कोरियन मध्ये 오옥요 म्हणजे काय?
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कोरियन शब्दकोशातील 오옥요 व्याख्या
ओह, ठीक. हे चीनच्या क्विंग राजवंशचे एक कादंबरीकार आहे, ज्यांनी जपानमध्ये "न्यू थिअरी" मध्ये "सिंटॅक्स (痛 史)" प्रकाशित केले होते. त्यानंतर, त्यांनी त्यावेळी सामाजिक नैतिकतेचे व त्याच वेळी समाजातील भ्रष्टाचार, आणि पाश्चात्य पंथांच्या उपासनेची टीका करताना समाजाची व्याख्या केली.त्यांनी "वीस वर्षांचा मोकाडोजी (二 十年 目 之 之 怪 उपस्थित)" लिहिले. 오옥요
량치차오[梁啓超]가 일본에서 창간한 《신소설(新小說)》에 《통사(痛史)》등을 연재한 중국 청나라의 소설가. 이어 당시 사회윤리 관념의 붕괴 현상과 사회의 부패상을 폭로하는 한편, 서양 숭배 사상을 비판하는 내용의 《이십년목도지괴현상(二十年目睹之怪現狀)》을 연재했다.
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«오옥요» संबंधित कोरियन पुस्तके
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12 ) 후스 가 시내 암 · 조 설근 · 오옥 요 를 문 학 의 정통 으로 여긴 이유 는 그들이 백화문 을 사용 했다 는 데 있다 . 백화문 을 사용 함으로써 그들의 글쓰기 가 ' 언문 일치 ' 에 접근 했다고 후스 는 생각 한 것이다 . 그 에 의하면 백화문 은 불경 의 번역 ...
범인을 찾아 야산을 뒤지던 요르크를 비롯한 영지병들이 수풀로 교묘 자들이라는 결론이 도 출되는군요.” 동의했으나 ... 북산맥에서 정진영 상병님을 비롯 한 일행을 습격하고 무구를 강탈해 간 오옥시온 상단이 바로 최고의 첫 그들이지 요. 오옥시온 ...
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소설로 읽는 중국사 1 : 근대 이전, 열국지에서 라오찬 여행기까지
루쉰,『중국소설사략』 그러면서 루쉰은 리바오쟈李寶嘉(이보가)의 『관장현 형기』官場現形記와 우워야오吳沃堯(오옥요)의 『20년간 내가 목격한 괴이한 일들』二十年目睹之怪現狀, 류어劉鶚(유악)의 『라오찬 여행기』老殘遊記, 쩡푸曾樸(증박)의 『얼 ...
오옥 요 (吳淡堯) 의 r 통사 (痛史) J ·「 이십 십목 지괴 현 상 , r 구명 기원 (九命奇寬) J 과 r 신 중국 미레 기 (新中國未來記) J 같은 자신 의 소설 을 연재 한 양계초 (梁啓超) 가 발행 한 r 신소 A(新小說) J , 자신 의 . r 문명 소사 J 와 r 활 지옥 (活地獄) J 및 ...
너 무나 냉정한 필치 로 판료 사회 의 추태 륜 폭로 하고 있 어서 , 이 소설 을 읽고 난 허 의 청대 관리 들 에 대한 인 상은 잡귀신 [牛鬼蛇神] 을 연상 하리 만큼 독자 들 에게 큰 영향 을 주었다 . 2) r 즈 + 年 텀 緖之怪現況 11 작자 는 오옥 요 (吳妖堯) 이다 .
오옥 요 (吳. % ) 는 자가 젼인 으로 광동 (鳴- % ) 낭해 ( 18 海) 사람 인데 불산 진 (佛山鎭) 에서 살았 으 三 로 핀 명믈 아불 산인 Cry 佛山) 이라 고 하였다 . 그의 작품 으로 는 < 전술 기당 . (霜術街談- 번역 ] > < 구명기 苟< 7L 命 습 省) > 및 < 이십년 ...
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견책 소실 의 특징 그러면 < 견책 소설 > 들은 대체 어떤 내용 의 소설 들 이었을 까 오옥 요 (吳決 을 구사일생 (九死-生) 이라 부르게 된 堯, 1867 - 1910 ) 의 r 이녈 목도 지피 헌상 (二 + 年目暗之怪現狀) J 에서 주인공 320 16. 문학 과 현셀.
그리고 전청 , yo · A 만 년 에 와서 는 남방 의 문인 들 도 역시 허다한 소설 을 산출 하였으니 유맬 h ]聰 의 t 노잔 유가 6 % % % , , dy , 이백 원 - + , fui 의 t 관장 현 형기 , q , rnfwclJ 여명 소 사 6,H8.].,o, 오옥 요 , c , t , V [ 의 ( 20 년간 목 도지 괴현상 ...
