मराठी मध्ये अहं म्हणजे काय?
मराठी शब्दकोशातील अहं व्याख्या
अहं—सना. १ मी; स्वतः; प्रथम पुरुष. ‘तो अहं म्हणून
बसला आहें. ‘अहं कोहं सोहं भेद ।’ –एभा २२.४६७. ‘तेथें
अविद्येसी अहं लीन राहे । यालागीं होय भवभ्रमु ।’ –एभा ३.७३३.
२ मीपणा; गर्व; ताठा; अहंकार. [सं]
«अहं» संबंधित मराठी पुस्तके
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1
Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
J.L. Shastri (ed.) अहं गतिर्गतिमती ११, १६-१ ० अहं गिरि-च सुरादयों ये ८.६.१ भी अहं च गायंस्तद्विद्वान् ७. १ ५.७२ अह च तदब्रह्मकुले १-६-८ अहं च योगेश्वरमात्मलत्प१०, १ है अहं च संस्कारित आत्मतंवं १२.
तो जर/छत नसोल तारे की तरह त्या' मुलकड लीड आई त्वच्ण ढोल लड़का व अहं अमुक अहं कुक अहं य77वचरन थड अह, कांग्रवाल, डीआई अखिलेल्थ चॉकटॉल उत्तर क्षेत्र लाहौल 7वचार क्रांकन पेट भरने के ...
3
आप खुद ही Best हैं: Aap Khud Hi Best Hain
के लक्ष्य में हमारे सामने आनेवाली सबसे बड़ी बाधा अहं है। जब हम भौितक अथर्में सफलता पर्ाप्त करते हैं तो अहं अपने आप होता और बढ़ता रहता है। जब हम दूसरे व्यिक्त के दृिष्टकोण को ...
अनुपम खेर, Anupam Kher, 2014
4
उत्सवा (Hindi Sahitya): Utsava(Hindi Poetry)
अतः एकही क्षण में िविभन्न किवयोंको किवता,िविभन्न रूपोंमें साक्षात्कृत होगी।िदश◌ाओं कीसंज्ञाएँ अर्थहीन होनेपर भी गित के िलए उतनी ही आवश◌्यक भी हैं। अहं, स्वत्व का ही एक ...
नरेश मेहता, Naresh Mehta, 2014
5
Vyaktitva Ka Manovigyan - पृष्ठ 190
इस प्रक्रिया में उसमें अहं ( ८३ह० ) का विकास होता है । अत: अहं मन का यह हिस्सा है जिसका संबंध वास्तविकता से होता है तथा जो बचपन में उपाडं की प्रवृत्तियों ( 1(1 1111.11808 ) से ही जन्य ...
6
Aadhunik Samanaya Manovijnan Modern General Psychology
अहं ( ०दृ० ) के समान पराहं ( 51णा6ऱटहु0 ), चेतन ( 00118०10118 ), अर्द्धचेतन ( ७७७००11३०1०७3 ) एवं अचेतन ( 11020118510118 ) तीनों ही होता है! ( ग) व्यक्तित्व की गतिकी ( 3ल्या८ध्याहँ८3 "र्णमश्रीयय०।
Arun Kumar Singh, Ashish Kr. Singh, 2008
7
Aadhunik Asamanaya Manovigyan Modern Abnormal Psychology
इस प्रक्रिया में उसमें अह ( ९:४० ) का विकास होता है । अत: अहं मन का वह हिस्सा है जिसका सम्बन्ध वास्तविकता ( ७९11७ ) से होता है तथा जो बचपन में उपाह की प्रवृतियों ( 1८1 11णा1113दृ३ ) से ही ...
Prop. Nityanand Misra, 2009
8
Agnipurāṇam: Hindīvyākhyopetam
am Śivaprasāda Dvivedī. ८ ० अहं ब्रह्म यर" ज्योतिर्विराडात्मविवर्जितम्1 । २ 1। अहं ब्रह्म परं ज्योतिर्जाप्रत्त८धानविवर्जितम् । अहं ब्रह्म परं ज्योतिर्विश्वभावविवर्जितम् ...
Śivaprasāda Dvivedī, 2004
9
Granthāvalī - पृष्ठ 113
अहं परात्पर अहं अखण्डता । व्यापक अहं सकल बहाना ..30.: अहं निर-जन अहं अपारा । अहं निरामय अरु निरकारा । अह लेप अहं निज रूपं । निबल अहं अहं सु अनूप" 1131 ।। अहं सुख रूप अह सुख राशी । अहं सु अजर ...
