मराठी शब्दकोशातील ध्रुपद व्याख्या
ध्रुपद—न. १ (संगीत) संगीतांतील चिजेचा एक प्रकार.
अस्ताई, अंत्रा व आभोग असें यांत तीन भाग असतात. ध्रुवपद
अर्थ ३, ४ पहा. २ (गाण्याचें, पदाचें) पालुपद, अकडकडवें.
एखाद्याच्या मागें ध्रुपद धरणें-एखाद्याच्या मगें उभें राहून,
ध्रुपद पालुपद म्हणून) गाण्याची साथ करणें, त्याची री ओढणें.
'हरिकीर्तन करितां नित्य । तुकया मागें ध्रुपद धरित ।'
«ध्रुपद» संबंधित मराठी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
ध्रुपद चा वापर शोधा. मराठी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
ध्रुपद शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Gujarāta ke Kr̥shṇabhaktta kavi aura unakā Brajabhāshā kāvya
संगीत की ध्रुपद, धमार एवं खयाल शेली : ध्रुपद-शैली : मध्यकालीन कृष्णभक्त कवियों ने ध्रुपद एवं धमार गायन शैली का विशेष रूप से आधार लेकर विभिन्न पदों की रचना की है । इस ध्रुपद शेली ...
2
Baṅgāla ke navajāgaraṇa kā saṅgīta
कई उस्तादों से गायन सुनता वे अलंकार स्वर मविवेश पर ध्यान देते थे किन्तु विष्णु ध्रुपद ही ज्यादा राते और गेयपद और सम्बन्धित राग रागिनी का स्वरूप अत्यन्त स्पष्ट निखर कर व्यक्त ...
ध्रुपद धमार । कोमल रिपभ आसावरी । उसके बाद एक होरी धमार" ३ ३ 'यशोदा अपने काल को समझाओ ।' फिर भजन३३३'सुने री मैंने निर्बल के बल राम ।' कार्यक्रम के बाद हम मंच के पीछे उसे मिलने गए ।
Ramesh Chandra Shah, 2009
4
Bhārata meṃ samūhagāna: paramparā evaṃ svarūpa - पृष्ठ 174
संगीत को विभिन्न विधाओं के आचार्य बतिसंगीत में ध्रुपद, धमार, ख्याल, टप्पा, ठुमरी के साथ ही लोकसंगीत पर अधिकार होने के कारण वाद्य संगीत में उनका प्रयोग विचित्र तथा विविध था ।
5
Saṃvādinī (Hārmoniyama) - पृष्ठ 45
उसके बाद प्रचार में जाया ध्रुपद गान । पन्द्रहवीं शताब्दी में राजा मानसिंह तोमर ने ध्रुपद गायन को एक विशिष्ट स्वरूप दिया । आज के प्रचलित हिन्दुस्तानी संगीत का मानो यह -आरम्भ था ...
Jayanta Bhālodakara, 2006
खुसरो के समय में संस्कृत में अधिवन्तर ध्रुपद गाया जाता था जो भारत की धार्मिक परम्पराओं पर आधास्ति था । मुसलमान इसमें निहित पवित्रता और इसके क्लासिकी महत्व है परिचित न होने ...
Paramānanda Pāṃcāla, 2001
१o ध्रुपद वा प्रसन्न, गार होती. समोरचा हिरवाकच, टवटवीत गुलमोहोर हिस्वतचयाच नशेत झुलत होता, फुले नसूनही डोळघांत भरत होता. सगळे वातावरण कसे एखाद्या जुलून आलेल्या कवितेसारखें.
Vijaya Mangesh Rajadhyaksha, 1983
गायन का समय - प्रात: छाप - सूरदास रागा - मालकोस ताल - ध्रुपद चोट 'थैगरी कहाँ ली देत' नख कहाँ लागै वन वानरा लगाए नख चक क्यों राते, प्रातः देख्यो तातें भानु को ॥१। चंदन कहाँ लग्यो ...
Acharya Vrajrai, Indirā, 1990
9
Aapli Sanskruti / Nachiket Prakashan: आपली संस्कृती
सावरकरांचया ' आत्मबल ' या शीर्षकाच्या कवितेचे ध्रुपद संस्कृतीचे आदर्श संस्कृती म्हणजे चांगले आणि वाईट मापण्याचे मापदंड . आपली संस्कृती / ६२ म्हणजे कायमचे मरण , मरणानंतर ...
10
Hindustani sangita : parivartanasilata - पृष्ठ 60
इन वाणियों में शब्दों का विशेष महत्त्व और मूल्य था 1 यह शब्द इसलिये उचित और उपयुक्त माने जाते थे कि राग के और ध्रुपद की शैली के अनुसार ये बहुत अनुरूप थे 1 इस तरह भाषा, भाव, राग, ...
