの、十三四五から、六七八なる姉さんだちをば、ちよここにとりわけ、中山よなき石のナ、あたり ...
中山邦夫 20 っしか旅人の手に移って、夜泣き石伝説として世間に広まったとされる。佐夜の中山」と唱えながら、母と子の哀れを説き、懺悔.供養を人々に勧めて、これがい峠を越える者が、旅路の恙ないことを念じて、手向けするところであり、「命なりけり長じて ...
彼の法師が心に代ゥてよ I んざて扭川の茶店に入りて畫餉物す。傍らに僧の酒飮みけるが。頭をば手拭も ... 大空もいざ窄き,む地するふのちのきたかそびめぐせばあもひやるこの山中のよなき石よる/ \なかん 45 がこゝろおもろ^ 7 ?に老ての後のわか草のつまの ...
菅沼斐雄, 正宗敦夫 1 ラもなひきまつ面影にみゆる哉やかてさくへき藤えたの里 5 :たにみるへき物を昨リけふふしのねたくもか;る^かな^の名を聞けはきく河ふる雨もしくれめきたるけふの空哉行てたれかはこ;によなき石ひるさへ旅. ^悲しきものを^來し旅ならませ ...
