«आराटी» संबंधित मराठी पुस्तके
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Debates; Official Report - व्हॉल्यूम 23,अंक 1,भाग 1-12
है कि उगले (आराटी) ) संमाननीय मुख्य मंत्री पुदील गोखाचर खुलासा करतील काथा-(१) बीड जिल्हातील आरती ताकुक्यातील मांगती पाटर बेलगाक कहागान वक कापती आदी /वेषत्त जुलै १९६७ मओ ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Assembly, 1968
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Hindī kī bindī kyā kahie!
ब "|देरहीं आराटी को जो योयम तो सुपराओदिचंधिन्त, दिवज्जल लिधिल इरनार वली/श्णिता है | अच्छाकैजीयनी जंनेयार पापा जाली तो तुम्हे कल सौ याद कराई है को सुना दो | देश्हो आराटी ...
दस प्रणति के सामने बाई साहब से कहा है उसने है उसने जान लिया है नई आराटी कोही पर नाम नहीं बताया है उसे | भाग्यवन्ती कब आराटी बनकर आ बैठी होर दीवान साहब के घर | पर दिल्ली क्यों ...
Komalasiṃha Solaṅkī, 1972
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Jainendra ke upanyāsoṃ kī vivecanā: Maulika Śodhātmaka kr̥ta
... इसलिए है कि आग्रह और अनुरोध और होर जो बेटे की गुस्ताखी रहे मारे नहीं दो आराटी काई बाप होता है है आराटी देवता हो सकता है पर क्या बाप वह हो सकता हेर अह हाथ का स्पर्श जाने एक-दूसरे ...
Vijaya Kulaśreshṭha, 1976
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Kacabandha: Sāmj̄ika kādambarī
Sāmj̄ika kādambarī Yoginī Jogaḷekara. ईई कहे नको एवदी टवाली करायल्गा सातआठ वर्याख्या मुलीचा है झगा थज्यो माया असलेला आराटी मेचिग रिधिनीही आशु इहषने इरालर खुष हर्षरे है इइ ईई एकदम ...
6
Lokasāhitya: bhāshā ãṇi sāskṛtī
Sarojini Krishnarao Babar, 1963
... देहाधाशी रोओं नेदी || देहास्रो नाना भोगष्णजी | धाचंनेयों गजस्मेधी| ऐसे सुख होती प्रिरादी | मनाररो देहचंदि धीन मेदो || पठायकाठसाख्या कनुकद्धाटी | महास्र्ण होत्गं आराटी | तरी ...
Rāmacandra Kr̥shṇa Kāmata Candagaḍakara, 2001
... सुरेशची म्हात्रारी आराटी म्हणाला हैं कशाला रं है मुत आणलंस है , तेठहा जेनला तो शब्द परत मेटला. सुरेशने पुहे एका मांडणप्त त्याचा अर्थ मांगितरुन .- तो विशेषण] मांडर्ण जैनने झटक ...
Aravind Vishnu Gokhale, 1977
9
Baṇḍakhora kheḍyāñcī goshṭa: Āshṭīcā svātantya saṅgrāma, 1942
पटवर्थन मांक ) १९६९ चिमुर आराटी प्रकरण र/संत तुक-डोजी आणि स्वालंच्छाची चटका होम गीता राधिसंत श्री तुकडोजी महाराज मांचे चरित्र अनुभव सागर भजनावली अनुभव प्रकाश मेरी जीवन ...
... पण विक्तित पुका ऊरलिला रहीस जो माला काहोगे व तिला रदृद्यावर धालून आराटी हैच इष्ट अरते ( होगा ,/ रात्यचराग का ऊसे सगिताना इविचार व व्यावहारिक विचार यार्थ जनता सायाचरणी बनेल ...
Prahlad Keshav Atre, 1992
