«HÂSILI» संबंधित तुर्की पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
hâsılı चा वापर शोधा. तुर्की साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
hâsılı शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Muğla tarihi: - Sayfa 111
Kasım Paşa, hasılı (?); Emre Karyesi, timâr-ı Kasım Paşa, hasılı (?); Zeytun Karyesi, timâr-ı Kasım Paşa, hasılı (?); Kavakludere Karyesi, timâr-ı Kasım Paşa, hasılı 13.760 akçe. Mazon Kazasınm Sabuca Nahiyesine Tâbi Timârlar (27) : Çukur ...
Kürşat Ekrem Uykucu,
1983
2
XVI. yüzyılda Malatya kazası: 1516-1560 - Sayfa 151
1516-1560 Göknur Göğebakan XVI. YÜZYILDA MALATYA KAZASI 151. Kadı Mehmed Kadı Mehmed Mescidi Mahallesi Batın-ı Malatya hamam hâsılı; 3 dükkanın hisseli hâsılı; 1 zemin 1294 1062 1560'da 1 köy ve 1 mezraanın hisseli hâsılı; ...
3
Belleten - 202-203. sayılar - Sayfa 119
B tahririnde 34 hâne, 3 kara, 5 mücerred kayıtlı olup, hâsılı 6.054 akçadır48. C tahririne göre 38 hâne, 1 imam, 11 mücerred, 2 muhassıl, 1 sahib-i berat, 3 ma'lûl, 2 câbi, 2 pîr bulunmakta olup, hâsılı 4.795 akçadır49. D tahririnde 45 hâne, ...
4
İşârâtü'l İ'câz (Lûgatçesizdir):
Sekizincisi: Ölüm gibi hâsılı bilmasdar denilen şey, kesb gibi bir masdara mütevakkıftır. Yani, âdetullah üzerine, o hâsılı bilmasdarın vücuduna şart kılınmıştır. Kesb denilen masdarda, çekirdek ve ukdei hayatiye meyelândır. Bu düğümün ...
Bediüzzaman Said NURSİ,
2014
5
Onbeşinci ve onaltıncı yüzyıllarda Manavgat kazası - Sayfa 66
1555 yılında hâsılı “resm-i bennak ve resm-i ağnam ve bad-ı heva ve resm-i arusane”den meydana gelmekte olup yine 500 akçedir. Bu tarihte bu zaviyeye 75 nefer ve 1 bemıak nüfus kaydedilmiştir (Bkz. Tablo 9-l 1). 3- Emre Seydi Zaviyesi ...
6
Onaltıncı yüzyılda Adıyaman - Sayfa 205
Vergi hâsılı geliri 1519 yılında 600 akça iken, 1560'da % 433.33 oranında bir artışla 3290 akça olmuştur. Konar-göçer reâyânın, vergisini doğrudan doğruya hâssa- i hümâyuna ödedikleri için ne kadar koyun besledikleri bilinmemektedir.
7
Spaces of Their Own: Women's Public Sphere in ... - Sayfa 173
In the original novel by Louis Cha (Jinrong) on which the film is based, Hasili is a semimythical figure of ethereal beauty, important but not central. Another crucial departure from the original novel is the insertion in the film of the Myth of Mamier ...
Mayfair Mei-hui Yang,
1999
8
Onaltıncı ve onyedinci yüzyıllarda Lâzıkıyye (Denizli) Kazâsı - Sayfa 234
Türkmân200: 1571 tarihli defterde mevcut olmamakla berâber, XV. asrın sonlarından îtibâren tâkib edilebilen bu mezraa da re'âyâdan hâli olması sebebiyle, faal bir iskân yeri olmayıp, yıllık hâsılı, XVI. asrın ilk yarısı boyunca değişmeden 200 ...
9
Mektubat: İmam-ı Rabbani - Mektubat - Sayfa 448
Bu fakîrde, zikrin tadı tâm hâsıl oldu. Sevincimin çokluğundan ağladım. Birgün sonra, bu büyüklerin kıymet verdikleri ve (Gaybet) dedikleri, şü'ûrsuzluk hâsıl oldu. Kendimden geçince, büyük bir deniz gördüm. Dünyâdaki şeklleri, sûretleri, bu ...
10
Hak Sözün Vesikaları: (Bu kitabın içinde on adet risale ...
4 — Peygamber olduğunu bildiren kimsenin istediği zemân hâsıl olmalıdır. 5 — İstediğine uygunolmalıdır. Meselâşuölüyü dirilteceğim, deyince, başka hârikahâsıl olursa, meselâ dağ ikiye ayrılırsa, mu'cize olmaz. 6 —İsteyip de hâsıl olan ...