कोरियन मध्ये 정래교-주란에 म्हणजे काय?
कोरियन शब्दकोशातील «정래교-주란에» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
कोरियन शब्दकोशातील 정래교-주란에 व्याख्या
माहिती raegyo - श्री अविश्वसनीय, 又 夕 尙 書 (Woosuk सँग - एसइओ) 山 斗 重 望 (शंतौ jungmang) मध्ये 金 印 虎符 (सोने शिक्का चाप) 大 司馬 (daesama) ㅣ ra 二老 堂 斑 noppun घर 衣 (या पक्ष) 獻 壽 (अर्धा heonsu ) होशी (मुख्य) या पुस्तकात बेसेगा कोसी (曹 졸 졸 졸 졸 갑) 정래교-주란에 又夕尙書(우석상서) 山斗重望(산두중망) 金印虎符(금인호부) 大司馬(대사마)ㅣ라二老堂(이로당) 놉푼 집의 斑衣獻壽(반의헌수) 허오실 帳(장) 밧게 甲士雄卒(갑사웅졸)은 百歲壽(백세수)를 알외더라.참고자료문화콘텐츠닷컴 원문보기
कोरियन शब्दकोशातील «정래교-주란에» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«정래교-주란에» संबंधित कोरियन पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
정래교-주란에 चा वापर शोधा. कोरियन साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
정래교-주란에 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
문밖 을 나서니 갈곳 이 없구나: 거지 에서 기생 까지, 조선 시대 마이너리티 의 초상
택보 와 벗으 로 사귄 정 래교 덕분 에 그는 소문 속 존재 가 아니라 분 명한 문학 세계 를 가진 시인 으로 역사 에 남았다 . ... 숙종 38 년 0712 ) 에 여항 시인 48 인의 시선집 < 해동 유 주 Ai 記訓< > > 를 펴 或 으며 , 시문집 으로 < 유하 집 柳 f % - 병 이 ...
57 정래교,『완암집』,『한국문집총간』 197, 556쪽. ... 때문에 사람들이 그 집에 가서 그림을 그려달라고 하려면 반드시 술을 지고 가야 했다.(이긍익,『연려실기술』 별집 제14권,「문예전고」 화가) 59 도화서 화원의 녹봉과 관련해서는 주 14를 참조.
3
조선 후기 낙론계 학풍 의 형성 과 전개 - 364페이지
그러한 이유로 노비 제 개혁 논의 의 추이 와 성격 에 대해서는 적지 않은 연구 가 있었다 . ... 의 완화 와 폐지 , 정총 법 (定廳動 실시 , 면천 ( 또 騰 과 속량 (讀良) 의 확대 등 을 통해서 점차 노비 제 를 완화 시켜 주 는 방향 으로 전개 되었음을 지적한 바 있다 . ... (百 후 同-性造化]耐 유 熱直爲處勢異終令貴員園 1j ) ' 여기 에서 중인 시인 정 래교 는 백초 (百草) 가 한 가지 본성 을 가 지고 있음 을 들어 그 평등성 을 강조 하였다 .
4
한국문학통사: Chosŏn hugi munhak - 171페이지
주 의식 <朱義植) · 김유기 ( 쇼 裕霧) 정도 여서 그 수가 의외로 적다 . 정 내교 는 위 항시 인 으로서 대단한 경지 에 이르렀 으면서도 거문고 를 잘 탔다 하며 , < 청구 영언 > 을 엮을 때 서문 을 지어 주었고 , 자기 스스로 시조 도 몇 편 지 었다 . 가객 을 이해 ...
5
한국문학통사 3 (제4판) - 188페이지
< 소대 풍요 > 에서 < 풍요 삼선 > 에 이르기 까지 위 항시 인 이 8 백인 가까이 등장 했는데 . 그 가운데 가객 과 겹친다 고 할 수 있는 사람 은 정 내교 . 주 의식 (朱義 + lt [ ) , 김유기 (全袍訴) 정도 여서 그 수가 의외로 적다 . 정 내교 는 가객 을 이해 하고 후원 ...
6
인물로 읽는 한국사 시리즈 - 한국사의 아웃사이더
그러나 자 주 발라 면역이 생겼던 탓인지 웅담고약은 갈수록 효 험이 떨어졌다. 1800년(정조 24) 6월, 정조는 다시 종기 에 시달리게 되었다. 머리와 얼굴에 농이 흐르고 등창 까지 겹쳤다. 임금은 의관 박성일∙정내교 등을 불러 대 화를 나누었다. “등에도 ...
광해군 8 년 4 퓔 에 의 주 에서 말 과 소의 질병 을 치료 하 기 위해 간 행하 賀 다 . 선 시대 에는 위생 관념 이 열악 ... 수슬 요법 으로 종기 믈 고치다 중인 들의 전기 를 많이 지었던 정 내교 는 백광현 의 전기 도 지 었는데 . 그가 종기 의 뿌리 를 뽑는 방법 ...
8
민족지성 의 탐구: 송건호 평론집 - 95페이지
위기 에 캑엠 을 느끼 고 그 수 에서 조금씩 이 斗斗 위기 를 극푸 해 斗 갇 수 있는 함 을 기르는 사상 이 斗 푼콰 에 학생들 의 ... 19 의 주 졔 세 력엔 내 학생들 의 정 뇔콰 슨 을 찹치 않은 것 은 , 심 치어 그 들을 경 켸 하고 있斗는 것은 크 4 큰 살캑 이랴 고 ...
한편 이러한 방면 에 좀 뒤 지긴 했지만 18 세기 의 가객 들은 창 에 뛰어 났을 뿐 아니라 일정한 지식 과 교양 을 가지고 있었으며 ... 이러한 양상 은 나 주 에 또 다른 가단 (歌道) 을 형성 하게 하는 구심점 이 된다 . ... 그래 서 정 내교 의 말 대로 노래 잘하는 김천택 과 거문고 를 잘하는 김 성기 가 죽 이 맞아 화음 을 하면 그야말로 절색 일세 ...
은 반드시 내교가 될 것이라 생각하며 만들어진 것이지만, 3백년 만 에 그것이 사용된 것은 외부의 절대자를 제거하기 위함이었다. 기울어져가는 내. ... 그런 연유로 미처 때를 놓친 매복조들이 공격 신호를 보고, 지금 교로 달려오느라 정 신이 없을 지경이었다. 다소 높은 지형을 의지하여 한창 전투가 치러지는 곳을 바라보는 교 주, 절세신마 고세현과 수석장로 막리는 놀라움을 감출 수 없었다. 계획과 약간의 오차는 ...
