«이형상목사» संबंधित कोरियन पुस्तके
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이형상목사 चा वापर शोधा. कोरियन साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
이형상목사 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
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韓國口碑文學大系: 別冊附錄 - 1권 - 137페이지
... 이 를 물리 친 허 장표 - 8-6 155 살무사 폭포 진섣 8-9 368 백일홍 전설 8-9 946 요 를 퇴치 한 장군 아든 9-1 39 김녕 사굴 9-1 191 길녕 존 9-2 719 김녕 콜 9-3 703 광 정당 과 이형상 목사 115-2 용 싸움 에 끼어 들어 한 A 용 도운 영웅 ( 용비어 - 견가 ...
趙東一 (1939-), 韓國精神文化硏究院. 語文硏究室,
1989
어느 날, 제주 목사로 부임해서 풍속을 개량하고 백성을 계도하기 위해 여러 사업을 벌이면서 당과 절을 철폐하던 이형상 목사가 이 앞을 지나게 되었 다. 말을 끌던 노비가 우물쭈물하면서 앞으로 가지 않았다. “왜 꾸물거리느냐? 얼른 지나가지 않고.
3
조선 무속고: 역사 로 본 한국 무속 - 457페이지
이형상 이 덕수리 광 정당 과 토산리 사 신당 의 신인 큰 뱀 을 죽였다 든자 또 당신 ( · 호 · ·伸) 의 복수 로 아들 들이 죽었다 든지 하는 것 등 이다 . 그러 나 현지 의 전설 은 신당 파괴 를 이형상 목사 의 치적 으로 평가 하는 관변 의 기록 과 는 달리 현지 의 ...
남환박물, 300여 년의 먼지를 털고 세상 밖으로 나오다 18세기 제주 사람들의 삶의 현장이 생생하게 되살아난다! 남쪽 벼슬아치가 쓴『남환박물 | 18세기 제주 박물지』. 남환이란 ...
옛날에는 이형상 목사가 당나무를 벨 적에 붉은 글씨로 '관령(官令)'이라 써붙여 귀신을 제압했다는 데 관령보다야 우리 십자가가 천배 만배 위력이 세 지. 사탄이란 것은 십자가만 보면 도망가는 거여. 자, 어서들 톱을 대시오!” 교인 둘이 큰 통가리톱을 ...
있었던 고창 무는 " 제주 도민 은 이조 시대 에는 先罰後啓 의 특권 을 장악 한 목사 의 전힁 에 , 일제 시대 에는 郡守 와 警察署長 ... 조선 숙종 대 이형상 목사 가 이들 민간 제사 를 유교 식 으로 개혁 하고자 하였지만 , 광양 당 은 한라산 제로 오 히러 수용 ...
신당 의 빌생 제주도 의 무속 신앙 의 흐름 에는 조선조 19 대 숙종 <肅宗) 28 년 0703) 이형상 < 수 衡祥) 목사 가 ' 당 5 백 절 5 백 을 부수 었다 ' 는 무 불 타파 (星佛 + 1 破) " ' 를 중심 으로 전후 <前後) 양기 (兩 핵 ) 의 크게 두 가지 의 경향 으로 구분 을 ...
따라서 오늘날 세간 에서 이형상 목사 가 법화사 를 毁寺 한 것으로 이해 하고 있는 것은 잘못 이다 . 위 의 기록 처럼 법화사 는 효종 4 년 이전 에 이미 혁파 되었으니 이형상 목사 와 는 전혀 상관 이 없다 . 또한 그 절터 및 羅漠殿 자리 의 주춧 돌 과 섬돌 ...
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제주도 本鄉堂 신앙 과 본풀이 - 103페이지
마침 내는 이형상 목사 를 통하여 관민 대립 을 자초 한 ' 신당 철 判[ ewI ' 를 강 행케 된 것이다 . 이 러한 사실 은 제주도 산신 신앙 에 대한 역사적 측면 의 고찰 을 가능 하게 한다 . 그것은 지금 도 유 t · w · 무식 &EA 두 가지 방식 으로 존립 하는 마을 제 ...
이형상 목사 는 한라산 신제 가 시행 되고 있지 않다고 보고 하면서 ,祀典 에 올리고 제사 를 지내는 것이 옳다고 건의 하고 있는 21 ) 것을 보면 한라산 제가 상당히 오랫동안 중단 되었던 것으로 생각 된다 . 하지만 정 말 중단 되었던 것일까 나는 그렇지 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «이형상목사» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
이형상목사 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
옛 사람들은 어느 코스로 한라산 올랐을까
임 제는 제주목사로 재직하고 있던 아버지 임 진(林晉)을 찾아왔다가 한라산을 ... 이형상목사는 1702년에 백록담에 올랐는데 기록에 의하면 최초의 당일산행이라 할 ... «제민일보, मे 13»
은색 설경이 빚어낸 포근하고 청연한 자태
탐라십경도는 이형상목사 당시의 탐라순력도보다 불과 8년 앞서 그려진 것으로, 둘의 기법과 구도 등 화풍이 비슷하다. 탐라순력도의 경우 김남길이 그렸다는 기록이 ... «제민일보, एक 13»
하얀 산 뛰놀던 하얀 사슴, 이젠 '옛 영화'
백록담이라는 이름으로 상징되는 흰 사슴에 대한 기록으로는 조선시대 이형상목사의 남환박물(南宦博物) 등에 의하면 양사영목사(선조19-21년) 와 이경록목사( ... «제민일보, मे 12»