कोरियन मध्ये 읍례 म्हणजे काय?
कोरियन शब्दकोशातील 읍례 व्याख्या
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«읍례» संबंधित कोरियन पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
읍례 चा वापर शोधा. कोरियन साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
읍례 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
이것 을 읍례(揖禮)라고 하는데 읍례를 하기 위해서는 먼저 공수(拱手)를 해야 한다. 공수는 두 손을 앞으로 모아 위로 가는 손바닥으로 아래 손등을 덮어서 포개 잡는데 두 엄지가 깍지 끼듯 이 교차하도록 한다. 이를 차수(叉手)라고도 한다. 차례나 제사( ...
체 의 무량 (無敎) 평등 에 경애 로 주로 할 것 ( 이상 ' 상제 교 대헌 ' ) 각 기념 예식 순서 ( 각 기넘 대 % 소이 ) l. 입 장 : 대 법사 이하 SC - 주 및 교인 일동 정숙히 자리 에 앉는다 . 2. 개장 <開帳) : J 집레 ( At [ ui 署) 가 천단 으로 나아가 읍례 (楫禮) 한 후 ...
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조선조 성균관 교육 과 유생 문화 - 265페이지
10) 상 읍례 (相楫禮) 와 대상 읍례 새로 들어온 이가 있으면 상 읍례 를 위해 , 재회 때에 그를 뜰 아래 로 인도 하여 나온다 . 장의 이하 가 모두 일어 서면 . 수복 이 먼저 아무 과방 (科構) 의 생원 인지 진사 인지 와 성명 이 무엇 인지 를 작은 종이 에 베껴 .
석대전은 소철을 향해 읍례(揖禮)를 올렸다. “모든 식솔들을 대표하여 왕림을 환영합니다. 소생은 폐가에서 둘째 가주직을 맡고있는 석대전이라고 합니다.” 현기증을 느낄만큼 아찔하던 첫 대면의 느낌과는 달리, 소철은 소 탈한 미소로 석대전의 읍례에 ...
5) 읍례 ( srn ) 읍례 는 장소 관계 나 기타 사정 으로 절 을 해야 할 대상 에게 절 을 할 수 없을 때에 간단 하게 공경 을 나타내는 동작 이다 . 그러므로 읍 례 는 간단한 예의 표시 일 뿐 절 은 아니다 . 요사이 는 경례 를 읍례 대 신 하지만 의식 행사 에서는 ...
Korea (South). 문화체육부,
1996
Korea (South). 법제처. 경 외관상 견 <京 까 官 + EM > 0 격둥 <陽等> 안 자 ( 5 품 관원 이 3 품인 상관 에 대한 젓 따위 3 는 앞에 % ' 나아가 두 번 배례 <拜禮> 하되 . 상괸 은 답례 하지 않는다 ( 차등 <差等> 엔 경 우에 는 , 답하여 배례 한다 p . 읍례 <楫 ...
... 이제 마땅히 유생 들 로 하여금 읍례 (楫禮) 를 하도록 하고 여 러 재신 (宰臣) 들은 의자 에서 내려와 절 을 받음 으로써 , 우대 하는 예로 선 비 를 대하는 뜻 을 보여야 한다 . m 고 하자 , 좌우 에 있는 사람들 이 다들 그 래야 된다고 여겨 , 지금 에 와서 는 ...
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조선 시대 의 정치 와 제도 - 438페이지
는 읍례 가 적당 하며 , 관우 가 일개 장수 이므로 국왕 이 배례 를 하는 일은 옳지 않다는 논리 를 兎 다 . 그러자 숙종 은 " 무안 왕 (武安王) 이라고 부르 고 향실 (香室) 의 축문 에도 또한 '敢昭 솝 于武安王云云' 한 것을 예로 들 어 읍례 가 곤란 하다 " 는 ...
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조선조 성균관 의 교원 과 태학생 의 생활상 - 212페이지
또 몸 을 돌려 동쪽 을 향하고 제생 과 서로 읍 하니 이것을 ' 상 읍례 (相楫禮) ' 라 한다 . 그런 뒤에 식당 에 참여할 수 있다 .卷 a 處守侯葛揚聲弗領] a 名典庶名復閨幾每年紀後 9 l 參積座 푯 諸生 상 읍례 가 이뤄 지면 수복 이 다시 소리 치니 벼슬아치 나 ...
