कोरियन मध्ये 화엄경소 म्हणजे काय?
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तांग राजवंशच्या काळात हावाम-जोंगचे मुख्य संपादक (嚴 探 探 探 記 記 探 探 探 探 探 探 探 探 探 探 探 探 探) हे "हॉवाई क्यूंग" चे भाष्य आहे आणि भट्टा भट्टारा द्वारा अनुवादित "60 होवेम क्यूंग" वरील भाष्य आहे. "60 व्ह्यूम हावा-मायंग" वरील टीका न्यायालयाच्या मुख्य चिटणीसने लिहिलेली "सु-हूंग-की" असल्याचा अंदाज येण्यात आला आहे की " "टोम हायॉन्गी" हा एक दस्तऐवज म्हणून ओळखला जातो ज्याने प्रमुखाने पूर्ण केलेल्या चीनी ध्वनिलहरीच्या शिक्षणाचे सार हे "Tumyeon", "Tom Hyeongi", "Hwaeumgyongguk" किंवा "Hwaeumtom" म्हणून संक्षिप्त केले आहे. यात 20 खंड आहेत आणि ते 10 श्रेणी (दहा दरवाजे) मध्ये विभागलेले आहे, म्हणजे खालील दहा विभाग.
कोरियन शब्दकोशातील 화엄경소 व्याख्या
ह्वा माईंग क्युंग सिला राजा मुन्मुच्या काळातील वान्ह्या यांनी बनलेला एक बौद्ध पुस्तक.
«화엄경소» संबंधित कोरियन पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
화엄경소 चा वापर शोधा. कोरियन साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
화엄경소 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
거로, 분황사에서 『화엄경소』를 짓다가 절필하고 대중교 화에 나섰을 것이라는 추정이다. 이와는 달리, 원효에 관 한 『삼국유사』 기록에 『금강삼매경론』 저술 이야기가 『화엄경소』 절필 이야기 다음에 등장하고 있다는 것을 근거로, “『화엄경소』는 원효 ...
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동아시아 불교에서 대립과 논쟁: (금강대학교 불교문화연구소 금강학술총서 22)
아래 에서 징관 이 『 대승 기신론 』 과 『 화엄경 』 의 관계 를 어떻게 다루고 있는지 살펴 보도록 하겠다 . 징관 은 『 화엄경 소 』 에서 『 화엄경 』 의 “如來全在梁生心中" 을 해석 하면서 ,『 대승 기신론 』 의 “本覺同族始覺" 을 인용 하여 “ 이제 부처 의 시각 이 ...
런민(人民)대학 불교와종교학이론연구소, 도요(東洋)대학 동양학연구소, 금강대학교 불교문화연구소,
2015
(2) 청량 소 대방광불 화엄경 소 ( ) Jj 表佛& <嚴經 래 0 는 60 권 으로 당대 01E 代) 징관 ( >視) 이 찬 술 하였는데 , 화엄경 소 (華嚴經政) · 신 화엄경 소 ( 45 ' %嚴經剋 0 · 청량 소 0 ' % - > ' < < ) 0 · 화엄 대소 ( - / - f <嚴) · cso · 대소 ( - ) 460 라고 불리기 ...
아니, 스님은 수원수생(隨願受生)하시는 보살화신(菩薩化身)이 아니십니까.” “보살화신으로 말하면 금수초목이 다 보살화신이 아니냐.” 원효는 이렇게 말하였다. 그러고는 화엄경소를 짓는 것도 전폐하다시피 하였다. “화엄경소는 아니 지으십니까?
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韓國佛敎學硏究叢書: 元曉篇 - 391페이지
화엄경 소 에 대한 언급 에서 한 가지 흥미로운 지적 은 . 일연 이 원효 는 네 번 41 [ 십 회향 품 까지 의 주석 의 권수 ] 에 도달 했다 . 그리고 그것을 완성 하고 절필 慷 다 % 삼국유사 . C . 21 고 한 것이다 . 왜냐하면 도서 목록 표 에도 원효 가 쓴 화 엄 경소 ...
또한 원효 는 「 화엄경 소 , 를 찬술 하였고 , 표원 의 i ' 화엄경 문의 요 결 문답 」· 명효 의 T 해인 삼매 론 」· 견 등지 의 「 화엄 일승 성불 묘의 」· 진 숭 (珍崇) 의 T 일승법 계도 기 , 등 이 전하며 , 법융 0 去融) 의 「 법계 도기 . 는 현재 그 내용 을 대체로 알 수 ...
원효 는 분황사 에서 % 화엄경 소 % 를 저술 했다 . 그의 소상 을 봉안 했던 곳 도 이 절 이었 고 , 고려 명종 때에는 이 절 에 화쟁 국사비 ( f [ 1 靜國繹碑) 를 세워 원효 의 행적 을 기리기 도 했다 . 훗날 원효 의 유풍 을 기리고 자 했던 종파 를 분 황종 (芬泉 ...
저서로는 『화엄경 주소(華嚴經註疏)』 20권∙『화엄경수소연의초(華嚴經隨疏演義劓)』 90권∙『화엄현담(華嚴玄談)』 9권 등이 있음. 세수 102 세. ○ 초전법륜(初轉 ... 줄여서 『화엄탐현기』∙『탐현』∙『탐현 기』∙『화엄경소』라고 한다. 불타발타라가 번역한 60권 ...
예 를 들어 중국 화엄종 의 삼대 조사 인 현수 (賢首) 가 화엄경 소 를 쓰다 먁 히면 원효 에게 지극히 예 를 갖춘 편지 로 물어 보았다고 하니 원효 의 실력 을 짐작할 수 있는 것이다 . 원효 는 학자 로만 뛰어난 것이 아니다 . 그는 한국 전체 종교사 에서 도 ...
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원효대사: 한국문학을 권하다 25: 이광수 장편소설
안다고 《화엄경소》를 지으랴. 우선 내가 나 부터 알아야 할까 보다.” 이러한 대답을 하였다. 한번은 또 심상을 대하여서 이런 말을 하였다. “너는 무엇을 얻으려고 나를 위해서 물을 긷고 밥을 짓고 “《화엄경소》는 아니 지으십니까.” 하고 심상이 물으면, ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «화엄경소» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
화엄경소 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
공식명칭 : 경주 분황사 모전석탑 (慶州 芬皇寺 模塼石塔)
또 원효는 이 절에 머물면서 <화엄경소> ,<금광명경소> 등 수많은 저술을 남겼다. 원효가 죽은 뒤 그의 아들 설총은 원효의 유해로 소상을 만들어 이 절에 모셔두고 ... «조선일보, जुलै 15»
"하늘 아래 첫 동네 <토종닭>으로 여름나기"
불상의 복장에는 효령대군의 원문(願文)과 사경(寫經) 및 인경(印經)이 수백 권이나 들어 있었고, 고려판 화엄경소(高麗板華嚴經疏) 등 보기드문 서적도 몇 가지 ... «프레시안뉴스, मे 12»
'천년의 지혜' 대장경을 만나다
대각국사 진영(선암사 성보박물관 소장·보물1044호)과 함께 해인사 보관 목판인 대각국사 문집, 기림사 성보박물관 소장 '대방광불화엄경소', 안동 보광사의 '정원 ... «서울신문, सप्टेंबर 11»