कोरियन मध्ये 운화지기 म्हणजे काय?
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कोरियन शब्दकोशातील 운화지기 व्याख्या
उंदी चोसुन राजघराणातील चोई हान-की ही चळवळ आणि किरणांच्या बदलावर जोर देण्यासाठी वापरला जाणारा संकल्पना. 운화지기 조선 말기의 학자 최한기(崔漢綺)가 기(氣)의 운동과 변화를 강조하기 위하여 쓴 개념.
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«운화지기» संबंधित कोरियन पुस्तके
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운화지기 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
이것은 최한기 의 용어 를 빌어 서 표현 한다면 활동 운화 지기 이다 . 활동 운화 지기 가 참 답게 이루어 지지 않는 상황 을 노래 했다 . 아득한 엣날 에서부터 훗날 까지 이어져야 할 참다운 질서 가 4 연 에 서 막혀 있다 . 4 연의 " 지금 눈 나리 고 " 라는 ...
인 운화이 교편 因運] hi1ii 鍾 2-42 인 운화 이변 톰 因運< hrniw 過 1 2-3t 언 운화 이일용 서 運化/ liB 用 2-76 인 운화 지세 X 運( Lt 勞 l-76 인위 / ,爲 2-39 ... 2-40, 2-us 일기 문화 중인 -亂運化中% 2 -闢 일기 지향 - - d 志向 l-68 일년 운화 지기 - -年運% ...
(2)惠閏 의 運化 얠 (1) 운화 의 의미 혜강 은 모든 존재 를 氣 로서 파악 하고 이 氣 를 두 가지 로 나눈다 . ... 이때 / <物之鳳 란 A 物 이라는 특수한 形質 속에 들어 있는 보편적 인 천지 운화 지기 라는 의미 이고 천지 운화 지기 란 보편성 그 자체 이다 / l ) ...
이것이 기 의 경우 에는 천인 지기 天) k 之無, 또는 천인 운화 지기 天% 프 b 之氣 가 되괴 리의 경우 에는 천인 지리 天< 또는 천인 운화 지 리 天/ L 運化之理 가 되며 , 운화 의 경우 에는 천인 운화 天人運化 가 된다 . 위 의 주 에서 나온 신기 소험 지리 ...
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최 한기 의 운화 와 윤리 - 320페이지
형질 통 74 , 75, 189, 193, 294 · 형체 지기 團 52 · 호오 감정 110 , 119, 121, 122, 133, 140 . 호외 好惡 99 , 114, 142,189,251, 193, 294 · 홍대용 60 · 화 易 기 %輔機 61 · 화이론 248 · 활동 운화 琴 55 , 56 , 57 , 58 , 59 , 63 , 72, 92, 93, 98, 108, 111, ...
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동학・천도교 의 교육 사상 과 실천 - 192페이지
대소 만물 이 기 의 활동 으로써 서로 서로 응 하고 섞 이어 만물 의 운화 를 이루기 때문에 개체 를 표현할 때는 氣 라는 말 을 ... 이 때 人間之氣 란 인간 이라는 특수한 형질 속에 들어 있는 보편 적인 '天地運化之氣' 라는 의미 이고 천지 운화 지기 는 ...
운화 기란 활동 운 화기 로서 천지인 물 (犬地/ J ' % ) 가운데 항상 움직이고 두루 운전 (運轉) 하여 변화 하는 ' d 를 뜻 한다 . ... 유행 지리 는 곧 천지 운화 지기 ( <地運化 2 % 0 의 조리 로서 곧바로 기 즉리 (氣卽理) 가 되지만 추측 지리 는 인위적인 ...
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혜강 최 한기 의 세계 인식 - 106페이지
말하고 있다 . 기에 대한 이러한 논의 는 한국 철학사 에서 최한기 에 의해 서만 새롭게 제기 된 생소한 주장 은 결코 아니다 . 형질 지기 (形質之鳳) . 운화 지기 (運< LK 氣) 라고 하는 약간 생소한 개념 이 있기 는 하나 내용상 으로 는 화담 의 기자 이설 (機 ...
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한국실학사상연구 1(연세국학총서 61) - 176페이지
유교 적 요소 를 강조 하는 학자 는 혜강 이론 의 핵심 은 인간 의 운화 지 기 <人之活動運化之氣: 형질 에 구속 된 인간 의 신기 ) 가 경험 과 추측 을 통하여 기질 을 변화 시켜 하늘 의 운화 지기 (大氣活動運化之氣: 하늘 의 신기 ) 와 일치 를 이루는 것 ...
nal 고 4 르 르 -龜隣妙 w 早團- a T T n T 고 하였다 , 19 세기 학자 인 최한기 는 ' 활동 운화 지기 (活動運化 스 觸' 라고 하였다 , 민속 예술 의 미학 을 창출 하기 위해서는 상층 의 사상 과 지적 자산 을 함께 합쳐야 민속 예술 의 미학 을 巷 성할 수 있다 .
