कोरियन शब्दकोशातील 재초 व्याख्या
ताओवादी विधी, ज्यामध्ये ताओवादी बुद्ध (देवी) म्हणतात की सौजन्याने पुनर्वसनाच्या कामांसाठी पक्षांच्या वतीने सोडून द्यावे. 재초 양재기복(禳災祈福：신에게 빌어서 재앙을 멀리하고 복을 구함)하는 일을 당사자를 대신하여 도사(道士)가 제신(諸神)에게 빌어 주는 도교 제례의식.
कोरियन शब्दकोशातील «재초» ची
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«재초» संबंधित कोरियन पुस्तके
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이 되는데 곧 신년이 되면사마진명 또한 재초(齋醮)를 통하여 이 삼동록을 얻게 되고, 그것은 사마진명이 진정한 도사가 되었 음을 세상에 공표(公表)하는 의식이 될 것이다. 원래 작은 도교 사원에서는 도사의 수행 정도에 따라날을 잡 아서 사부와 ...
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자료 와 해설, 한국 의 철학 사상 - 283페이지
재초 卦醜, 는 도사 가 당사자 를 대신 하여 여러 신 에게 재앙 을 물리 치고 복 을 내리 도록 빌어 주는 도교 제례 이다 . 도사 는 목욕 재계 한 다음 제단 을 설치 하고 정해진 순서 에 따라 부신 % ]符) 으로써 신 神 이나 귀 亂 를 불러내 어 기원 을 드리는데 ...
고려대학교. 민족문화연구원, 한국사상연구소, 2001
소 격서 에서는 여러 신들 에게 다양한 ' 재초 (窘醜) ' 의례 가 거행 되었는데 , 그 목적 은 대 체로 임금 과 왕실 의 장수 (長壽) 나 치병 (治病) 을 위한 것과 , 국가 와 생민 의 평안 을 위해 외적 의 침입 이나 성변 (星變) · 우박 · 가뭄 · 홍수 · 산사태 등 천재 ...
재초 (齋德) 도교 (道敎) 에서 도사 (道士) 가 당사 자를 대신 해서 제신 (諸神) 에게 재앙 을 몰아 내 고 수복 (壽福) 을 빌어 주는 의식 (儀式) . 이 재 초 는 도사 가 목욕 재계 하고서 제단 (祭) 을 설 치 하고 , 부 (有) 를 가지고 신귀 (神明) 를 불러 들여 기원 ...
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직언: 선비의 직언이 나라의 명운을 가른다
... 기록되었다고(최대공약수) 믿어지는 사초를 엄격히 선별하고, 이를 정밀하게 검토 선별 하여 '재초再草'로 삼는다. 이 재초는 실록청의 당상관들에 의해 다시 엄정히 선별되어 '삼초三草'로 정해진다. 사람 들에 의해 통일된 문장으로 정리되어 인쇄의 ...
재초(齋醮)와 제(祭) 본문에서 하신제, 용신제라는 표현을 썼습니다. 원래 도사가 주관하 는 제례이니 재초, 정확히 하자면 초를 써야 합니다만 쉽게 이해할 수 있도록 일반적인 제사의 의미를 지니는 제를 썼습니다. 도교의 재의는 원래 재초라 부릅니다.
의종 연간 에 가장 자주 재초 행사 가 열 렸던 것으로 , 이때 에 사용 되었을 것으로 보이는 김부식 의 1 건덕 전 초례 청사 (乾德殿動趙靑詞) > 3 편이 남아 있다 . 초 (鷗 는 재액 (災胎 을 없이 하고 인 간이 나면서 부여 받은 수명 을 지킬 수 있도록 하늘 에 ...
후세에 그 무리들이 이 학문을 신선술(神仙術)로 바꾸어 수련과 복식 2_ 과 부록 3_ 과 재초4_ 등의 법을 만드는 쪽으로 흘러가게 하니, 황당무계하며 불경하여 혹세무민하는 일이 많았다. 이 무리를 헐뜯는 자들은 『노자』까지 아울러 헐뜯지만, 그것이 ...
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한국 도교 의 기원 과 역사 - 112페이지
당말 (唐末) · 오대 ( 표 代) 시기 의 관방 도사 두 광정 (杜光庭, 850 - 933 ) 은 그 때 까지 전해 내 려 오던 모 산파 (夢山派) 와 천사 도 (天師道) 양파 의 모든 재초 의식 을 분 薪· 75 이에 대한 조사 및 정리 는 梁銀容,「高 랠 時 의의 道敎 와 8 鬪} U 「 효 敎 와 ...
다만 동학 만 이 그 무리 를 근절 시킨다 ' 라고 말하고 , (「 일성록 」 고종 1 년 [ 18641 2 월 29 일 , 경상 감사 서헌순 (徐憲惇) 장계 , 지상 (紙商) 강원 보 (姜元南) 재초 ) 그 실제 방법 으로서는 , ' 나무 는 예리 하여 철 보다 낫다 . 양인 이 현기증 을 느끼고 ...
역사문제연구소(Korea). 동학농민전쟁100주년기념사업추진위원회, 1991
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «재초» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
재초 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
[이유진의 중국 도읍지 기행 / 시안]글자 없는 측천무후 비에 무어라 쓸 …
이해에 연호가 재초(載初)에서 천수(天授)로 바뀌었다. 세계가 황제에게 속한다는 것을 상징하는 게 바로 연호다. 새 황제가 즉위하면 자신만의 새 연호를 사용했다. «주간경향, ऑगस्ट 15»
"백제에도 국립대학 태학(太學) 있었다"
그러다가 660년 5월, 나당 연합군에 백제가 협공을 받자 시세를 살펴 당군에 투항하고 당나라로 들어가 여러 관직을 거쳐 재초(載初) 원년(690) 2월에 76세로 세상을 ... «연합뉴스, ऑक्टोबर 13»
울릉도서 '산양삼 집단재배' 최초 성공
이에 앞서 정 대표는 지난 2001년부터 한도산삼마을영농조합법인 포천·횡성·철원 산양삼 농장에서 직접 파종·이식·재초 등 재배기술을 습득해오면서 경북 예천군 ... «아시아뉴스통신, जुलै 13»
"너울너울 춤추며 날아오르는...신선의 세계"
고려 중엽부터 중국 도교의 신들과 의례 그리고 도관(道觀)이 수입됐고, 왕실과 귀족을 중심으로 도교 재초의례가 거행됐습니다. 조선 왕실은 고려에서 이어진 소격전( ... «프레시안뉴스, एक 12»
대조영은 측천무후를 '측천'이라 불렀을까?
다음으로, 측천무후가 당나라 왕조를 무너뜨리고 주나라를 세운 뒤에 황제에 등극한 서기 690년의 상황을 기록한 측천황후 본기의 '재초 원년 조'에서는, 그에게 성신 ... «오마이뉴스, नोव्हेंबर 07»
무학대사와의 대결에서 승리한 정도전
소격전은 국가적인 재난이나 경사를 당하였을 때 효과적으로 재초를 집행하는 긍정적인 면도 있었으나 미신스럽다는 성리학자들의 비판에 이성계도 공감하고 있었다 ... «오마이뉴스, मार्च 07»
