कोरियन मध्ये 종맥 म्हणजे काय?
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कोरियन शब्दकोशातील 종맥 व्याख्या
ते ठिकाण जिथे वेगवेगळे गेओंगमैके एकत्र केले जातात. जुन्या वैद्यकीय पुस्तकात, डोळे आणि कान हातबॉम्ब गोळा करतात अशी ठिकाणे आहेत. 종맥 여러 경맥이 모인 곳. 옛 의학서에 눈과 귀는 종맥이 모이는 곳이라고 하였다.
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«종맥» संबंधित कोरियन पुस्तके
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종맥 चा वापर शोधा. कोरियन साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
종맥 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
선의 종맥 조사선 은 인도 의 선지 (禪 5 ) 에서 중국적 특색 을 가미 하여 비약 한 것으로 달마 에서 혜가 ( '怨· J ) 승찬 (僧墻) 도신 까지는 종맥 이 갈리 지 않았으나 , 사조 도신 아래 홍인미 J . , E3 과 법융 [法融- 우두 종 ' % . t 頭宗, ) 에 나누어 지고 홍인 ...
한 갈래 는 구마라습 이 숭예 에게 전하 고 숭 예가 숭 도 에게 전하고 숭 도 가 담제 에게 전한 다음 단절된 종맥 이고 , 다른 하나 는 구마라습 이 승조 에게 전하고 승조 이후 의 계승 관계 는 미상 인 종맥 인데 , 이 종맥 은 후에 숭 랑이 북토 에서 승조 일계 ...
3 항인 종맥 승통 (宗凰承統) 은 당시 불교계 의 종맥 은 청허 , 부휴 의 문 손 . 즉 태고 보우 국사 의 계승 의식 에서 찾아야 하지만 현실 은 그렇지 못 함 을 지적 하는 것이다 . 나아가서 이러한 법맥 의 유통 이 일제 하의 본말 제도 , 해방 직후 의 교구 제도 ...
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충북, 대전・충남, 부산・울산・경남, 대구・경북 - 44페이지
俗 조 二) 의 법화 교지 ( i 去華敎旨) 로써 새 불교 운동 을 전개 하기 위 해 단절된 종맥 을 계숭 , 천태종 올 중창 하였다 . 천태종 은 중국 수나라 때 지자 대사 (智者) %幹 는 법화경 ( i 去華經鴻 중심 으로 * 5 시 8 夏(五時 1&敎) 의 교관 과 일심 삼관 ( - , C ...
보조 국사 의 중창 을 거쳐 태고 보우 의 제종 포섭 으로 조계종 이라 공칭 하여 이 후 그 종맥 이 면면 부절 한 것이다 . ' 선사 가 이때 가지산 보림사 에 머문 기간 이 6 년 이라고 하는데 , 어쨌든 14 세 에 보림사 로 찾아가 5 년 이 지난 19 세 부터는 ' 만법 ...
60 . l91 家所% ( 종맥 소취 ) · · · · · · · · · ... ... 194 繼[ 종양 ) · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ... ... 1109 從% rn 內 종 외측 내 · · · · · · · · · ... ... 322 禮腰( 종창 ) · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ... ... 806 禮% C 종취 ) · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ... ... llo9 從治( 종치 ) ...
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국역 분류 오주 연문 장전 산고 - 5권 - 36페이지
진 (晋> 은 위 ( 텨 ) 의 판문 (關門> 이면 고 서 맥 (fic) 은 혀 C 舌 3 에 계속 (繫屬) 되어 있다 . (耳鳴> . 가 우는 L 耳鳴 3 을 (鄲)加則% . ' 라 하는 , (聘> 호 ><. · (聯) At . <面 와 두 같다 . H <內經) J 凡 를 , " 귀 는 종맥 (宗 + i < ) 이 모엔 곳 이니 , 위 (胃> 가 ...
본종(本宗)은 신라 도의(道義) 국사(國師)가 창수(創樹)한 가지산문(迦智山門)에서 기원하여 고려 보조(普照) 국사의 중천(重闡)을 거쳐 태고보우(太古普愚) 국사 의 제종(諸宗) 포섭(包攝)으로서 조계종(曹溪宗)이라 공 칭(公稱)하여 이후 그 종맥(宗脈) ...
... 대로 지부는 마의 종맥(宗脈), 그저 탐심과 패도에 치우친 강호의 흑도와는 본질적으로 차이가 있지. 인성이말 살된 그들에게는 단지 지배욕만이 있을 뿐이니 같은 마두라도 동료 의식 같은 것은 애초에 없을 것이다. 노예...네 말이 정확하겠구나.
중원무학의 종맥(宗脈)이 라 할 수 있는 것이었다. 용천풍은 비고에서 현녀비급의 연마에 들어갔다. 그는 이미 제룡과 오행, 두 가지 무공의 최정수를 깨치 고 있었기 때문에 현녀 비급을 연마하는 데 커다란 도움 을 얻을 수 있었다. '이 비급 속의 무공에 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «종맥» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
종맥 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
도중생심(度衆生心)으로 화두를 타파하라!
종지와 종풍으로는 중국 당나라 도선율사(道宣律師)가 창수(創樹)한 계율종을 기원하여, 신라 자장율사를 종조(宗祖)로 하여 혜인율사를 중흥조(中興祖)로 그 종맥을 ... «일간투데이, मार्च 15»
