कोरियन मध्ये 용바위샘 म्हणजे काय?
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कोरियन शब्दकोशातील 용바위샘 व्याख्या
एक एकसमान वसंत ऋतु बुखानन नॅशनल पार्कमध्ये डोंबोंसनमध्ये सॅम 용바위샘
북한산국립공원의 도봉산에 있는 샘.
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«용바위샘» संबंधित कोरियन पुस्तके
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용바위 와 샘물 Ir 꼬 북면 장 요리 m-A 면 ZIg 體 거리 장 요리 2 구 에 용바위 가 있고 , 호 아래 에는 즌 샘 이 있다 . 그렌 데 , 그 샘 에서 빨래 를 하면 용이 고 다고 한다 . 용바위 는 잠 요리 2 구 에 152 처옴 듈오 1 4 및 들려 춘 사밤 ; 13 세 내 , 흥비 어묜 ...
Kyŏnghŭi Taehakkyo. Minsokhak Yŏnʾguso, 1987
용 은 비 를 관장 하는 신격 이며 마르지 않는 샘 이나 깊은 소 에 깃 들어 있는 신격 으로 믿고 있으므로 용 의 직능 과 함께 ... 용바위 , 용샘 , 용소 등 이 기우제 의 장소 로 선택 될 뿐 아니라 , 용 을 그리 거나 용 을 만들어서 기우 주술 로 이용 하기도 한다 .
安東大學校 (Korea). 民俗學研究所, 1990
우물 바닦 의 용바위 는 제물 을 진설 하는 상 으로 쓰여지 괴 그 위에는 우물 에서 방금 잡은 소 한 마리 를 잘라 올려 놓는다 . ... 5) 산 證 8 크 지적 - W 괴이 - (1) 도암 3 리 < 근산 이 ) 우물 고사 도암 3 리 금산 이 마을 가운데 는 큰 샘 우물 이 있다 .
반대편 에는 용바위 가 있는데 용 처럼 생긴 바위 가 아니라 약물 이 샘 솟고 있으므로 용왕 이 거처 하고 있는 바위 라는 뜻 에서 붙은 이름 이다 . 이곳 을 조금 더 벗어나 계곡 으로 들어가면 산도 평평 하고 물소리 J 도 조용 해진다 . 고위 산 정상 쪽 을 ...
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原州市史: . Minsok, munhwajae pʻyŏn - 561페이지
유래 21 옛날 이 지역 에 용바위 라는 바위 앞 커다란 연못 에 아홉 마리 용이 살 고 있었는데 아홉 마리 용 중 여덟 마리 는 하늘 로 승천 하였으나 한 마 리 는 ... 구룡 골 약물 [ 샘 ] [ 유래 ] 읓 이 오른 사람 이 이 물 [ 위치 ] 구룡 글 에 있는 샘 을 말한다 .
... 샘 물 은 장군 이 마 % 다 하여 장군 샘 의 장군 수 라고 했 다 . 산정 에는 회묵 대사 의 지휘대 였다는 장 군대 ( 일명 용바위 ) 가 있고 산 북쪽 줄기 밑 의 신선대 부근 에는 성터 의 흔적 이 있어 스님 들의 구국 사상 을 오늘 에 전하고 있다 . 뿐 아니라 ...
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韓國口碑文學大系: pts. 1-3. 慶尚北道慶州 .月城篇 - 712페이지
그렌 데 그곳에 는 샘 이 있는 것도 아 니고 , 용이 득천 을 했다 든가 하는 전설 은 없다고 했다 . 창포 반석 이라는 곳에 가 면 , 용이 놀았다 는 용바위 가 있으나 , 별다른 전설 은 없다고 했다 . 다음에 는 동제 에 관 해서 물으니 , 읍내 오케 동이 지금도 모두 ...
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내포 지역 마을 제당 의 민속 지리: 충남 내포 지역 을 중심 으로
... 뒤에 있는 산 y 로 당졉 ( 산신당 취정 ) 이 있었음 t 에산 에산 오기 - 면 원천리 샘 - S 당집 : V - 길 에 있는 산세 뱅 예산군 지 , ... 용바위 에 있는 바위 이곳 에서 - 천 %> 지냄 < 풍수지리 와 관련된 지명 > - ty 산 먼옥 건리 조 ; · B · < : 5 골 가운데 to-·c- ...
지게 동 · 209 / 선녀 샘 · 212 / 국화 꽃 · 215 / 하수 복 바가지 · 218 / 발해 왕 발터 와 뽕나무 밭 · 229 / < 동의보감 > 침구 편 에 깃든 이야기 · 32 / 백일홍 · 257 / 해란강 전설 · 240 / 신랑 의 옷 · 246 / 원한 늪 과 용바위 · 251 / 자라 산 · 257 / 구룡 천 · 282 ...
그래서 용바위 라 이름 한다 . ' 라는 기사 로 시작하 3 백마강 조룡 ( pa ) 의 설화 는 익히 전해 오는 것이지 만 < 삼한 습유 > 의 설화 수용 이 가장 탁월한 것으로 생각 된다 . 211 ) 이 백마강 호국 용 은 소정방 에 의해 낚 이어 죽었다고 했고 , 또 < 삼한 ...
