मराठी मध्ये उभयतां म्हणजे काय?
मराठी शब्दकोशातील उभयतां व्याख्या
उभयतां—सना. दोघेजण; दोन्ही; उभय; द्वय. [सं. उभ-
यतः] ॰सरदार (सांकेतिक) शिंदे-होळकर. 'उभयंता सरदा
रांत पेंच दिसतो.' -राज ३.१३७.
«उभयतां» संबंधित मराठी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
उभयतां चा वापर शोधा. मराठी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
उभयतां शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
आनंदीबाई तुस्था या आसुरी महत्वाकांक्षेस काय शहणावे० है तुम्हीं उभयतां उतारवयधि बनल: आहरित. अजूनहिनवी कारस्थाने तुल' कराबीशी वाटतात ? परंतु ल-तांत शेव, हे बारभाईचे नवे ...
Vālacanda Nānacanda Śahā, 1964
2
Srisvami Samartha : Anantakoti brahmandanayaka rajadhiraja ...
पु-वं ती" उभयतां दहा-वारों माणसे बरोबर घेऊन अक्कल-स आली. चौकशीअंतीं महाराज वाकदरीचया डोंगरति अस, अयं ममजले. त्या ठिकाणी घोडा, मेणा वगैरे कांहीं जाध्यासारखें उपहार मग तया ...
Gopāḷabuvā Keḷakara, 1975
3
Mālojī Rāje āṇi śāhājī Mahārāja yañcĩ̄ vicikitsaka caritrẽ
है जीजा राजा रायल याचे सरहाजिजिक येऊन योहींचले जैल दामलवाड व कृष्णमपा नायक है उभयतां तिकबोल म्हणजे कनौटकांतील मोठे शह .. . नामांकित सरदार होते. है शाहाजी बाले भोसले व ...
Vasudeo Sitaram Bendrey, 1967
4
Sarañjāmaśāhī, Peśavekāla, I. Sa. 1713 te 1818
... मोकदमाची गुरे मरतील त्यांची कातजी महार-नी आगुन उभयतां मोकदमाची द्याबी कलम- : उभयतां मोकदमानी आपसे भाऊ भापकर व कुदंड वजा करून बाकी असामी-शर कुछ य-पासून लक ध्यावा कलम-: हम ...
5
Mahāsādhu Śrī Jñānadeva caritra
है उभयतां (या औ-बर वृक्ष-या छायेखाली बल्ले, निवृचीने गुरूपदिष्ट ज्ञान सांगखास आरंभ केला- निवृकीत म्हणतात: अ' ज्ञानदेव., आता भी तुला गुरुसंप्रदायमालिका सांगली पुल ...
Śrīpatī Raghunāthabovā Bhiṅgārakara, 1962
Purshotam Vishram Mawjee, Dattātraya Baḷavanta Pārasanīsa, 1913
7
Tukaram Gatha: Enhanced by Rigved
उभयतां सुख वढतसे ॥धु॥ आशंकेचा बाधा नहीं लडिवाळां । चित्त वरि खेळा समबुद्ध ॥२॥ तुका म्हणे दिशा मोकव्या सकळा । अवकाशों खेळा ठाव जाला ॥3॥ वचनांचे मांड़े दावावे प्रकार ।
Sant Tukaram, Rigved Shenai, 2014
8
Kolambasācā vr̥ttānta: Robarttasanakr̥ta Amerikecyā ...
आणि काया उभयतां-भया उधिवरून उपापक्षी मला दा प्रतिबंध प्राप्त आल' अहि आपली' यापार/न आँचल आज्ञा माल गुत्रुकरील-" मोय देशास जाश्यष्करितां हैं, है जलपर्यटन चलविले होते ते ...
William Robertson, Parashurám Pant Godbole, Mahadeo Govind Shastree, 1873
जिजाबाईंची नजर होती धरलेल्या पोथीच्या अवताराचों सामथ्र्यपणा/ प्रपंचपरमाथीं। सावधान। उभयतां दिसों ने द न्यून/ तें चिन्ह अवधारी/ तोडी नवग्रहाची बेडी। सोडवी देवांची बांधवडी।
10
KHALI JAMIN VAR AAKASH:
घरचे काय नि परके काय - यात उलटपक्षी सामंजस्यचाही वटा असतो. त्यमुले आज आम्ही उभयतां एकमेकांच्या सुखदुखात एकच असतो. अपेक्षेप्रमाणे पप्पॉनी आम्हाला घर सोडायचा हुकूम दिला.
Dr. Sunilkumar Lavate, 2012