Asita Kumāra Banarjī, 1992
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «ध्रुपद» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
ध्रुपद ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
सुरबहार के दुर्लभ वादन का रसास्वादन
Surbahar savor the rare recital मुजफ्फरनगर। स्पिक मैके की विरासत श्रंखला- 2015 में देश के एकमात्र ध्रुपद शैली में सुरबहार के कलाकार पंडित पुष्पराज कोश्ती ने ग्रेन चैंबर पब्लिक स्कूल कूकडा मंडी में भव्य प्रस्तुति दी। उनका एसएफडीएवी मंसूरपुर में ... «अमर उजाला, ऑक्टोबर 15»
विद्यार्थियों ने गायन की बारीकियों को जाना
मुजफ्फरनगर : स्मिक मैके की विरासत श्रृंखला के तहत एसएफ डीएवी पब्लिक स्कूल मंसूरपुर व ग्रेन चैंबर पब्लिक स्कूल कूकड़ा मंडी में ध्रुपद शैली के ज्ञाता सुरबहार कलाकार पंडित पुष्प राज कोश्ती का कार्यक्रम आयोजित किया गया। विद्यार्थियों ... «दैनिक जागरण, ऑक्टोबर 15»
राग सारंग में बजाई बांसुरी विद्यार्थी हुए …
बांसुरी वादक पं. रूपक कुलकर्णी ने बांसुरी की तान छेड़ी तो विद्यार्थी संगीत की स्वर लहरियों में डूब गए। कार्यक्रम में तीन ताल में निबद्ध राग सारंग के आलाप से वादन का आरंभ हुआ। लयकारी की विशेषता लिए ध्रुपद अंग से वादन को आगे बढ़ाते हुए पं ... «दैनिक भास्कर, ऑक्टोबर 15»
जीत के नाम से बुलाया करते थे लोग, ज्योतिषी के …
उन्होंने दो साल तक पंडित छगनलाल शर्मा के सानिध्य में संगीत की शिक्षा ली और उसके छः साल बाद सैनिया घराना स्कूल के उस्ताद जमाल खान से भारतीय शास्त्रीय संगीत के ध्रुपद, ख्याल और ठुमरी सीखे। 1970 में कलकत्ता के प्रसिद्ध संगीत घराने की ... «दैनिक भास्कर, ऑक्टोबर 15»
सुर, लय और ताल पर झूमी प्रकृति
जागरण संवाददाता, मथुरा (वृंदावन): ध्रुपद के माध्यम से संगीत को नई दिशा देने वाले स्वामी हरिदास के जन्मोत्सव पर जुटे संगीत के दिग्गजों ने अपनी प्रस्तुति से स्वामीजी को भावांजलि दी। वहीं संगीत के दीवाने भी अपने पसंदीदा कलाकारों को ... «दैनिक जागरण, सप्टेंबर 15»
हरिदास के नाम, मेघ से भीगे श्याम
बन महाराज कॉलेज परिसर में सोमवार को स्वामी हरिदास संगीत उत्सव का दूसरा दिन था। इसमें ध्रुपद के जनक स्वामी हरिदास को स्वरांजलि समर्पित करने का सिलसिला शुरू हुआ। साधक अपनी प्रस्तुतियों से भाव की वर्षा करने में मगन हुए, तो बादल भी बरसने ... «Nai Dunia, सप्टेंबर 15»
सरहद पार भी दिलों पर राज करती थीं मलिका-ए-तरन्नुम …
... को पंजाब में पैदा हुईं थी। नूरजहां हिन्दी सिनेमा की शुरूआत की गायिकाओं में एक थीं। जिन्होने फिल्मों को आगे ले जाने का काम किया। नूरजहां ने संगीत की तालीम बड़े गुलाम अली खान से ली थी। यहीं उन्होने ठुमरी, ध्रुपद और ख्याल सीखा। «अमर उजाला, सप्टेंबर 15»
डागरवाणीः उस्ताद से सुर मिलाएं श्रोता भी
'ध्रुपद सोसायटी' ने गुरु शिष्य परंपरा पर 'डागरवानी' नाम से एक संगीत बैठक का आयोजन किया. डागरवाणी, उस्ताद वसीफ़ुद्दीन डागर. उस्ताद फ़ैयाज़ वसीफ़ुद्दीन डागर का यह प्रयास था कि ध्रुपद संगीत प्रेमी प्राचीन गुरु शिष्य परंपरा से अवगत हों और नई ... «बीबीसी हिन्दी, ऑगस्ट 15»
फ़ारस से आया ये 'ख़याल'
प्राचीन काल में प्रबंध और रूपक दो प्रकार की गायन शैलियां प्रचलित थी, प्रबंध शैली से ध्रुपद का विकास हुआ और रूपक से ख़याल और ठुमरी का. मधुप मुद्गल का पर आधारित वीडियो यहाँ देखें. मधुप के परिवार में लगभग सभी सदस्य संगीत व नृत्य से जुड़े हुए ... «बीबीसी हिन्दी, ऑगस्ट 15»
चौताल की ताल से गूंजा गंगा तट
वाराणसी। तुलसी घाट पर सोमवार की रात प्राचीन वाद्य पखावज पर तीन महारथियों के संगम में तालों की त्रिवेणी बह निकली। ध्रुपद अंग में चौताल पर पुरानी परन की बंदिशों, छंदों पर उंगलियों के थाप से विश्व भर के संगीत प्रेमियों का ध्यान खींचा। «अमर उजाला, फेब्रुवारी 15»