मराठी मध्ये नाद म्हणजे काय?
मराठी शब्दकोशातील नाद व्याख्या
नाद—पु. १ आवाज; ध्वनि; शब्द (मुख्यत्वें पुष्कळ वेळ
टिकणारा). 'ते दोन्ही नाद भिनले । तेथ त्रैलोक्य बधिरभूत
जाहलें ।' -ज्ञा १.१२८. २ (ल.) शोक; छंद; वेड; ध्यास. 'अजुन
खुळा हा नाद पुरेसा कैसा होइना ।' शारदा १.१. ३ मध्यमा
नावांची वाचा. -अमृ ५.६३. -ज्ञा ६.२७६. ४ श्रवणसुख.
[सं. नद् = वाजणें] नादांत असणें, नादी लागणें-भरणें,
पडणें, लावणें-एखाद्याच्या विशेष छंदीं लागणें; लगामीं असणें;
आशा लावून ठेवणें; कामांत गर्क होणें; गुंतविणें. 'मी गेलों तेव्हां
तो लिहिण्याच्या नादांत होता.' 'हा गृहस्थ त्या रांडेच्या नादीं
लागला.' ॰जाणें- १ (भांडें वगैरेस तड पडली असतां) आवाज
बद्द होणें. २ पत, नांव जाणें; प्रसिद्ध झाल्यामुळें गुप्त गोष्टीचें
महत्त्व कमी होणें. ॰तुटणें-वरील प्रकारच्या नादांतून सुटणें,
मुक्त होणें. ॰दवडणें, घालविणें-पत, अब्रू, नांव घालविणें;
॰लावणें-छंद, वेड लावणें; अशा लावणें; कच्छपीं, भजनी लावणें;
नांदीं लावणें; 'त्यानें देतों असा नाद लाविला आहे.' नादानें
नाद-भांडणापासून भांडण. (क्रि॰ होणें; चालणें; वाढणें; लागणें).
॰खार-वि. १ नादिष्ट; छंद घेतलेला; भजनीं लागलेला; एखाद्या
गोष्टीचा हव्यास वेतलेला; एकदां ज्या नादास लागला त्याच नादानें
चालणारा. २ दुसर्यास आशा दाखवून आपल्या भजनीं लावणारा; कह्यांत ठेवणारा. ॰बिन्दुस्थान, नादस्थान, नादबिंद-
न. १ ताळू. 'प्रथम नादबिंद मिळवणी होता एकांतर ।' - भज ५६.
२ शरीरांतील निरनिराळ्या ठिकाणाहून नाद उत्पन्न होतो असें
ठिकाण. अशीं स्थानें तीन आहेत तीः- ह्र्दय, कंठ व शीर्ष. ॰ब्रह्म-
न. १ नादरूपानें अवतरलेलें ब्रम्ह; सुस्वर गायन. २ भजनांतील
वाद्यांचा मोठा आवाज; दुमदुमाट. 'टाळ वीणा मृदंगघोष । नाद-
ब्रह्माची आली मूस ।' ३ वरील वाद्यांच्या घोषामुळें वाटणारा
आनंद व त्याचें दिग्दर्शन. 'तंतवितंत घन सुस्वर । ऐसें नादब्रह्म
परिकर ।' ॰लुब्ध-वि. १ नाद श्रवणामुळें मोहित झालेला;
सुस्वरानें गुंग झालेला. २ गायनानें लवकर मोहित होणारा.
नादाची जाति-स्त्री. (संगीत) ज्या योगानें एका नादापासून
दुसरा नाद वेगळा करतां येतो अशा प्रकारचा प्रत्येक नादाच्या
अंगांतील गुण. ॰वाद-पु. १ भांडणाचा; फाजील व्यर्थ असा
मांडलेला वाद; गलका; भाषण इ॰. (क्रि॰ करणें; लावणें;
लागणें; तुटणें). २ शोक; छंद; दुरासक्ति; वायफळ प्रवृत्ति. नादा
वादांत पडणें-क्षुल्लक लोभांत गुंतणें; नादीं लागणें, भरणें पहा.
नादावणें-अक्रि. १ (फुटक्या भांड्याचा) बद्द आवाज होणें;
फुटका नाद येणें. २ (ल.) (भांड्यास) ऐब, दोष असणें;
फुटकें, व्यंगयुक्त असणें. ३ बाहेर फुटणें; बोभाटा होणें; स्फोट होणें.
४ आसक्त होणें; नादीं, मागें लागणें. ५ नांवाचा बोभाटा,
दुष्कीर्ति होणें (व्यभिचार, व्यसन इ॰मुळें); लोकांच्या चर्चेचा
«नाद» संबंधित मराठी पुस्तके
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नाद शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
नाद जिस प्रकार जीव मे अल्मा ही श्रेष्ठ है, क्सी प्रकार सगी'त्त मे नाद प्रधान है । ध्वनि रने सतीप्त का बहुत यनिष्ठ सनथ है जो नाद का ही रूप है । हमरि शास्त्रझो के अनुसार नाद आकाश का ...
Pandit Jagdish Mohan, Ragini Pratap, 2011
2
Nadbindupanishad / Nachiket Prakashan: नाद्बिन्दुपनिषद
अर्थ : - सिद्धासनावर आरूढ होऊन योग्याने वैष्णवी मुद्रा विष्णुभक्ताची मुद्रा धारण करावी आणि उजव्या कानात होत असलेला देहान्तर्गत असा नाद सदा ऐकावा . अभ्यस्यमानो नादोऽयं ...
