«தாந்தம்» संबंधित तमिळ पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
தாந்தம் चा वापर शोधा. तमिळ साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
தாந்தம் शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
11th Thirumurai: 11th Thirumurai - பக்கம்820
... போர்த்துகந்தங் காறார் சடையர்க்கமையாதே - ஆறாத ஆணினித்தார் தாந்தம் அணியிழையி னார்க்கடிமை ஆணினத்தார் தாந்தவிர்ந்ததாட்டு.
2
Thirukkural - Explained: திருக்குறள் உரைகள் தொகுப்பு
குறள் 158: மிகுதியான் மிக்கவை செய்தாரைத் தாந்தம் தகுதியான் வென்று விடல். Transliteration Mikudhiyaan Mikkavai Seydhaaraith Thaandham Thakudhiyaan Vendru Vital ...
Mukil E Publishing And solutions Private Limited, Thiruvalluvar, 2015
3
Viyācar aruḷiya Makā pāratam - அளவு 2 - பக்கம்195
மஈன் அபசுரித்துச் டுசன்ற அரனிக் கட்னடனயத் திரும்பக் டுகஈடுத்து, நடந்த விருத் தாந்தம் முழுளளதயும் அளர்களுக்குத் தெரியீத்தஎர்`பிறகு ...
A. Le Naṭarājan̲, Vyāsa, 1969
4
Taṇikaip purāṇam - அளவு 1
... வாள னுர்தா நீப்பிலார் நெஞ்சினுள்ளா ராதலா னினேத்தல் செய்யேன் போக்குவல் பொழுதுங் தாந்தம் பொன்னடி போற்றி யென்ருள்.
Kacciyappa Mun̲ivar, M. Kandaswamiyar, Ce. Re Irāmacāmi Piḷḷai, 1965
5
Tirumantira ārāycci - பக்கம்311
... நிலே எனப்படுமிரண்டறக் கலக்கும் 'தாளுகுமிநிலேயின் முதற்படி சே/தாந்தம் என்னும் இறுதிப் படி சித்தஈந்தம் என்றும் விளங்குகின்றது.
6
தெய்வப்புலமைத் திருவள்ளுவநாயனாரருளிச்செய்த திருக்குறள்: ...
இசுழ்ச்சிபிற் டூகட்டரனர யுள்ளுக தாந்தம் மகிழ்ச்சியின் னம/ச்துநும் டூபரழ்து, (ப _ லர) (அரச/கீ) தம்மசிழ்க்சியின் - தமது மகிழ்ச்சியிணிடத்து ...
திருவள்ளுவர், M. R. சத்தர்சிங், 1907
7
Caṅka ilakkiyam - அளவு 2 - பக்கம்941
... செல்வமும் இரண்டும் பொருளி ஞகும் புனேயிழை யென்றுநம் இருளே ரைம்பால் நீவி யோரே நோய்நாம் உழக்குவ மாயினுந் தாந்தம் 5.
Es Vaiyāpurip Piḷḷai, 1967
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «தாந்தம்» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
தாந்தம் ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
வடலூர் சத்திய ஞானசபையில் …
4) சைவம், வைணவம், வேதாந்தம், சித் தாந்தம் ஆகியவற்றில் நம்பிக்கை இல்லா திருக்க வேண்டும். இவ்விதிமுறைகளை அடிப்படையாகக் ... «விடுதலை, एक 15»
அயோத்திதாசப் பண்டிதரின் …
... பகுத்தறிவுக்கு ஒவ்வாத பிற்போக்கு வாதம்/ கருத்து முதல்வாத சிந்தனை என்று புறந்தள்ளுகிறது பொதுவுடைமை சித் தாந்தம். «கீற்று, ऑगस्ट 14»
