मराठी मध्ये एलें म्हणजे काय?
मराठी शब्दकोशातील एलें व्याख्या
एलें—न. (नांगर, कुळव किंवा पाभर यांची) दांडी व जोखड
यांना एकत्र बांधावयाची कातड्याची वादी. हि कोडकांतून ओंवलेली
असते. [सं.वल्ली; प्रा. वेळी, वेल.]
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Prabhākara Mācave. चलों भी साहित्य के इतिहास में की जाती है । रोम्याँ रोला निबंधकार से आधिक ज१वनीकार, उपन्यासकार और बालाहोबक हैं । परन्तु अति-आधुनिक काल में एलें (यव का नय ...
परन्तु अति-आधुनिक काल में एलें (11)1) का नाम प्रधान है । अय 1प्रप१० 1: 1.:11 नामक दैनिक पत्र में गोकल सोशलिस्ट पाहीं के प्रमुख के नाते उसने लिखना शुरू किया । यह एक छोटा-सा-प्रवेशिका ...
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Punarwasu (S.) - पृष्ठ 13
... जीब यफी सोवियत रूस से इवजेनी हवते-रे और आनी अं-नेवले, इंगलैण्ड से हैड अब और अंश गल आस से हब बीनफुआ और एलें बीले, बीस से औडिसियस एलिटिस और यानिस (रेत्त्तय, असे आयल (यय/रेयर-मची", ...
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Kavita Ka Galpa: - पृष्ठ 149
अत सुबह मेरे छोदेलेयर का वयन, जो की यान शतंपत की एक पुस्तिका में कल हैं और एलें उशेरुहे की पले, जो कि उसकी एक पुस्तक में है जिसे मैं अपने राय ताया कहुं, साथ याद जायी और उन्हें ...
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Vāṅkaḍī vaḷaṇē: Kathāsaṅgraha
... प्रकार (हिला बरेच साम्य दिसली पण काहींहि असो, अति केशवर/वाची माथा होती एलें खेरी खालच्चा मानों ती सरि उरकत होती- मय पान शेदताने केशवराव त . मदुसरा सबंध प तौ अबोल होतो, जैगभर ...
Gaṇapatī Vāsudeva Behere, 1962
हैं, "धिन तरम त" तन ल-शेरी छह दृ-त् वाद"' वाकी कमर, पुछालके "वाउ, जै" लशेरी भी ने ने -लशेरिनक घराने बैठ भेल ।" कियो कप-- छाल जे पुरेनियाककाप से ससरिकए एमब एलह अधि, ८ ८ "हइ जैम, एते दिन पर एलें ...
कलंक अष्टि हमरा कुल में भेल, कती एलें तो भीग पीबि वा बुद्धि पीर अति गेल है की भई का तो शूद्र बुझार्व लै धर्मक ई नीत, की कलंक देखने हैं कुल में की भेलए अविस : क्षमा क्षमाहे महाराजा ...
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Santa mata prakasha - पृष्ठ 13
एलें ) (गुड़- ऐही:.] जल ।.रित्३., ।र्षठल अणी/वे एम आध । व-ता-री' अं तेते: ठशी८ ।।रि१9।। भठा3य तब सासे । सम, (जिते तित लिठ राते ।।रिय१: आर ठी, ठ साई । लिवै७भिरों (.1.1 ममसप] ।।रिर्ध.. भठभउ सुई ठगा" ।
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Rasatantrasāra va siddhaprayogasaṅgraha - व्हॉल्यूम 1
... प्रदर्श', रक्तातिसार, प्ररेह, एलें।हा, जसोदर, अश्यरों, अप साफ, हलीम, उदररोग, लगाय मूग्रकृलर: मति मदर विडिथ व्यय अर्श, कुष्ट: अनेक सम९ए और कष्ट साध्य उयावियो", इसके सेवभसे दूर होती है ।
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Kujha hada biti, kujha jaga biti
त लि भी है एसे घने हैम-कामत लें अता ति प्र- उप लें अहित दे हैंड अरे ठगा अतृप्त धिठा अत नित अर- एलें (.:..]) यद-रे-ता । अहित ।पुत्र लें उग सु सीप वारिश ते छूटते सौ मते धप, अति संधि धा लि ड़-त्' ...