Sundaradāsa, Rameśacandra Miśra, 1992
10
Manovigyaan Ke Sampradaaya Avam Itihaas - पृष्ठ 281
इरिकसन ने अपने मनोबिज्ञान में अहं ( ८-३हु0 ) पर न कि उपाहं ( 1८1 ) तथा पराहं ( 8ण३6ऱ 6हु0 ) पर बल डालना है। उनका मत था कि व्यक्ति के अहं ( ०ह० ) में उनकी अनुभूतियों को संसाधित करने ताश उसके ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «अहं» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
अहं ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
ऐरी और पंवार के अहं के चलते UKD हुई बर्बाद : दिवाकर …
कोटद्वार के दौरे पर आए दिवाकर भट्ट ने कहा कि आज यूकेडी जिस दौर से गुजर रही है, उसके लिए काशी सिंह ऐरी और त्रिवेंद्र सिंह पंवार ही जिम्मेदार है क्योंकि इन दोनों लोगों के अहं हमेशा एक दूसरे से टकराते रहे हैं. खुद को भगवान शिव और त्रिवेंद्र ... «News18 Hindi, ऑक्टोबर 15»
जीवन में अहं की चादर मत ओढ़ना : प्रभावनामति
गुरु मंगलधाम में आर्यिका प्रभावनामति माता ने उत्तम आकिंचन्य धर्म पर प्रकाश डाला। उन्होंने कहा कि जीवन में संन्यास आ जाये और उस संन्यास का भी हमें अहंकार हो जाये तो ऐसा संन्यास तुम्हारे आत्मकल्याण में कभी सार्थक नहीं होगा। «दैनिक भास्कर, सप्टेंबर 15»
सहिष्णुता की पाठशाला
अगर अहं पीछा नहीं छोड़ता तो क्षमा भाव कहां से आएगा? यह कोई मंडी में बिकता नहीं कि कोई भी मोल ले ले। यह तो जीवन में सहज रूप से जन्मता है। इसे विशेष प्रयास करके जमाना पड़ता है। बचपन से ही क्षमा का भाव पैदा करना पड़ता है। यह आचरण की अवस्था है ... «Jansatta, सप्टेंबर 15»
सुशील मोदी ने कहा, अहं के लिए नीतीश ने तोड़ दिया …
पटना। विकास के लिए निकृष्टतम दौर के लिए जाना जाएगा बिहार में राजद का काल। बिहार की जनता उस जंगल राज को भूल नहीं सकती। आज नीतीश भले ही भूल जाएं, बिहार की जनता नहीं भूलने वाली। ये बाते पटना के होटल मौर्या में एक निजी टीवी चैनल के ... «दैनिक जागरण, सप्टेंबर 15»
उन्नति के लिए छोड़ें अहं का आवरण
बौद्ध भिक्षु बनने की एक अनिवार्य शर्त यह थी कि व्यक्ति को अपना नाम बदलना पड़ता था और उसे एक नया नाम दिया जाता था। ऐसा करने के पीछे उद्देश्य यह था कि उसे अपने वर्ण, गोत्र, जाति इत्यादि का आभास न रहे और सब शिष्यगण अपने अहंकार को विस्मृत कर ... «दैनिक जागरण, सप्टेंबर 15»
जीवन तरंग-सी कृष्ण कथा
कृष्ण जन्म की कथा का भी गहरा अर्थ है। देवकी 'शरीर' का प्रतीक हैं और वासुदेव यहां 'प्राणों' की तरह हैं। जब शरीर में प्राणों का संचार होता है तो आनंद (कृष्ण) जन्म लेता है। लेकिन अहं (कंस) आनंद को मिटाने की कोशिश करता है। कंस देवकी के भाई हैं, ... «Dainiktribune, सप्टेंबर 15»
दिल्ली की जंग : लड़ाई सिर्फ अधिकारों की या अहं …
ऐसा प्रतीत होता है कि दिल्ली में उप राज्यपाल और मुख्यमंत्री के बीच की लड़ाई अधिकार की लड़ाई है और अहं की भी। संविधान या नियमों के प्रावधान में ऐसी लड़ाई की कल्पना की गई है। इसीलिए अगर विवाद हो गया तो Article 239 AA (4) के तहत उप-राज्यपाल उस ... «एनडीटीवी खबर, मे 15»
अहं का त्याग है सुख
चेतना की परिधि में की गई कोई भी प्रगति आत्म-विकास है। आत्म-विकास का अर्थ है दुख के मार्ग पर बढ़ते जाना, दुख का अंत करना नहीं। यदि आप इसे ध्यानपूर्वक देखें तो यह बात स्पष्ट हो जाएगी कि दुख ही हमारे आत्मविकास में सहायक बनते हैं। यदि मन ... «दैनिक जागरण, मे 15»
आपको क्या चाहिए अहं या खुशी?
अहं का सूत्र है- ज्यादा और ज्यादा। यह कभी तुष्ट नहीं होता। इसी कारण व्यक्ति रुकने का नाम नहीं लेता, जबकि वास्तविकता में मंजिल पर पहुंचने के कई पल सामने आ चुके होते हैं। जब आप 'और ज्यादा' के चक्कर में पड़ना बंद कर देते हैं, तो आप मंजिल तक ... «Live हिन्दुस्तान, नोव्हेंबर 14»
ज्ञान गंगा : मंदार पुष्प का अहं
उषाकाल का मनोरम समय था। प्राकृतिक छटा चहुंओर बिखरी थी। उद्यान के एक कोने में मंदार के पुष्प अपने सौंदर्य के नशे में डूबे मकरंद के वैभव-विलास के अहं में इतरा रहे थे। उद्यान में वहीं कोने में चांदनी का एक छोटा-सा पौधा भी था। मंदार पुष्पों ... «Nai Dunia, ऑक्टोबर 14»
