कोरियन शब्दकोशातील 불사리 व्याख्या
एक बुद्ध बुद्ध किंवा बौद्ध धर्मगुरूची वारसा, किंवा तिथून एक मणी. जळत असलेल्या अग्नीच्या अवस्थेला कच्चे पाश म्हणतात (生 身 舍利), साडीत जळत असलेल्या अग्नीला सोडून देण्याची पद्धत, आणि त्याला कायदा पाळारी (कायदेशीर संसुरी) म्हटले जाते आणि त्यास दोन साडी असे म्हटले जाते. 불사리 부처나 고승의 화장된 유골, 또는 거기서 나온 구슬. 불타의 유골을 생신사리(生身舍利), 불타가 남긴 교법을 사리에 비유해서 법신사리(法身舍利)라하며 이것들을 2가지 사리라고 한다.
कोरियन शब्दकोशातील «불사리» ची
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«불사리» संबंधित कोरियन पुस्तके
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불사리 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
진홍 왕 10 년 ( 54 이 봄 에 중국 남조 인 양 (梁) 에서 신라 의 구법 입학 승 (求法入學僧) 각덕 (覺德) 이 귀국 하는 길 에 사신 심호 ( do 胡) 를 함께 파견 하여 불사리 를 보내 오므 로 왕 이 백관 과 함께 경주 홍륜 사 (興輪寺) 앞길 까지 나가 맞아 들였다 .
이리 하여 唐代 에 들어 와서 는 야 발로 불사리 신앙 이 대단 하여 졌으며 ,長安 의 성 안 大莊嚴寺·崇聖寺·興福寺·薦福寺 등에서 는 해다 다 2 월 8 일 또는 3 월 8 일 부터 이릿 동안에 겔쳐 불사리 공양 이 성태 하였다 . 특히 陳西省 IV 패 ' 1 의 阿育王 착 ...
생불이 따로없습니다. 참,다행스럽게 대라마님이 부탁한 세존의 불사리를 구할수 있었습니다.” 목찬명은 품속에 있는 세존의 불사리를 꺼내었다. “아미타불!” 달뢰대라마와 가엽 라마는 세존의 불사리를 불상 앞에 내려놓고는 오체투지를 하여 경배했다.
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昔步鄭明鎬教授停年退任紀念論叢 - 149페이지
20 ) 한편 이러한 불교 정신 의 결정체 인 사리 를 일정한 장소 에서 다른 장소 로 옵길 때는 의식 이 행해졌 을 터인데 , 이것을 佛舍) Fl ]移運 이라 한다 . 불사리 를 불탑 에 모시기 위하여 불탑 쪽으로 옮길 때 그 절차 는 먼저 摘護渴 로 의식 도량 의 청정 ...
김기흥. 청동 사리기 / 황룡사 터 에서 출토 된 것으로 사리 를 담 이두 던 그릇 이다 . 6 , 7 세기 에 만들 어진 . 것으로 보고 있다 . . 사진 한식 手 불사리 를 가져 큰 긱꿱 진후 왕 10 년 ( 54 이 9M 는 이미 진후 왕 원년 ( 540M 에 중국 남조 의 양 (梁) 나리 q ...
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高裕燮全集: 韓國塔婆의研究 - 169페이지
이외에 불사리 봉안 을 자칭 하는 것이 한둘 에 그치지 않으나 , 요컨대 사실 여 하는 별도로 하더라도 불사리 신앙 의 성쇠 여하 를 엿 보아 알 수 있는 좋은 자료 라 하겠다 . 불사리 의 分得, 불사리 의 感得 은 그곳에 반드시 불사리 奉安廟所 로서의 塔靈 ...
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通度寺: 大雄殿및舍利塔實測調查報告書 - 52페이지
2 國遺事卷< ,前後所將 숨헤 條) 이뿐 만 아니라 왜구 에 의한 불사리 (佛 숨챕 ) 약탈 로부터 불사리 를 지키려 는 통도사 스님 들의 끈질긴 투쟁 을 볼 수 있다 . 목 은 <牧隱) 이 지은 양주 <梁州) 통도사 석가 여래 사리기 (通度寺釋迦如來 숨 利記) 에 보면 ...
이런 기록 들 만으로는 자장 이 월정사 자리 에 불사리 를 봉안 했는지 그 사실 여부 에 대해서는 단정 하기 어렵다 . 그곳 이 대찰 도 아니고 산중 모옥 (芽屋) 이었다고 하니 말이다 . 한편 으로 는 오대산 을 개산 한 개 산조 로서 그 산중 에 영험 한 불사리 ...