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Munhwa. Hoehwa - 143페이지
상 읍례 (相楫禮) 는 접대 의례 를 행할 때 정관 이 먼저 앞으로 나아가 재배 (再拜) 하면 동래부 사와 부산 첨사 가 답배 <答拜) 하고 선주 . 압 물의 재배 에 답읍 (答楫) 하는 「 해동 제국기 」 의 규정 과 는 말리 서로 읍 [相楫] 하는 것을 말한다 . 상 읍례 가 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «읍례» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
읍례 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
"11만 영주시민 모두 주인공으로 신문에 실을 것"
읍례는 두 손을 맞잡아 얼굴 앞으로 들어 올리고 허리를 공손하게 앞으로 구부렸다가 펴면서 손을 내리는 인사다. 이를 영주에서는 요즘 실정에 맞게 두 손을 맞잡은 ... «오마이뉴스, सप्टेंबर 15»
[소식]동래구, 동해향교 1일 스테이 행사 등
참가 학생들은 조선시대 강학 공간인 명륜당에서 한복을 입고 고유례와 상읍례를 마친 뒤 향교, 전통예절, 서당교육 등을 받는다. 이어 역할극 '조선시대로 돌아가서… «뉴시스, सप्टेंबर 15»
'생명'으로 어우러지는 신앙 하모니
... 교황 얼굴 그리기, 퍼즐(천주교) △손수건 만들기, 원불교 알아가기, 미니어쳐 태양광 자동차 만들기, 자전거로 만드는 주스(원불교) △도포입기, 읍례 체험, 투호례, ... «동양일보, सप्टेंबर 15»
정읍 칠보서 '태산선비문화제'…상춘곡 암송대회 등 열려
... 불우헌 정극인 선생이 전국 최초로 시행한 고현동향약에 바탕을 둔 전통혼례를 비롯해 스승 앞에서 자신이 배운 바를 암송·낭독하고 예를 돈독히 하는 강회상읍례가 ... «뉴스1, एप्रिल 15»
옛 멋과 예의가 있는 신입생 환영식
8일 서울 종로구 성균관대 명륜당에서 열린 '2015 전통 신입생 환영식'에서 신입생들이 선비 복장을 갖추고 상읍례(相揖禮)를 준비하고 있다. 상읍례는 서당이나 향교 ... «서울신문, मार्च 15»
연천군, 개발행위.산지전용 허가지 일제 점검
이날 회의는 김두호(기장향교)사무처장의 사회로 ▷ 국민의례 ▷ 문묘향배 ▷ 내빈 소개 ▷ 회장 인사말 ▷ 상호읍례 ▷ 신년덕담 (어약 사장/ 김영근 성균관유도회 ... «www.globalnewsagency.kr, एक 15»
'사림의 교유와 도산서원의 위상' 문화사적 관점 공개포럼
정경주 경성대 교수는 조선후기 일반적으로 서원과 향교에서 행해진 상읍례, 즉 선비들이 공부를 시작하기 전 서로 절하는 의식은 퇴계가 정한 것이라고 인식됐던 ... «뉴시스, डिसेंबर 14»
최종편집 : 2015.11.24 화
이날 행사는 김두호 총무처장(기장향교)의 사회로 ▷ 개회사 ▷ 국민의례 ▷ 문묘향배 ▷ 상읍례 ▷ 내빈소개 ▷ 회장 인사말 ▷ 축사(이태열 정읍향교 전교), 격려사( ... «www.globalnewsagency.kr, नोव्हेंबर 14»
정읍시, 제14회 태산선비문화제 '성황'
특히, 불우헌 정극인 선생이 전국 최초로 설립한 향음주례에 바탕을 둔 고현향약의 전통혼례식과 최치원 선생 향사, 강회상읍례가 재현돼 관심을 모았다. 고현향약을 ... «전민일보, एप्रिल 14»
60~80대 유림으로 잇는 유교전통… 서원·향교를 읽다
이튿날 오전 5시, 쌀죽으로 끼니를 때운 제관들이 '상읍례'에 나서는 것으로 향사가 시작된다. 25일 국립문화재연구소에 따르면 전국에 남은 서원(書院)은 672곳, ... «서울신문, जुलै 13»