जपानी मध्ये よせくる म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील よせくる व्याख्या
मी तुझ्या पुढे येईन हे कसे होईल हे मला माहीत आहे. 2 लष्कर आणि इतर आक्रमण करत आहेत. 3 एक नवीन युग आणि संस्कृती आत येईल. よせくる【寄（せ）来る】 ［動カ変］［文］よせ・く［カ変］１ 波が寄せてくる。２ 軍勢などが攻め寄せてくる。３ 新しい時代や文化などが押し寄せてくる。
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«よせくる» संबंधित जपानी पुस्तके
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1
Zōho gagen shūran - 第 20 巻 - 14 ページ
ゝぞとまりと人む一りふかり豳(万)け^ "「たこのねュよせクかさへてよ^れきもあ? 1 て哀をもえり玫どもを ... 詩ノ其-寄ズトイ/か- ( ^撰)雜ニ、思ふ心わ 6 て前太政「さ^ま^なう「誰か I らんわが身を人ュいひ^けてよせくる波の底のふ力さを(同) | ! 2 「あらいその潰松が ...
Masamochi Ishikawa, Hirotari Nakajima, 1887
... 腰から下のない病人の列があるいてゐる、ふらりふらりと歩いてゐる。ああ丶それら人間の髪の毛にも、春の夜のかすみいちめんにふかくかけ、よせくる、よせくる、このしろき浪の列はさざなみです。ばくてりやの世界ばくてりやの足、 ばくてりやがおよいでゐる。
3
日本近代詩論萩原朔太郎の研究: - 342 ページ
ところがこの詰の場合は、「とほく諸の方を見わた」すという行為が、結局はよせくる「しろ羞の列」、すなわち「さざなみ」の発見という現実的突機に画帰する形を見せているのである。このことは幻視としての「腰から下のない病人の列」の歩くさまを写した「ふらり ...
4
日本名詩集成: 近代詩から現代詩まで - 118 ページ
ああ、それら人間の髪の毛にも、春の夜のかすみいちめんにふかくかけ、よせくる、よせくる、このしろき浪の列はさざなみです。(「香カ S 」大正四年四月)この詰からは、いずれも外形性、事物性の明確でない生物たち、うごめき襦動するべとべとした原生生物の ...
6
続・那珂太郎詩集 - 第 16 巻、第 2 号 - 24 ページ
那珂太郎 米あまざかるひなも官虚も.... ..「住吉紳冠由来記」に、博正徹歌として「あまざかるひなも都もすみよしと思ふところぞ住吉の里」とある。この描男な歌は正徹作とは見なし難いが、今も住吉紳冠境内に右の通り表示されてネよせくるよせくるノこのしろき波 ...
7
ふるさと文学館 - 第 46 巻 - 327 ページ
本よせくるよせくる\このしろき波の列は萩原朔太郎の,月に吠える」中の「春夜」に「よせくる、よせくる、\このしろき浪の列はさざなみです」。#茅の輪なす海のなか道... ...宗祇「筑紫道記」に「海の中道はるかにめぐりたるさま茅の輪のごとし」。#たゆたふ玉藻の香椎渴 ...
それはまた《あるいてゐる》《歩いてゐる》《よせくる、よせくる》の繰の》や《みづながれ》の繰り返しがある。《みづながれ》の二つの行は、五.七と七.五の対になっここからも、音韻的な要素に注目すれば幾つかを指摘することができるだろう。まず、《やうなもこのしろき ...
Tōru Kitagawa, 萩原朔太郎, 1987
9
青春を読む: 日本の近代詩二十七人 - 161 ページ
ああ、それら人間の髪の毛にも、春の夜のかすみいちめんにふかくかけ、よせくる、よせくる、このしろき浪の列はさざなみです。この口語自由詩のつもりで書かれたろう作品は、それにもかかわらず文語脈をずいぶん残している。たとえば十一行目の「哀しげなる ...
... の底」(「草庵集」)。敦賀(福井県)金ケ崎での吟。沈鐘伝説を踏まえている。.ゆふやみのなやみの— —つ一一一口ふ」と「夕闍」を掛けている。,よせくるよせくる\このしろき波の列は 11 萩原朔太郎の詩集『月に吠える」のなかに「よせくる、よせくる、\このしろき浪の ...
