मराठी मध्ये उपाकरण म्हणजे काय?
मराठी शब्दकोशातील उपाकरण व्याख्या
उपाकरण, उपाकर्म—न. १ प्रतिवर्षीं यज्ञोपवीत धारण
करण्याचा विधि; श्रावणी. २ वेदाध्ययनास आरंभ करतेवेळीं करा-
वयाचें कर्म; वेदाध्ययनास आरंभ. [सं. उप + आ + कृ]
«उपाकरण» संबंधित मराठी पुस्तके
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Vaidika sãskr̥tīce pailū
म्हणजे आवण महिन्योंतल्या श्रवण नक्षत्र/वर किया आवण महिन्यातील पंचमीला हरतनक्षनावर उपाकरण करावे. उपाकरण म्हणजे वेदाध्ययनाचा आरजा माचादृनी सर्व शिहयोंना एकत्र करून हा ...
Chintaman Ganesh Kashikar, 1972
सहते न त्वधिकार है तयोपाकरणकमेसा नियोअन्त तक समाप्त करना है | बाद में नियोजन प्रवृति कर्म भी जिस कम से उपाकरण किया था उसी कम से करने चाहिये] क्योंकि प्रकृति माग में अर्ष है ...
Kr̥ṣṇayajva, Haridatta Śāstrī, 1971
3
Bhāratīya sãskr̥tikośa - व्हॉल्यूम 10
था उपमुत है भू-६६८ आ उपमान है मु-६६८ आज उजान होम हैं भू-६६८ लेगा उपयमनी ) पु-६६८ आज उपवसथ हैं भू-प६९ आ उपवेष है पु-६७० था उपसद ) पु-६७२ आ उपसधित्टी ) मु-६६ अक उपस्तरण ) पु-६७] आ उपाकरण हैं पु-६७] ...
Mahadeoshastri Sitaram Joshi, Padmajā Hoḍārakara, 1962
4
Purusha-sūkta kā vivecanātmaka adhyayana: Puruṣa eva idam ...
उपाय अथवा उपाकरण--मीसांसको में उपकरण अथवा उपाकर्म एक पारिभाषिक संज्ञा है । उपाकरण का अर्थ मारना किया जाता है । अमरकोष में 'उपज पशु' का अर्थ किया गया है-वाव में मारा हुआ पशु' ।१ ...
5
Śrauta dharmācī svarūpacikitsā
... चमसगणासाठी सोमरस शिल्लक ठेवाया उक्था त्कतूप्रमार्ण पधराठया स्तोतशस्ताभातर सोमाचे हनन झाल्यावर सूर्यबिब अहीं अस्ताला गेल्यावंतर पोडशिस्तोत्रने -उपाकरण कराके स्त्रोत ...
Chintaman Ganesh Kashikar, 1977
6
Mīmāṃsā-paribhāṣā: 'Alakā' Hindīvyākhyādisahitā (mūla, ...
प्रकृत में जिस प्रकार असिसोमीय याग के निमित एक पशु का विधान होने से प्रथमक्षण में उस पशु का उपाकरण (देवता के लिए स्वीकार किया जाना ), द्वितीय क्षण में नियोजन तथा तृतीय क्षण ...
Kr̥ṣṇayajva, Gangadhar Miśra, 1985
१ १ पै| यह अथतिक सोमरसंयुक्त पात्र को लेकर अध्यरर उपाकरण तक इधरन्तधर की कोई बान न करे | उपाकरण का अर्थ है उदचकगाता द्वारा स्नोत्रणाठ | सो उपाकरण के समय अध्यर्य का को उदुगाना कोन्रूई ...
Buddhadeva Vidyālaṅkāra, Vedapāla Sunītha, Savitri Devi, 1990
... इसलिये उन पशुररागों का तथा उनके अह उपाकरण नियोजन आदि का स्रात्तिय सम्पन्न करना अपेक्षित है है यह अनुमान का साथ-साथ होना-काहित्यन्तमानदेवता वाले प्राजापत्यपरा से सम्बद्ध ...
Laugākṣī Bhāskara, Kāmeśvaranātha Miśra, 1979
अनेन हि स्वगोहिबय में उपाकरण किया जाता है है अनन्तर द्वितीय नियोजक अंग के उपाकरण का अनुमान जिस प्रकार से हुआ उसी प्रकार से करना चाहिए, इससे सभी का समानव्यवधान सिद्ध होगा है ...
son of Anantadeva Āpadeva, Paṭṭābhi Rāmaśāstrī, 1983
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Mahārāshṭra bhāshecẽ vyākaraṇa vidyārthyoñcyā upayogā ...
शिकणारांनी पा रूपांचा प्रयोग मिल भिन्न अल होतो, इतके मति जाणार्व; परत उपाकरण क-रिसे समक्ष गोधाठ नव्य-हावा मशेन पा रूपास व विधार्थी अणा२५, ४२६ संशयार्थ अपाने [केपापदडिया रूप: ...
