मराठी मध्ये अभ्युपगम म्हणजे काय?
मराठी शब्दकोशातील अभ्युपगम व्याख्या
अभ्युपगम—पु. १ (विशेषतः प्रतिपक्षाचें म्हणणें पुढें खोडून
काढण्यासाठीं तूर्त) गृहीत धरून चालणें, कांहीं वेळ अनुमति देणें,
स्वीकारणें; २ जवळ जाणें-येणें. आगमन; अभिगमन. ३ सारखे-
पणा; साम्य; तुल्यभाव; उपमान. [सं.]
«अभ्युपगम» संबंधित मराठी पुस्तके
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अभ्युपगम शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Jagatik Ganiti / Nachiket Prakashan: जागतिक गणिती
हा सिद्धांत लाप्लासचा ' तेजामेय अभ्युपगम ' म्हणून ओळखला जातो . लाप्लासच्या आधी १७५५ मध्ये ही संकलपना इमॅन्युअल कांट या तत्ववेत्याने मांडली होती . पण लाप्लास इतकी ती ...
Pro. Prakash Manikpure, 2012
2
Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - व्हॉल्यूम 1
अभ्युपगम सिद्धान्त वह है जो किसी वस्तु के प्रस्तुत करने के समय यद्यपि असिद्ध, अपरिक्षित, अनुपदिष्ट (आप्तों के द्वारा कथित नहीं है) तथा अहेतुक ( बिना उचित तर्क का) फिर भी उसकी ...
3
Śrītantrālokaḥ - व्हॉल्यूम 4
इस स्वप्रकाशता के अभ्युपगम से क्या लाभ ? इसका समाधान कर रह हयदि यहाँ स्वप्रकाशता का अभ्युपगम न हो तो यह एक बड़ी ही असमाधेय समस्या का रूप ग्रहण कर लेगा । अप्रकाशमान असत् वस्तु ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996
4
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
... होता है, वह पूर्वसिद्ध और स्वतःसिद्ध तत्व ही यत्पदवाच्य है। अर्थात् वह है परमात्मतत्व। क्योंकि वही है आद्य। वही है स्वतःसिद्ध। अन्य सभी की सिद्धि उसी के अभ्युपगम से होती है।
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
5
A Sunscrit Vocabulary: Containing the Nouns, Adjectives, ... - पृष्ठ 1
अभिनवेद्धिद, f.. .. 4. अचान, उच्मुक, n. - 5. अभ्युपगम, नियम, आश्रव, प्रनिश्रब, संअव, रुमाधि, m.; प्रनिशा, आगू, संविद, f.; प्रनिज्ञान, n. ----- 6 • ब्लाग, इग, क्गल, कागच, इलागचक, वरुन, लुभ, रुलभ, संभ, m.: 1.
6
Ratnavali: Acts I & II. [Translation, text, and notes - पृष्ठ 95
क्षम ppropriate, suitable. C2/. तन्नोयदुक्तमशिव नहि तत्क्षमं ते U7tt,va, I, 14. कोपे असात there being no anger (loca: dbso) न घटते is nob roper. अभ्युपगम: admission, acceptance. Of. धातूपसर्गयोः कार्यग्न्तरां ...
Harṣavardhana (King of Thānesar and Kanauj), Krishnarao Mahadeva Joglekar, 190
7
Gauṛīya Vedānta - पृष्ठ 77
ब्रह्मसूत्र पर आधारित उत्तरमीमान्सा के दार्शनिक सम्प्रदायों की तत्वमीमान्सा का प्रमुख उद्देश्य मोक्ष का अभ्युपगम है। ब्रह्मसूत्रकार के पूर्व के भी वेदान्ताचार्यों ...
8
The Bhijñāna-sākuntala of Kālidāsa - पृष्ठ 211
... property and Kasyapa with its owner, who foolishly makes a gift of it to the thief. सुतामनुमन्यमानः approving of his daughter i.e.of what you have done with regard to her. नाम (rightly) implies approval (अभ्युपगम ), Aot; V ---- ' 211.
9
Śabdakalpadrumaḥ, arthāt, ... - व्हॉल्यूम 3 - पृष्ठ 51
चप्राम् २ प्रतिज्ञानम् ३ चप्रङ्गीकार: 8 पतिश्राव: ५ ७5 ६ समाधि: ० संवित् = आगू: e- आश्रव: १० संअव: ११ नियम: १२५ अभ्युपगम: ५३ वाल्म् १g आता १५ ॥ इति शब्दरत्रावलौ ॥ सन्चा १६ सङ्गर: १० संश्राव: ...
Rādhākāntadeva, Varadāprasāda Vasu, Haricaraṇa Vasu, 1987
उपक्रम: स्यादुपधाचिकित्सारम्भविक्रमे ॥ ५५ ॥ जलगुल्मो जलावतें कच्छपे जलचत्वरे ॥ महापद्म: स्मृतिो नागनिधिसङ्कयान्तरेषु च ॥ ५६ ॥ मपश्चकम् ॥ अभ्युपगम: स्वीकारे समीपागमनेSपि च ।
Maheśvara, Śīlaskandha (Thera), Ratnagopāla Bhaṭṭa, 1911
