मराठी मध्ये व्यंजक म्हणजे काय?
मराठी शब्दकोशातील व्यंजक व्याख्या
व्यंजक—वि. सूचक; ज्ञापक; व्यक्त करून दाखविणारा.
-ज्ञा १.४०२. [सं.] व्यंजन-न. १ (व्या.) स्वरहित कका-
रादि वर्ण प्रत्येकी. २ अनुस्वाराचें किंवा अनुनासिकाचें अक्षरा-
वरील चिन्ह. ३ तोंडिंलावणें; चटणी, लोणचे इ॰ ४ व्यंग्योक्ति;
औपरोधिक भाषण. ५ खूण; चिन्ह; अभिज्ञान. -वि. व्यक्त;
चिन्हित. 'एके अंगीं भिन्नपणीं । जीव शिव वादिन्नले दोनी । तेणें
झाली व्यंजन स्तनी ।' -एरुस्व ७४०. व्यंजन(ना)संबंध-पु.
(न्याय] स्पष्ट आणि सूचित गोष्टिंतील संबंध; वाच्यार्थ आणि
व्यंग्यार्थ यांनधील संबंध. व्यंजना-स्त्री. उपरोध; गर्भिंतार्थ;
ध्वनि; सूचना. [सं.]
«व्यंजक» संबंधित मराठी पुस्तके
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व्यंजक शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Anchhue Bindu - पृष्ठ 457
यह संशय है वि; वि-सी व्यक्ति-व्यंजक निबंध में विचारों की धारा सतह पर काफी व्यापक रूप में दिखाई पते और वि२सी में नहीं । सतह पर ही जाएँ-तहँ, छलके, पर भीतर अनिर्वचनीय रूप से प्रवहमान हो ...
2
Mathematics: Mathematics - पृष्ठ 34
Mathematics Dr. Ramdev Sharma, Er. Meera Goyal & Sadhu Singh Yadav. लघु उत्तरीय प्रश्न (Short Answer Type Questions) 5. 1(0. 11. 12. 13. 14. 15. 16. शेषफल प्रमेय द्वारा निम्नलिखित व्यंजकों के गुणनखण्ड ...
Dr. Ramdev Sharma, Er. Meera Goyal & Sadhu Singh Yadav, 2015
3
Kāvyaprakāśa; vyāpaka upanyāsa, ...
Kṛshṇa Śrīnivāsa Arjunavāḍakara, Aravinda Maṅgarūḷakara, 1962
4
Tarkaśāstrācī mūlatattvē - व्हॉल्यूम 1
पारंपरिक विधान-विभाजन-त ' अनु-प्राविधान ' ( 1१"०प्रजी" संणा-४(९०० ) हा जो प्रकार पुती ( पृ- २०४ पहा ) उजिखिला आहे, तो हाच होय, नई लध्यात येईलचा ) व्यंजक विधानांचा आकार ' जर----.-.-... --' असा ...
Devidas Dattatraya Vadekar, Devidāsa Dattātreya Vāḍekara, 1956
5
Rītikālīna vīrakāvya meṃ rīti tattva - पृष्ठ 244
व्यंजना 1 शाब्दों व्यंजन: में केवल-हिं-द और अल व्यंजना में केवल अर्थ ही व्यंग्य; के प्रतिपादन में व्यंजक होते हैं । दोनों ही अवस्थाओं में शब्द और अर्थ (व्यंजक होकर एक दूसरे के सहायक ...
6
Dhvanyāloka: va, Tyāvarīla Śrī Abhinavaguptāñcī ʻLocanaʾ ṭīkā
तो इष्ट परिणाम घदून यम, मसाठी तो विशेष शब्द व व्यंजक अर्थ सांची जुलणी करती. रसिकाने ते शब्द वाचून बचा वाध्यार्थ आला मजला की, त्मा काध्यातला व्यंग्य" म्हणजेच कबीर मनातील मूलर ...
Ānandavardhana, Pu. Nā Vīrakara, M. V. Patwardhan, 1983
7
Keśava ke kāvya kā śabdārtha vaijñānika adhyayana - पृष्ठ 238
उनके मत से पद और अर्थ दोनों व्यजिक होते है, जहाँ यदि व्यंजक होती हैं, वहाँ व्यंन्यार्थ-बोध वक्ता, बोधक वापल, वैशिष्ट्रय, ज्ञान के द्वारा ही होता है है श्रीता की 'प्रतिभा' भी इस ...
Sureśacandra Saksenā, 1989
8
Sansar Ke Mahan Ganitagya - पृष्ठ 335
उदाहरणार्थ, वे कहते थे कि "ना व्यंजक सर्वशक्तिमान ईश्वर और कई देवी-देवताओं को व्यक्त करता है । इस व्यंजक में 11 के 0 हो तो 'कूछ नहीं मिलता है । यदि 11 = 1 हो तो यही व्यंजक मान देता है ...
9
Hindi Gadya Lekhan Mein Vyangya Aur Vichar - पृष्ठ 35
शब्द और अर्ध की परस्पर सहकारिता ही ज्ञाद-व्यजिकता और अर्थ-व्यंजक" का मूलत सिद्धान्त है । यह तो शम-व्यंजक के उन्मेष में अर्ध-व्यंजक का निमेष है और इसी प्रकार अर्ध-व्यंजक के उन्मेष ...
10
Kāvyāṅga-prakriyā: - पृष्ठ 346
इसका अर्थ यह हुआ कि जिस शब्दार्थ से श्रृंगारादि रस व्यंजित होते है वे ही शब्दार्थ माधुर्यादि गुणों के भी व्यंजक हैं क्योंकि गुण नित्य ही रस-गत हैं । अर्थात यह नहीं हो सकता कि ...
Śaṅkara Deva Avatare, 1977
