मराठी मध्ये वृषाकपि म्हणजे काय?
मराठी शब्दकोशातील वृषाकपि व्याख्या
वृषाकपि—पु. १ एक वैदिक देवता. २ शिव. 'तीं स्वायुधें
शमीवरि ठेवविता राघव वृषाकपिला । स्मरुनि कपि उडे विजयश्री
ज्यासि भजे जसी वृषा कपिला ।' -मोविराट ६. ५८. ३ विष्णु
इ॰ देव. 'अस्त्रबळीं शस्त्रबळीं संधानीं लाघवी वृषाकपिसा ।'
-मोमीष्म १२. ४७. [सं.]
«वृषाकपि» संबंधित मराठी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
वृषाकपि चा वापर शोधा. मराठी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
वृषाकपि शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Bharatiya natya sastra tatha Hindi-natya-vidhana : Study ...
मत हैं । प्रथम मत के अनुसार इंद्र इस ऋचा में खेद प्रकट करता है कि स्वीता उसके पुत्र वृषाकपि की ही स्तुति कर रहे हैं, यद्यपि इंद्र सबसे उत्कृष्ट है । दूसरा मत माधव अटूट का " जिनके अनुसार ...
2
R̥gveda para eka aitihāsika dr̥shṭi - पृष्ठ 63
वर: पर वृषाकपि से शरत्-संपत में आये सूर्य का संकेत मानकर यह तात्पर्य लिया जाता हैउस समय दक्षिणायन या पिब-यान के प्रारम्भ होने से यज्ञ बंद हो जाते थे । इससे शुध्द होकर इन्दाणी ने उस ...
Bisheshwar Nath Reu, 1967
3
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
वृषाकपि वृषाकपि एक वैदिक शब्द है। यह शब्द विश्वामित्र शब्द के समान प्रथम पद के अन्त में दीर्घ हुआ है। अर्थात् वह 'वृषश्च असौ कपिश्च' इस प्रकार कर्मधारय समास है और उसका अर्थ होता है ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
4
Mahābhārata ke avatāra - पृष्ठ 177
वृषाकपि - . दराहरूपधारी श्री विष्णु ही वृषाकपि है क्योंकि वृष का तात्पर्य धर्म तथा कपि शब्द का अर्थ वराह एवं श्रेष्ठ है इसलिए धर्म और श्रेष्ठ वराह रूप धारण किये हुए वृषाकपि भगवान है ...
5
Aitareyabrāhmaṇa kā eka adhyayana
(भा आत्माऐतरेय बन्ह्मण में आत्मा को स्वीविय, होता, बहती और वृषाकपि कहा गया है । इनमें प्रथम दो पर्याय सादृश्य सम्बन्ध से तथा अन्तिम दो कार्यकारण सम्बन्ध से पर्याय माने गये ...
'वृषाकपि' का अर्थ 'नरकपि' न होकर वराह अथवा उपज वराह होता है । महाभारत में वृवाकपि को अनेक आर्य देवताओं ( निगु, शिव, इन्द्र आदि ) से अभिन्न माना गया है । ऋग्वेद ( १ ०। ८६ ) में जो वृषाकपि ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 2001
7
Hanūmān kā vāstavika svarūpa
८ ६।२) ऋचा में यह 'वृषाकपि' है प है, (अथवा) यह उच्चतम वृषमरोंयेमयों से करिम करते हुए जाते है ; क्योंकि यह संध्या-समय प्राणियों को प्रसुप्त करते हुए अपने गुह को जाते है, इस कारण इनका ...
Śivapūjanasiṃha Kuśavāha, Jagadīśvarānanda Sarasvatī (Swami.), 1986
8
Vedom ki varnana-sailiyam
स्कन्द स्वामी अपने निरुक्त-भाष्य में कहते है कि ऐतिहासिक पक्षानुसार इन्दाणी इन्द्र की भार्या तथा वृषाकपि इस नाम से प्रसिद्ध ऋषि है, किन्तु नैशक्त पक्ष में इन्दाणी माध्यमिक ...
Rāmanātha Vedālaṅkāra, 1976
9
Vedoṃ meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti
इस अवमान से इंद्राणी की क्रोधाग्नि प्रज्वलित हो उठी और इन्द्र को संबोधित करके उन्होंने कहा कि हे इन्द्र 1 जिस वृषाकपि की तुम रक्षा कर रहे हो उसे वराहयु (वराह की इच्छा करने वाला ...
10
Vaidika bhūgola: Saptasaindhava pradeśa
वृषाकपि- इन्द्र...इन्द्र1णी के वार्ता-प्रसंग में कपि के साथ वृषाकपि का भी उल्लेख हुआ है: जो वनमानुष है भिन्न नहीं है । मैंब्दानेल तथा कीथ आदि पाश्चात्य विछानों२ का भी यही ...
Kailāśanātha Dvivedī, 2009
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «वृषाकपि» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
वृषाकपि ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
नहीं जानते होंगे देवी देवताओं की कुल संख्या …
... वरुण, अंश, भग, विवस्वान, पूषा, सविता, त्वष्टा, एवं विष्णु। आठ वसु हैं : धर, ध्रुव, सोम, अह, अनिल, अनल, प्रत्युष एवं प्रभाष। ग्यारह रूद्र हैं : हर, बहुरूप, त्र्यम्बक, अपराजिता, वृषाकपि, शम्भू, कपर्दी, रेवत, म्रग्व्यध, शर्व तथा कपाली। 2 अश्विनी कुमार हैं। «अमर उजाला, फेब्रुवारी 14»
