जपानी मध्ये ゆ‐どの म्हणजे काय?
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जपानी शब्दकोशातील ゆ‐どの व्याख्या
यू 【मंदिर】 1 अंघोळ करण्यासाठी खोली. एक स्नानगृह. बाथरूम 2 अंघोळ ゆ‐どの【湯殿】 １ 入浴するための部屋。浴室。風呂場。２ 入浴すること。
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«ゆ‐どの» संबंधित जपानी पुस्तके
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岸に犬吠えかはす」 63 食ァ〉おゆ-どの【湯酸】 01 名】 1 浴場。&呂場。浴室,おゆどの。^発心^ -八,四条宮半者咒咀人為乞食事「かの北の方湯殿(ュドノ)におりたりける時」,太平記- 1 三.北山殿謀版^「西の京より番匠 6 ; " (あま)た召寄て,谀に激殿(ュドノ)をぞ作 ...
た 4 くわんとはそ 5 じや 5 くにとしたぱで 5 わみ&6 い 4 - 5 くわんて 5 &て浴するをおり湯といへることは、保元物語爲朝闪へらるヽ ... 茶湯の設備をなせるところを御湯殿といひ、(御滑殿日記の湯殿の如えあひらやのゆ V つひおゆどのおゆどのにつ含ゆど 5 ~1 ...
ちつふろレ座撖に^燈の點いた時、女中が赋 2 :を知らせにま 4 -ムこおかおまちかま來た。「すぐに臉を。〗と聲を掛けて置いて、待膝ゆれいせわ^じょ^とへた湯どのへ、一散 I 例の洗面所の向うの扉あ^がリぼまっくらを開けると、上場らしいが、ハテ眞喑である?
一体が、人の世話焼すのが大嫌で、自分の事は、昔からたいひとせわやかおほざらひじぶんことむかし奈子が案内して、背中など流しませうと言ったが、母親は遠慮なこあんないせなかながいは 1 おやえんりよ其晚は、長い間放抛ってあった、湯殿へ水を汲 ...
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Nimonzeki no gengo seikatsu no chōsa kenkyū - 58 ページ
Yūichi Inokuchi, 堀井令以知, Kazuko Nakai 〔女^〕(同) II !一むニ一おつくつくのおゆわい〔ゆどの〕广例)御つくくの御ゆわい御さたにて。〔ゆどの天正ひ.川. 1 〕つくつく(搗臼)の作法をあそばし、「神無月しぐれの雨のふるごとに我をもふかなへつく^」と三度唱え ...
Yūichi Inokuchi, 堀井令以知, Kazuko Nakai, 1965
(鮒は身の少いので、山吹の実のないのにたとえたとも,】り。」(慶長三,三.二〇〕とある。える。「ゆどの」に、「きくてい山ぶきのすもじ一をしきまいらるゝ。」(文明一二.三.六)、「やまぶきの御ふるまいあ「ャマブキ」(山吹)は、「大上,日ポ^ゆどの,女重,女中,女言,貞丈, ...
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現代語から古語が引ける古語類語辞典 - 490 ページ
ふればふ〔触〕ふる【触〕 I 音はらはらふろ【風呂〕すいふろ〔水風呂〕貴人の I おゆどの〔御湯殿〕新築の I にひゆどの〔新湯殿〕 V 温泉いでゆ〔出湯〕はしりゆ〔走湯〕ゆ〔湯〕團 I みゆ〔御湯〕罕温泉宿ゆのやど〔湯宿〕 1 : 111 治ゆあみ【湯浴〕 V 入浴ゆ〔湯〕ゆあみ〔 ...
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大江戸の姫さま: ペットからお輿入れまで - 58 ページ
おれは行かぬ」と泣く泣く走りねての約束にて、東の高家入間殿へ御婚礼極まり」、いよいよ駕籠で連れてゆかれようとする。『恋女房染分手辋』で、丹波国「由留木殿のお湯殿子、調の姫、はや十二歳になり給へば、かそめわけたづなたんばのくにゆるぎどの ...
だいじようさいごけいにようごおゆどのところで、前述した「調帳の女」「水の女」は大賞祭の御調帳の女御がそれにあたるであろう。御湯殿の儀のとき、このく、さいふくめい(みよう)いはくふじようえ\}~~~つぎに、神職が決体浴のあとに着用する斎服を明衣(白布の ...
御うぶやしなひ七夜など関白殿よりはじめてまみり給ひて、御あそびどもあり。御ゆどのみなみおもてにしつらひて、つるうち五位六位しらがさねにたちならべる。男宮におはしませば、文よみ式部大輔左中弁などいふはかせ、大外記とかいふもの、みやう経はかせ ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «ゆ‐どの» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
ゆ‐どの ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
御湯殿のなぞ
福井市にある福井藩主の別邸「養浩館（ようこうかん）」に、御湯殿（おゆどの）という殿様の風呂がある。蒸し風呂の小部屋で、いわばサウナ。汗びっしょりで出てきた殿様が流し場で水を浴びるさまを身ぶり手ぶりで語るボランティア解説員の吉村さんの話が面白い ... «中日新聞, ऑगस्ट 15»