부처가 80세에 죽었을 때 처음으로 문제가 된 것은 그 유골(불사리)의 매장지였다. 여 러 나라의 신도들 사이에서 다툼이 일어났고, 결국 8개로 나눈 유골을 8개의 나라가 각각탑에 넣어두 게 되었다. 이 탑을 스투파라고 한다. 즉, 처음 우러 러보았던 ...
부처가 80세에 죽었을 때 유골(불사리)의 매장지였 사이에서 다툼이 일어났 8개의 나라가 각각 탑 문제가 된 것은 그 고, 결국 8개로 나눈 유골을 다. 여러 나라의 신도들 에 넣어두게 되었다. 이 탑을 스투파라고 한다. 즉, 넣어 그것을 처음 우러러보았던 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «불사리» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
불사리 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
[백제古都 잠에서 깨다 ① 프롤로그] 문화재 원형 지켜 관광자원 활용 …
특히 지난 2009년 석탑을 해체할 때 발견된 '사리봉안기'(舍利奉安記-탑에 봉안된 불사리를 담은 용기)는 백제사의 새로운 사실들을 밝혀줬다. 가로 15.3㎜, 세로 ... «전북일보, नोव्हेंबर 15»
동서양의 천지창조는 결국 영기문이란 조형으로 나타낸 영기화생
필자는 박물관 재직 시 큰 규모의 불사리장엄전(佛舍利莊嚴展)을 기획하고 도록에 장편의 논문을 실은 적이 있다. 최근 새로이 출현한 사리함 표면에 새겨진, 끝없이 ... «서울신문, ऑक्टोबर 15»
이야기 깃든 지리산 자락, 역사의 흔적을 엿보다
대웅전 뒤에 길게 누워있는 고목, 불사리를 모시고 조성한 금강계단. 처음 보는 것들이 많았기 때문일까 아름다운 풍경에 왠지 모를 생소함이 섞여 신비로운 느낌을 ... «동의대학보, सप्टेंबर 15»
日 최초의 사찰 아스카, 백제 장인들이 세운 첨단건축물
백제에서 불사리(佛舍利)와 함께 혜총·영근·혜시 등 승려, … 사공인 태량미태(太良未太)·문가고자(文賈古子), 노반박사(露盤博士)인 장덕(將德) 백매순(白昧淳), 와 ... «동아일보, ऑगस्ट 15»
[이기환의 흔적의 역사]석굴암 약탈작전
... 때 이미 감쪽같이 사라져 버린 뒤였다. “석굴암 안에 불사리를 봉납한 5층 대리석 소탑이 1909년 '존귀한 모 고관'이 순시하고 난 후 어디론가 자취를 감춰버렸다.” ... «경향신문, ऑगस्ट 15»
찬란한 문화유산의 보고 '경주' (23) 불심을 심다
역시 대적광전에서 불사리와 함께 발견된 고려시대의 금은자사경들은 보물 제959호로서 기림사의 오래된 사격을 나타내는 성보(聖寶)다. *만파식적 세상의 파란을 ... «한국아파트신문, ऑगस्ट 15»
국보 79호 경주 구황동 석탑 금제여래좌상 전시
그 뒤 효소왕의 동생인 성덕왕(재위 702~737)이 706년에 불사리와 순금제 미타상 등을 탑에 넣어 나라의 안녕을 기원했다. 따라서 국보 79호 금제여래좌상은 706년 ... «일간스포츠, ऑगस्ट 15»
석가탄신일 맞아 떠나보자- 경남의 유명사찰 7선
절의 대웅전에는 다른 사찰과 달리 불상이 모셔져 있지 않고 대신 그 자리에 큰 유리문이 있으며, 그 유리문 너머로 불사리(佛舍利)탑이 있습니다. 금강계단(金剛戒壇) ... «경남신문, मे 15»
전국과 해외에 사리탑 100여기 조성 … 왕조의 南北을 끌어안으려 노력
그리고 그 신이한 불사리에 대한 공양이 갖는 상징성에 대해서는 양무제에 의해서 남조의 사람들에게 이미 익숙해진 것이다. 수문제는 그 전례를 차용해 통일제국 ... «교수신문, एक 15»
운흥동천 작은 절터와 땅에서 솟구친 사면석불
그는 곧 불사리인 셈이다. 그러니 눈에 보이는 것은 흔히 말하는 사방불(四方佛)이지만 되짚어 보면 모두 다섯 분의 부처님을 표현한 것과 다르지 않다. 이는 곧, 탑심( ... «프레시안, ऑक्टोबर 14»
