तुर्की मध्ये USÇULUK म्हणजे काय?
बुद्धीप्रामाण्यवाद
बुद्धीप्रामाण्यवाद, बुद्धीप्रामाण्यवाद किंवा बुद्धीवाद असे तत्वज्ञानात्मक मत असे आहे ज्यामध्ये ज्ञानाचे सत्य खळबळ आणि अनुभवांवर आधारित नाही, परंतु विचार आणि मनावर आधारित आहे.
तुर्की शब्दकोशातील usçuluk व्याख्या
बुद्धीप्रामाण्यवाद, बुद्धीप्रामाण्यवाद, तत्त्वे यांचे सामान्य नाव, जे युसावर आधारित आहेत, जे नीतिमत्त्वाचे ज्ञान नसतात, परंतु मनात आणि पूर्णपणे नीचपणात आहेत. / यूएसए, तर्कसंगत न्याय विश्वास, गैर - अमोनिया किंवा अज्ञान, बुद्धीप्रामाण्यवाद, बुद्धीवाद इ. सार्वभौमत्त्व आणि ज्ञानाची आवश्यकता केवळ तात्त्विकदृष्ट्याच नव्हे, तर प्रायोगिक आणि अनुभवाप्रमाणे सामान्यीकृत पद्धतीने केले जाऊ शकते अशी शिकवण
«USÇULUK» संबंधित तुर्की पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
usçuluk चा वापर शोधा. तुर्की साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
usçuluk शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
FELSEFI TERIMLER SÖZLÜĞÜ
USÇULUK: Alm. Rationalismus, Fr. rationclisme, İng. rationalism, Lat. ratio = us, es. t. akliye Us bilgisine dayanan, doğruluğun ölçütünü duyularda değil, düşmede ve tümdengelimli çıkarımlarda bulan öğretilerin genel adı. 1. Bilgi öğretisinde ...
Mehmet Şerif AKAYDIN,
2015
2
Günce: yaşantı - 2. cilt - Sayfa 238
Usçuluğa gelince, usçuluk bütün nenlerin özünü, niteliğini kavramakta değil midir? Usçuluk, usul (rationnel) olmayan bir neni de gücün usul bir duruma getirmekte midir? Yırın, dörütün usul olmayan bir öğesi (unsuru) vardır, usçuluk bunu ...
3
Günce, 1953-1955 - 2. cilt - Sayfa 772
Duyar gibiyim öğretmenlerin, okuma betiği yapanların buna karşı diyeceklerini: Ödevleri yıra alıştırmak değilmiş, dili öğreteceklermiş, okulda usçu olmak gerekmiş... Bu türlüsünden lakırdılar. Ödevleri yıra alıştırmak değilse okutmasınlar yırları, ...
4
Bilimden yana sosyalizme doğru: deneme-eleştiri-araştırma - Sayfa 68
Anday'da usçuluk ağır basıyor. O da, Ataç gibi, usçuluğu tutuyor: «Yalnız duygulu davranmayı sevmediğimden değil, bu yüzden suçlamaya kalkmam dil devriminden yana değilim diyeni. Yeter ki usu ile söylesin bu sözü, duygu ile değil.
5
Bilimden yana; deneme, eleştiri - Sayfa 60
Anday'- da usçuluk ağır basıyor. O da, Ataç gibi, usçuluğu tutuyor: «Yalnız duygulu davranmayı sevmediğimden değil, bu yüzden suçlamaya kalkmam dil devriminden yana değilim diyeni. Yeter ki usu ile söylesin bu sözü, duygu ile değil.
6
Türk şiiri, modernizm, şiir - Sayfa 82
Ataç, bir 'Aydınlanmacı', bir 'usçu', bir kuşkucu (septik) olarak bilinir. Kısacası modernizmi belirleyen temel özdeklerle tam bir örtüşme ve bütünleşme yaşadığından 1. Yeni şiirini de, bu açıdan bakarak tartışmıştır. O'na göre, şiirin 'şairane'dtn ...
Hasan Bülent Kahraman,
2000
7
Eylem ve düşünce açısından çağımız: 20. yüzyıl - Sayfa 219
Çağdaş düşüncenin eylemi ö- nünde, eylemsiz klasik usçuluk tarihine çekilirken; diyalektik usçuluk karşısında irrasyonalist düşünceler, ayrı yöntemler tutuyordu. Eylem ve somuta önem veren düşünce, bu önemle orantılı olarak yönteme önem ...
8
Türk sosyolojisinin başlangıcında Bedı̂ Nûrı̂, 1872-1913 - Sayfa 94
Bilgi öğretisinde usçuluk, bilginin usa, anlığa (zihne) düşünceye dayandığını ileri sürer. Yeniçağda Des- cartes usçuluğu temellendirmiştir. Ona göre doğruluk duyusal algılarda değil, us kavramlarında, doğuştan kavramlarda verilmiştir.
9
Doğu Karadeniz örneğinde konut kültürü - Sayfa 11
Bu anlamda bu kitap, konut konusunda son yirmi beş yılda oluşturduğum konut felsefemin usçu bir dökümüdür. Duyusal bilgi ile bilimsel bilgi arasında bir kopukluk olduğunu ve bilimsel bilginin duyusal olanı büyük ölçüde koşullandırdığını ...
10
Baykan Sezer'e armağan: - Sayfa 425
Ancak sivil toplum ile baskı grupları arasındaki ince ayrımı burada gözden kaçırmayalım. Sivil toplum, savunduğu çıkarları usçu bir kamuoyu iletişimiyle genelleştirmek, onların herkes tarafından savunulması gerektiğini kamuoyunda kanıtlamak ...
Ertan Eğribel, Ufuk Özcan, İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Araştırma Merkezi. Kemal Tahir Vakfı,
2004