कोरियन मध्ये 대자성 म्हणजे काय?
कोरियन शब्दकोशातील «대자성» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
कोरियन शब्दकोशातील 대자성 व्याख्या
मोठ्या मनाने असलेले लोक हा बुद्धांचा एक पर्याय आहे 대자성 넓은 마음의 사람. 큰 덕이 있는 사람을 가리키는 말로 여래의 동의어이다.
कोरियन शब्दकोशातील «대자성» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«대자성» संबंधित कोरियन पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
대자성 चा वापर शोधा. कोरियन साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
대자성 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
현재 로서는 , 대타 성과 도 대립 되는 미적 대상 의 이러한 성격 이 자체 의 즉 자성 을 확증 하고 있다는 사실 을 유념 하는 것만 으로 도 충분 하다 . 왜냐하면 개개 의 인간들 에 게서 자행 되는 것 보다 훨씬 더 하게 미적 대상 에서 대 자성 이 즉 자성 을 ...
... 대자성승은 처음 들어보는 소문이었다. 대자성승은 어이가 없는 얼 굴로 옆에 앉은 혜천성승을 바라보았다. 혜천성승이 긴 수염을 쓰다듬으며 고개를 주억거렸다. “조천세는 왕자량을 앞세우고, 돈황으로 떠났다는 정보 입니다.” “돈황에...? 그곳엔 왜.
소림(少林)의 이십칠 대 방장(方長) 자성 (子聖)이 인사를 드립니다." 황색 가사를 걸친 백미의 노승(老僧), 자성은 우선 풍사를 향해 정중 한 예를 취했다. 그러자 그 뒤에 서 있던 십여 명의 승려들도 풍사를 향해 일제히 합장했다. "아미타불,소림의 제자 ...
이에 아름다운 칭호 를 추상 (遠上) 하는 것이 어찌 자성 의 덕 (德) 에 있어 반 분지 일 이라도 칭양 (稱揚) 할 수 있 或 습니까 7 ... 떳떳한 도리 를 따른 것으로 , 조금 이나마 엣 을 슬퍼 하고 지금 을 애통 해 하는 사정 (私情) 을 펴게 되었으니 , 생각 毛 대 .
의 결핍을, 즉 대자성(對自性; pour soi)을 내적 형 식으로 갖는다. 다음, 보고서에서 적으려고 했던 “희망” 이 소설에서는 “아픔” 으로 바뀌었다. 소설 은 희망의 청사진이 아니다. 그것은 상처이고, 세 월이 지나면서 “더께가 내려앉” 는 상처이다. 그리 고 ...
머무르면서 자성 을 버리지 않는다 . " 자성 을 포섭 한다는 것은 때 (時) 와 원인 (西) 을 기다리지 않으면 서 포섭 한다는 뜻 이다 . 이것이 ... 4 대 논사 의 설 을 차례로 소개 하고 나서 모든 법 은 결정 되어 복잡 하고 혼란 스럽지 않으며 , 한결같이 자성 에.
그들은 적성마교의 북두칠검대(北斗七劍隊) 중 하위 수라대가 처리하지 못하는 고수를 위해 대기하고 있던 상급서열의 무사들이었다. 자성수라대(紫星修羅隊)! 백, 황, 적,청, 자,회, 흑으로나누어지는 북두칠검대 중 하나이다. 북두칠검대는 모두 일곱 ...
(二敎論 1 ) l 대 留 자성 천진 법락 ( 21 ( Ba 性天眞法 l 樂形) 든 現象- sr 가 ∂ 祀] Afy 法身 받은 法樂本來形 l 없는 젓 을 발한다 . J (法華經) 대자 대비 볍 제시 방 세계 (大慈大悲偏護 + 方泄界)大慈大悲 를 + 方泄界 어 {遍滿 케 하는 일 .菩禮 의 功德名號 ...
9
경남의 시인들(경남 문인 연구 1) - 214페이지
대 자성 의 시학 은 세계 를 허무 화시키는 시적 작업 이며 , 즉자 세계 로부터 의 초월 , 곧 이쪽 세계 를 결핍 과 갇힘 의 벽 으로 인식 하괴 저쪽 세계 의 아니며 , 경험적 주체 가 도달 할 수 없는 상위 214 경남 의 시인들 게 불교 적 사유 의 틀인 공사 상 과 ...
스피노 자의 지신 , 즉 일신 ( -神) 을 원효 의 일심 ( -心) 에 대비 하고 , 일신 을 향한 두 가지 관점 인 ' 영원 상 대 지속 상 ' 을 원효 ... 그는 실체 를 그 자체 내에 존재 하고 onseity , 자체 성 , 즉 자성 ) 그 자체 를 통해 ( pe , seity , 자각성 , 대 자성 ) " ) 이해 ...
