कोरियन मध्ये 십주비바사론 म्हणजे काय?
कोरियन शब्दकोशातील «십주비바사론» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
कोरियन शब्दकोशातील 십주비바사론 व्याख्या
विवासरॉन भारत बौद्ध विद्वान स्पष्ट करते बौद्ध पुस्तक (Tatsuki: साधारण. 십주비바사론
인도의 불교학자 용수(龍樹:약 150∼250)가 《화엄경》의 〈십주품〉을 해설한 불교서적.
कोरियन शब्दकोशातील «십주비바사론» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«십주비바사론» संबंधित कोरियन पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
십주비바사론 चा वापर शोधा. कोरियन साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
십주비바사론 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
급십주비파사론。병대비파사등。각유인 연。가심피지지) 이 논을 짓는 8가지 이유와 『십주비바사론』 과 아울러 『대비바사론』7) 등에 각각 그 짓는 이유가 있으니 그것을 찾아보면 알 수 있을 것이다. 2. 들어 있는 가르침의 내용 二明藏攝分齊者有二。
그의 주된 저술 로 는 < 중론 (中論) ) · < 십이 문론 ( + 그 門論) > · < 대 지도론 (大智度論) > · < 십주 비바 사론 ( + 住恩襲沙論) ) 등 많은 저술 이 있는데 , 이 가운데 < 대 지도론 > 과 < 십주 비바 사론 > 에 서는 정토 사상 을 언급 하고 있다 . < 십주 비바 ...
또 중국 에서 성립 한 것으로서 , 앞에서 설한 삼론 에 『 대 지도론 』 을 더하여 교리 의 기본 으로 삼 았던 사론 종 四論宗 도 용수 ... 또 용수 가 저술 한 『 십주 비바 사론 』 의 정토교 관련 부분 은 후세 정 토교 海士敎 의 중요한 지주 가 되었고 , 또 밀교 도 ...
... 三代聾啞,受其報應,爲盜賊尊其書也.”(李植,「散錄」,『澤堂集』別集卷15,景文社 영인, 1982, 525 면) 士,以實心向學,故隨其所好而所學不同,然往往各有實得.我國則不然,齷齪拘束,都無志氣,但聞程,朱之學世所貴重,口道而貌. 2_ 『십주비바사론』의 저자가 ...
5
인도 불교철학의 원전적 연구: - 165페이지
다음 은 『 공 70 론 』( inyatisaptam ) 에 대한 국역 과 주해 이다 .『 공 70 론 』 은 『 중론 송 』,『 육십 송여 리론 』(六十南加理論) ,『 회 쟁론 』(延壽論) ,『 대 지도론 』,『 십주 비바 사론 』(十性愛樂論) 등과 더불어 나가 르 주나 의 저작 으로 전하 지고 있다 .
6
대승불교_새로운 민중불교의 탄생 - 173페이지
그런데도 20) 구마라집 역 ,『 대반야경 』 의 제 4 분인 제 548 권 에서 제 555 권 의 별역 . 타 신앙 과 포교 하는 사람 이나 성립 지역 을 제 2 장 대승 불교 의 탄생 · 173 이암 아 범부 보살 들이 용기 를 가졌다 . 용수 의 『 십주 비바 사론 』 은 보살 (3) 아촉 ...
7
대승불교 4권_대승불교 사상의 이론적 전개 - 24페이지
(2)『 십주 비바 사론 + 性愛沙論)』 17 권 , 구마라집 역 ,『 화엄경 』「 십지 품 」 의 일부 에 대한 주석 面)『 대승 이십 송론 大東二十論)』 시호 역 · 산스끄리뜨 본 · 티베트 역 )『 보행 왕 정론 黃行王正論)』 1 권 , 진제 역 · 산스끄리뜨 본 · 티베트 역 (5)『 용수 ...
8
미술사의정립과확산: 항산안휘준교수정년퇴임기념논문집 - 28페이지
아미타 3 부 경전 외에 정토 사상 을 다룬 논설 은 나가 르 주내 龍樹] 의 「 대 지도론 (大智度論)」 과 「 십주 비바 사론 ( - H 主屋悽> · Lg ·論)」. 아상 H 無着] 의 「 섭 대승 론 (掘大乘籍)」 이 꼽히는 데 . 이 저작 들은 이미 5 - 6 세기 에 중국 에 전래 되어 한역 ...
안휘준, 항산안휘준교수정년퇴임기념논문집간행위원회, 2006
주석 서로 는 용수 의 저서 라고 전하는 십주 비바 사론 17 권 이 있는데 , 전체 가 아니라 초지 와 제 2 지의 절반 骨 에서 그치고 말았다 . 십주 비바 사론 ( f ·住歌唱, · c . ,途) 17 권 . K-584(16-670). T-1521(26-20). 후진 (後秦) 시대 ( A.E 412) 번역 .
10
고려대장경해제 - 3권 - 1437페이지
주석 서로 는 용수 의 저서 라고 전하는 십주 비바 사론 17 권 이 있는데 , 전체 가 아니라 초지 와 제 2 지 의 절반 쯤 에서 그치고 말았다 . 십주 비바 사론 (十住職悽沙論) 17 권 . K-584(16-670). T-1521(26-20). 후진 (後秦) 시대 ( A.D. 412) 번역 .
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «십주비바사론» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
십주비바사론 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
반드시 눈 있어야만 세상 볼 수 있는 것이 아니라...
용수(龍樹)가 지었다고 전하는 <십주비바사론(十住毘婆沙論)> 권8 '공행품'에서는 “여래의 음성은 대범천왕(大梵天王)의 것과 같은데, 가릉빈가의 울음소리와 같이 ... «프레시안, फेब्रुवारी 15»