«이심치심» संबंधित कोरियन पुस्तके
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23, 기 · wa · 향 ( 이심 치심 ) 대의 : 마음 으로서 마음 을 다스리는 것을 말씀 하신 것이다 ql 惟曾 R 格 와 A 格 의 區肩 을 말하였 거니와 , s · %合· 도 또한 이 理 달 L 에서 생긴 것이라 . 사람 의 마음 에 어찌 두 가지 뿌리 가 있으리오 . 다만 마음 은 하나 ...
말이 이치 에 합의 되 고 도 에 통한 다면 어디 천어 가 아닌것 이 있겠는가 J < 이심 치심 CIP , · L 治· L ) > r 마음 으로써 병든 마음 을 고친다 는 것은 마음 이 두개 가 있어서 그러한 것이 아니다 . 마음 은 하나 이지만 그 마 음 에 있어 하나 는 이심 ( ] Al ...
J73) < 이심 치심 ( w · c 治· c · ) > r 사람 의 마음 에 어찌 두 가지 뿌리 가 있으리오 . 다만 마음 은 하나 이지마는 그 용 (用) 에 있어 하나 는 이심 (以· L ) 이 되고 하나 는 치심 (治· L ) 이 되나 니 이심 은 천심 이요 치심 은 인심 이니라 . 비 컨데 동일 한 화 ...
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한국 근대 사상 과 민족 운동: 동학・천도교편 - 77페이지
사람 의 마음 에 어찌 두 가지 뿌리 가 잇으 리요 다만 마음 은 하나 이지마 는 그 用 에 잇어 하나 는 以心 이 되고 하나 는 治· L · 이 되나 니 이심 은 天· c · 이오 치심 은 人· L 이니라 ... ... 동일한 , L · 이로되 심이 쁘 에 합 하야 , L ·化氣化 가 되면 천심 을 ...
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東學革命100周年紀念論叢 - 2권 - 502페이지
A 是天 이어 니 / <語 어찌 天語 아 니며 , L ,是 광 이 어니 인심 이 어찌 천심 이 아니 리오 하여 이천 식천 L 니 ,天食天) 과 이심 치심 (以· C ·治· c · ) 의 이치 를 설법 하였 다 . 이는 양천 주설 <養天主脫) 을 더욱 발전 시켜 쳔 <天) 과 인 ( / < ) 의 관 계 를 ...
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동학・천도교 역사의 재조명 - 330페이지
이상 추구 140 이성 148 이승훈 297 이신 환성 262 이심 치심 64 이심 치 심설 58, 66 이연복 179, 1 인 이영호 172 이완용 284 이용구 260, 261, 276 이용태 205 이운형 28 이인직 271, 280 이종일 31, 177, 285, 287, 298 이질적 기화 Do 이천 식천 56 ...
이상 으로써 우리 는 이심 치신 以, C ,治身 이나 혹은 또 이심 치심 以, C ,治, C . 이라는 것이 이러한 주체 와 객체 의 자각 위에서 만 가능함 을 그저 간 과할 수 없 거니와 , 여기서 다시금 주체 로서 걱정 하고 있는 그 마음 은 또 무엇일까 라고 한다면 거기 ...
... 語 아니며 心是天 이어 니 인심 이 어쩌 천심 이 아니 리오 J 하여 어 천식 천 ( bI ,天食天) 과 이심 치심 (以, L 治, L ) 의 이를 설법 하였다 . 이는 양천 주설 (養天主說) 을 더욱 발전 시켜 천 과 인의 관계 를 명확 하 나타낸 것이다 . 이외에 강화 (降話) 의 ...
그러므로 이천 식천 과 이심 치심 의 논리 적 전개 로 사인 여천 사상 을 정립 시키고 나아가 절대자 인 천주 의 존재 를 일신 론적 입장 에서 고수 함으로써 종교성 을 지켰다 . 최시형 의 인간관 은 인간 존중 사상 , 인간 평등 , 도덕 지상 주의적 경향 으로 ...
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만고의위인김정일: 민족의지도자,민중의어버이 - 178페이지
... 대통령 선거 % 때 사람들 은 저마다 남조선 빵 에는 1 짜 대통령 감 이 없다고 개탄 하였는 뎨 투표함 에서는 투표 용 지어신 < 친애 하는 김정일 선생님 은 헌세 와 래세 의 향도 성 % 이라는 글발 들이 나왔다 는 이야기 를 듣고 이사람 은 이심 치심 ( 니 ...
