«परोक्षभूत» संबंधित मराठी पुस्तके
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२ ०० परोक्षभूत में कुछ विशेष धातु के रूप-टापू-य-आह । भू-कर । कित स्थाई सये ति वा ५ड१-संशयसे भिन्न, दूसरे अर्थ में 'कित' धातु हो, तो उसके द्वित्व होने पर, पहले 'कि' का विकल्प से 'ति' होता ...
Bhikshu Jagdish Kashyap, 2008
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Saṃskr̥ta kā aitihāsika evaṃ saṃracanātmaka paricaya - पृष्ठ 48
आम तौर पर यह समझा जाता है कि यह द्वित्व किया जाने वाला स्वर मूल रूप में वर्तमान काल में इ तथा परोक्ष भूत में ए यता जोकि बाद में भारत-ईरानी में अ के रूप में विकसित हो गया था ।
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Anuprayukta Saṃskr̥ta vyākaraṇa
वेद में (जहाँ परोक्षभूत के धातुरूप वर्तमान य. आसन्नभूत के अर्थ व्यक्त करते हैं, इससे जुडा हुआ) एक प्रकार का और भूतकाल है, जिससे पूर्णपरोक्षभूत कह सकते हैं (त्वत्) । भविष्य के भी दो ...
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Bhāshikī aura Saṃskr̥ta bhāshā - पृष्ठ 84
बर हुक म र आम तौर पर यह समझा जाता है कि यह द्वित्व किया जाने वाला स्वर मूल रूप में वर्तमान काल में इ तथा परोक्ष भूत में ए था जो कि बाद में भारत-ईरानी में अ के रूप में विकसित हो गया ...
Devīdatta Śarmā, Hariyāṇā Sāhitya Akādamī, 1990
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Naveen Anuvad Chandrika
तीन लकार२ भूतकालसूचक हैं-ते-लुइ:: सामान्य भूत, लद अनबन भूत और लिह परोक्ष भूत में आता है । संस्कृत भाषा में दस लकार अथवा वृत्तियाँ होती है । वे इस प्रकार है--( : ) वर्तमानकाल लद ...
Chakradhar Nautiyal Hans Shast, Jagdeesh Lal Shastri, 2001
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Mrichchhakatika Of Sudraka
... के ये अलोक प्रक्षिप्त हैं तो प्रश्न उठता है कि शुष्क ने बिना नामोल्लेख के ही अपना नाटक क्यों चला दिया यर ? जिसने इन वलय का प्रक्षेप किया उसने सन्देह करनेवाली परोक्ष भूत ...
Dr. Ramashankar Tripathi, 2006
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Khaṛībolī kā vyākaraṇika viśleshaṇa - पृष्ठ 195
परोक्ष भूत-परोक्ष भूत की रचना भी परिनिष्ठित हिन्दी की तरह ता (था) ते (थे) ती (थी) प्रत्यय लगाकर होती है । इस काल में भी मसय क्रिया कृदन्त (शत् प्रत्ययान्त) होती है और उसके आगे था, थे, ...
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Jaina Lakṣaṇāvali: An Authentic & Descriptive Dictionary ...
Bālchandra Siddhāntashāstri, 1972
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Śodha-prabhā - व्हॉल्यूम 4
अग्रेजी में क्रिया मेंसिंग नहीं है, तथापि भूतकालिक रूपों में व्यवस्था नहीं है है संस्कृत में सामना तवा अनद्यतनभूत में भूतकाल का चिह्न ब का पूर्वागम होता है और परोक्षभूत में ...
Śrīlālabahāduraśāstrikendrīyasaṃskr̥tavidyāpīṭham, 2004
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Sarala saṃskr̥ta vyākaraṇa: hāīskūla ca iṇṭara kakshāoṃ ke lie
भूतकाल-वर्तमान-ल से पूर्व क्रिया के होने के काल को भूतकाल कहते है जैसे पढा लिखा आदि वह तीन प्रकार का है ( परोक्ष भूत, र सामान्य भूत, ३ अद्यतन भूत : भी परोक्ष भूत-' द्वार' अई अवस्था का ...
Śyāma Bihārī Śukla, Śyāmabihārī Śukla Tarala, 1965