3
Hazari Prashad Diwedi Granthawali-V-1-11:
1 अर्थात् अहम जो है, वही व्यापक शब्द-रूप है, जो अखण्ड है, अव्यक्त नाव अव्यक्त है और जो नाद-बिन्दु-मय है । अर्थात् जो सुम्युन्मुस नल-मय परम शिव के प्रथमो-लास का स्वरूप-भाव है 12 इस ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2007
4
Hindi Sahitya Ki Bhoomika
यसंलिनी जब उड़-बुद्ध होकर उपर को उठती है तो उससे स्पगेट होता है जिसे नाद कहते हैं । नाद से प्रकाश होता है और प्रकाश का व्यक्त रूप है मकान । यह बिद तीन प्रकार का होता है ब इच्छा, ज्ञान ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2008
कुण्डलिनी जब उदधुद्ध होकर ऊपर की ओर उठती है तो उससे स्वीट होता है जिसे 'नाद' कहते है । नाद से प्रकाश होता है और प्रकाश का ही उयक्त रूप महाबिन्दु है । यह बिन्दु तीन प्रकार का होता है ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2007
भाव-सौन्दर्य और नाद-सौन्दर्य दोनों के संयोग से कविता की सृष्टि होती है । श्रुति-कटु मानकर कुछ अक्षरों का परित्याग, वृक्ष-विधान और अनयानुप्रास का अधन, इस नाद-सौन्दर्य के ...
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YOGADA SHRI DNYANESHWARI -PART 1 (OF 4 PARTS IN MARATHI ...
त्यात दिशास्पी अतींद्रिय कणॉना चिदूपाचा नाद ऐकू येतो. मूलाधारचक्रपासून तो थोट सहस्त्रबछ चक यांचयात अनाहतनाव नसती, तार एकलोएक नि:शब्बअसणारीकुंडलिनीच तिथ विराजते. चिदूपत ...
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हिन्दी (E-Book): Hindi - पृष्ठ 75
Hindi Dr. Trilokinath Srivastava. कविता के सौन्दर्य-तत्व-कविता के सौन्दर्य-तत्व हैं—भाव-सौन्दर्य, विचार-सौन्दर्य, नाद-सौन्दर्य और अप्रस्तुत-योजना का सौन्दर्य। इन पर कुछ विस्तार से विचार ...
Dr. Trilokinath Srivastava, 2015
9
Katha Satisar - पृष्ठ 87
साधारण मनुष्य में कुण्डलिनी अधोमुख रहती है और इसीलिए ऐसा मनुष्य कामकोधादि कया जीत दास बना रहता है । कुण्डलिनी जब उदय होकर ऊपर को उठती है तो उससे स्वीट होता है, जिसे 'नाद' कहते ...
10
HIndi Alochana ki Paaribhashik Shabdavali - पृष्ठ 32
कर्शदेय के मायम से जो भी नाद सुनाई पड़ता है, यह यब 'बहत नाद है वर्याके यह किन्हें दो वस्तुओं के टलने से उत्पन्न होता है । म सामजिक प्रयोग के लिए जिम भाषा (बैखरी वाणी) का प्रयोग करते ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «नाद» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
नाद ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
इंदौर-उज्जैन संभाग में गूंजेगा सिंहस्थ नाद
उज्जैन(मध्यप्रदेश)। संस्कृति विभाग की मंजूरी मिली तो उज्जैन और इंदौर संभाग में सिंहस्थ नाद की नाट्य प्रस्तुति हो सकती है। सिंहस्थ को देखते हुए एक संस्था ने सिंहस्थ पर केंद्रित नाट्य प्रस्तुति 'सिंहस्थ नाद' तैयार की है। इसके माध्यम से ... «दैनिक जागरण, ऑक्टोबर 15»
अनोखे घंटा नाद के लिए प्रसिद्ध है ग्वालियर का …
ग्वालियर। मध्य्रपदेश के ग्वालियर जिले में भगवान सूर्य का मंदिर है। इस मंदिर की अपनी ही विशेषता है जिसके कारण दूर-दूर से दर्शनार्थी यहां दर्शनों के लिए आते है। हर 55 किलोमीटर पर पाई जाने वाली विविधता, अकूत जल भंडार और समृद्ध प्रकृति के ... «Samachar Jagat, ऑक्टोबर 15»
'तरुण नाद' से भुलाई पेटलावद हादसे की दुखद 'याद'
झाबुआ. पेटलावद हादसे को भुलाने के लिए मंगलवार शाम शहर में अनूठा आयोजन हुआ। श्री नवदुर्गा महोत्सव समिति राजगढ़ नाका द्वारा एक शाम मां तुझे प्रणाम 'तरुण नाद' कार्यक्रम रखा गया। शाम 7 बजे शुरू हुआ कार्यक्रम करीब 45 मिनट चला। इस दौरान एक ... «दैनिक भास्कर, सप्टेंबर 15»
बांसुरी की धुन सुनकर नाद योग किया
वहीं बांसुरी की मधुर धुन सुनकर नाद योग के बाद गायत्री चालीसा का पाठ सहित अन्य अायोजन भी हुए। मां गायत्री शक्तिपीठ के प्रमुख ट्रस्टी हरीश शर्मा एवं वरिष्ठ सदस्य शैलेंद्र श्रीवास्तव ने बताया गायत्री जयंती व गंगा दशहरा पर्व के अवसर पर ... «दैनिक भास्कर, मे 15»
अनहद नाद का अनुभव वासनाओं के रहते नहीं हो सकता
नाद दो प्रकार के होते हैं- आहत नाद और अनहद नाद। ध्वनि जब दो चीजों के टकराने से पैदा होती है तब उसे आहत नाद कहते हैं। जैसे ताली बजाने से आवाज होती है, तबला बजाने से आवाज होगी। कोई भी चीज टकराएगी या घर्षण करेगी तो आवाज होगी। यहां नाद तो ... «नवभारत टाइम्स, सप्टेंबर 14»
