«주지탈» संबंधित कोरियन पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
주지탈 चा वापर शोधा. कोरियन साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
주지탈 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
韓國民俗硏究論文選 - 2권 - 115페이지
무당 은 女墓 1 명 ,男視 3 명 으로 셜 신을 지내는 동안 묻어 들어 온 雄鬼雜神 을 骨 아내 는 굿 이다 . 거기 에는 有 1 2 명과 심부름꾼 2 명 정 도가 남아 뒷 치닥 거리 를 한다 . 4.資料 의 解釋 0) 주지 싸움 ' 주지 마당 ' 에 등장 하는 주지 탈 은 광대 가 푸맷 ...
2
한국인의 힐링코드: 몸과 마음을 다스리는 예술테라피
경상북도 안동시 하회동에 전승되던 '하회별신굿 탈' 아홉 점과 이웃 마을인 병산의 '병산탈' 두 점을 합친 열한 점은 우리의 탈 가운데 국보로 지정된 자랑스러운 유 산 ... 그런 가운데 1980년, 하회별신 굿 탈놀이의 '주지탈' 두 점이 국보로 추가되었다.
3
한국민속과 동아시아 (비교연구를 통한) - 463페이지
36 ) 그런가 하면 , 안동 하회 의 주지 탈 은 암수 두 마리 사자 의 머리 를 圓案化 한 것으로 , 눈 과 콧마루 를 그리 괴 꿩털 을 꽂는 구멍 들이 둥 그런 가장자리 에 뚫 린 반달형 목판 아래 에 콧 구멍 이 뚫린 웃턱 과 아래턱 을 수직 으로 연결 하여 두 턱 을 ...
주지 는 바로 신격화 된 상상 의 동물 로 굿판 의 잡귀 들을 물리 치는 구실 을 하는 것이다 . 나례 의식 에서 의 방상시 역할 과 도 같다 . 하회탈 이 국보 로 지정된 것은 196q 년 이지만 그때 이 주지 탈 은 제외 되었다 . 그리고 탈 을 깎는 사람들 도 다른 탈 ...
무당 은 女里 1 명 ,男現 3 명 으로 별 신을 지내는 동안 묻어 들어온 雜鬼雜神 을 骨 아내 는 굿 이다 . 거기 에는 有 4 2 명과 심부름꾼 2 명 정도 가 g 아 뒤치닥 거리 를 한다 . .資料 의 解釋 l. 주지 싸움 r 주지 마당 J 에 등장 하는 주지 탈 은 광대 가 포댓 ...
달린 삼각형 탈 은 암 주지 , 턱 에 수염 을 단 직사각형 의 탈 은 숫 주지 로 보이며 , 둘 다 머리 에는 짚으 로 엮은 삿갖 모양 의 고깔 모자 를 쓰고 , 손 에는 주지 판 - - 반달형 판자 에 노랑 종이 를 바르고 , 꿩털 을 붙이고 , 밑에 는 꿩 꼬리 를 매달고 ...
7
춤으로본지역문화: 경상도편 - 190페이지
진형 과정 내용 명칭 누런 삼베 자루 를 쓰고 주지 탈 을 손 에 든 광대 2 명이 놀이 판 을 돌아 다니며 춤 을 추 는데 초랭이 ( 양반 의 하인 ) 가 둥장 하여 쫓아 내고 한바탕 춤 을 추고 퇴장 함 . 주지 춤 과 초랭이 춤 이 있음 . 제 3 마당 주지 마당 백정 이 ...
특히 하회 의 경우 에는 부락 굿 의 과정 속 에서 놀이 된 탈춤 이었던 만큼 , 주지 ( 사자 ) 의 상징성 은 보다 강조 될 필요성 이 ... 그는 하회 의 주지 탈 이 英領 콜롬비아 인디언 의 가면 과 흡사 한 태극 나 비 모양 인 데 착안 하고 , 이러한 현상 은 상호 ...
하회 의 탈 은 모두 14 개 인데 , 2 개의 주지 탈 은 당초에 는 e 바 졌으나 1980 녠 에 추가 지 정되 었다 . 그리고 나머지 는 총각 · 별채 · 떡 다리 탈 로서 3 개가 더 있었다 . 하나 , 지금 은 분실 되어 전하지 않는다 . 하회 에서 이 탈 들은 평소 퀘 에 넣어 ...
탈놀이 에 사용 되는 탈 은 동사 에 보관 되어 왔으나 , 수십 년 전 동사 에 화재 가 난 이후 로 산 주의 집 에 보관 했었다고 한다 ... 놀이 에 사용 되는 탈 은 주지 즉 사자탈 2 개와 각 시 · 중 · 양반 · 선비 · 초랭이 · 이매 · 부네 · 백정 · 할미 등 10 종 11 개이다 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «주지탈» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
주지탈 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
"이게 나라인가?"라는 질문, 조선시대에도 있었다
임금님이나 이 나라는 나리를 지켜주지 않을 거라 했습니다. ... 각시탈, 초랭이탈, 중탈, 주지탈, 양반탈, 선비탈, 부네탈, 백정탈 등과 달리 언제나 웃는 모습이다. «오마이뉴스, फेब्रुवारी 15»
안동넷이 만난 사람 - '사나이 한 길을 간다' 는 류필기
다음에 소 역할, 소 뒷다리를 5년 정도하다가 소머리로 올라가서 3년하고 주지탈(풍년과 다산을 의미), 이수자로 받은 배역은 백정(소를 때려잡아 소 염통을 떼서 장사 ... «안동넷 뉴스, मार्च 10»
