«आरोही वर्ण» संबंधित मराठी पुस्तके
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1
Śrī Gandharva-veda: gāyana, vādana, va nr̥tyaśāstrāñcā ...
वण-स्वर गाईले असता बना वर्ण म्हणतात वर्ण चार: प्रकारचे आहेत. ( : ) स्थायी वर्ण (२) आरोही वर्ण (३ ) अवरोही वर्ण आणि (४) संचारी वर्ण. क्रमश: त्यांचे विवेचन करीत अहि स्थायी वर्ण-जो स्वर ...
Vasanta Mādhavarāva Khāḍilakara, 1982
2
Sura-kavya mem sangita-lalitya
वर्णस्वरों को यथा नियम उच्चारण अथवा विस्तार करने तथा गान क्रिया को वर्ण कहतेहै : वर्ण चार प्रकार के होते हैं-(१) स्थायी, (२) आरोही, (३) अवरोही, (४) संचारी । गान क्रियोचतेवर्ण: स ...
3
Bhāratīya saṅgīta: eka vaijñānika viśleshana - पृष्ठ 140
वर्ण "अभिनव राग मंजरी" में वर्ण सम्बंधी यह शरीक दिया गया है-'जान क्रियेव्यते वर्ण: स चतुर्थी ... (२) आरोही वर्ण-मय-पड़-ज से तार-भज तक स्वरों का कमिक आरोह "आरोही-वर्ण" कहलाता है ( (३) ...
4
Vaiṣṇva-saṅgītaśāstra - व्हॉल्यूम 1
अनुवाद-गान क्रिया के सम्पादन में व प्रारम्भ में व्यवहृत स्वर को 'वर्ण' कहते हैं : वर्ग चार प्रकार के हैं-स्थायी, आरोही, अवरोही और सकरी । इनमें से प्रत्येक के लक्षण बताते हैं-एक ही स्वर ...
Naraharicakrabarttī, Vipina Siṁha (Guru.), 1982
है वर्ण चार प्रवासी अस्थात-स्थायी, आधि, अवधि आल संचारीएकच स्वर पुन:पुनष्ट वेगवेगलया प्रवाल मा-ड, मशि-ते स्थायी वर्ण. ती.पए कच्चा निषादापतिश प्रवास म्हणजे आरोही वर्ण.
6
Śrīmallakṣyasaṅgītam: saṭīkānuvāda
१-३) से उम-धुत इत लेलोंकों में कहा गया है--गाने की क्रिया को 'वर्ण' कहते है है वर्ण के चार भेद निरूपित किये गये है : स्थायी, आरोही, अवरोह. तथा संचारी । उनके लक्षण इस प्रकार हैं-एक ही ...
Vishnu Narayan Bhatkhande, Guṇavanta Mādhavalāla Vyāsa, 1981
ति-अभिनव राग-मंजरी अर्थात् गाने की जो क्रिया है, उसे 'वर्ण' कहते हैं । वर्ण चार प्रकार के हैं-ते हैं, जिन्हें क्रमश: १. स्थायी, के आरोही, ३. अवरोही और ४. संचारी वर्ण कहते हैं । स्थायी ...
Kākā Hātharasī, Lakshmīnārāyaṇa Garga, 1970
इसका अर्थ यह है कि राग वह है, जो स्वर एवं वर्ण की ध्वनिमत श्रेष्ठता के कारण लर है और जो श्रीता ... यह 'गानक्रिया' चार ढंग से की जाती है, जिन्हें स्थायी-वर्ण, आरोही-वर्ण, अवरोही-वर्ण और ...
Lakshmīnārāyaṇa Garga, 1978
वर्ण गाउने तथा बजाउने प्रत्यक्ष लिय-लाई वर्ण भावत : वर्ण चार प्रकार: हुन्दन् उम स्थायी, आरोही, अवरोही, सवारी : 'अभिनय-जरी' मा वर्णको परिभाषा निम्न बमोजिम लेखिएको य-"गान: ...
10
Saṅgītaratnākara: "Sarasvatī" vyākhyā aura anuvādasahita
वर्तमान भाषा में जाति को हैं का समझ सकते हैं है स्वरों के स्थिर अथवा आवृचिरूतर आरोही, अवरोही ... रेलिया स्वयं वर्ण जानाजाता है है परी आय दो ( कोर आरोही और अवरोही) अन्तर्शनामको ...
Śārṅgadeva, Subhadrā Caudharī, 2000
