मराठी मध्ये अकण म्हणजे काय?
मराठी शब्दकोशातील अकण व्याख्या
अकण—वि. १ कणी नसलेला (तांदूळ वगैरे). २ कणसांत
दाणे नसलेलें (पीक); पोल. ३ खावयास धान्य नाहीं असा; दरिद्री;
निर्धन. 'अकणा कण होय, अधना धन होय'. [सं. अ + कण]
॰कडवें-आकण कडवें पहा.
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... तक्तिया अंगावरचे कपचडका अस्ताव्यस्त साले होती प्रसाद क्षणभर तिकयाकटे पहात राहित्गा मग उसून त्यानं पक्ब्धरूण प्रेतले अकण हल्टेवार हातावं पधिरूण तित्रच्छा अंगावर कंजून तो ...
Candrakānta Kākoḍakāra, 1963
और आदमी का चित्रण करते समय भी वे मर्वानगी का अकण करते है, नारीत्व के भाव को दिखलाते हैं । वस्तु का अकण प्रभाववाद का ध्येय नहीं है । वह वस्तुओं से उत्पन्न होनेवाले प्रभाव का ...
Ramdhari Sinha Dinkar, 1966
तब अन्याय द्वारा अकण बचे पराजय हैमर पूर्यधन्द्रया को भी भय हो आया और उफने अपनी बयछह प्रकट लए अर्थात् एक तो अब रहम बना बार श्रीत्झामान२दों का आश्रय ग्रहण जिया । ।१४ । । अब बहोरि' नाम ...
Kr̥ṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmi, Śyāmadāsa, 1999
युग-मधि उगते हुए कवि अकण खुमार जैमिनि का पहला काव्य-संग्रह है । शीर्षक से ही सम है जि समकालीन जीवन की विस-पतियों श्री गठरी चेतना ही इन बनंदेताटों की भूति है । एक छोती-की गोता ...
Aruṇa Kumāra Jaimini, 1999
5
Brahman Ki Beti - पृष्ठ 53
... समय होता तो शायद यह बात नहीं वली, पर अरुण का नाम सुनकर यह गोल हो गई । बोजी-"अकण बहे यया हुआ आर प्रिय बाबू गो-मरामी तो बताया की । पर जब विपिन ही नहीं रामाह्म यह जिस तुम को समझेगी ।
Sharatchandra Chattopadhyay, 1988
6
Gunkari Phal - पृष्ठ 312
प्राप्ति स्थान पंजाब और राजस्थान में तथ प्रायद्वीपीय भारत तो दमन और अकण से दक्षिण की तरफ, लगाया 900 पीटर की उन्याई तक पाई जाती है । भारत के शुष्क और अल-शुन इलाकों तवा चारण ...
भोजन वह अभी तक किसी अकण के हाथ का श्री न खाते थे । आज रतन उनके लिए अग्रे-अच्छी चीजें बनाने गई, अपनी ममता को वह केये जाहिर करे तो रमा कुछ देर तक तो उसे वहन जब का यय-गोद-गान उस रहा, ...
8
Kolhaṭakara āṇi Hirābāī
याशिवामा आम्ही दरों बोलत |द्वाकावा काम करीत असत/ना, त्चानी जे शिक्षण सहजगाया मला दिलेर तो निराठिचा या शिक्षणाइतकाच त्यचिर मजवरील लोभ अकण विश्वास हाहि, मास्यावर ...
Manohar Laxman Varadpande, 1969
9
Advaitasiddhi-āvishkāra: advaitasiddhīce Marāṭhī bhāshantara
(९२) बादी-- विषय उपलक्षण अकण ज्ञान उपलब्ध असे मानावयाचे तर उपलक्षातावर्यादक कोण दीरणदि है जन्यजनकभावान्या नियमाकरिती कोणीतरी उपलक्षातावलंधिक मानकर पाहिले ज्ञामांची ...
Madhusūdana Sarasvatī, Kevalānanda Sarasvatī, 1976
10
Upanishadarthavyākhyā - व्हॉल्यूम 2
... करिता तिचा उपभोग प्रेतो अकण तिला उपभोग देतहै ||५|| एकुण रूम पचि लंडमिहारे आत्माच सर्व स/टीत आहे अर्णकण मानावरा अथतिक सूहटीचा त्याग कर्ण नके म्हणजे सुखाचा उपभोग ध्यावा आणि ...
Kesho Laxman Daftari, 1959
