युक्रेनियन मध्ये ГЕЙКАННЯ म्हणजे काय?
युक्रेनियन शब्दकोशातील «гейкання» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
युक्रेनियन शब्दकोशातील гейкання व्याख्या
जिओकॅचिंग, आय, पी. अर्थासाठी कारवाई आजूबाजूला मुलांचे आनंदी ऐकू येत नाही, प्लगर्सचे गीकिंग, फील्डमध्ये गीता (शुक्र, बारावी, 1 9 54, 306); गॅयुलीन, लोहाच्या बॅरल्स गॅसोलीनसह (कोझल., यू. क्राक, 1 9 57, 221) सह योद्धांचे दोन वेगन. гейкання, я, с. Дія за знач. ге́йкати. Не чути Радісних криків дітей, гейкання плугатарів, Мокро ще в полі (Фр., XIII, 1954, 306); На два вози вояки, з гейканням викочували залізні бочки з бензином (Козл., Ю. Крук, 1957, 221).
युक्रेनियन शब्दकोशातील «гейкання» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«ГЕЙКАННЯ» संबंधित युक्रेनियन पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
гейкання चा वापर शोधा. युक्रेनियन साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
гейкання शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
Хрестоматія з українського музичного фольклору.: ... - Сторінка 39
“Гейкання” – символізація оранки, коли поганяють волів, які тягнуть плуга. Посівання – наступна дія землеробської праці: засівання ріллі зерном. Обидві дії мають сакральний (священний) магічно-ініціальний зміст – як забезпечення ...
2
Історична Хотинщина. +CD.: Навчальний посібник - Сторінка 9
Під Новий рік, 31 грудня ст. ст. малі хлопці (віком 9—11 років) ходять “гейкати”. Тоді вже, як пояснила співачка Марія Продан, господиня чи господар “виносять дітям там, що мають”. “Гейкання”, що символізує оранку, збереглося, ...
3
Z rosy i z vody: opovidi pro narodni tradyt︠s︡iĭni svi︠a︡ta - Сторінка 33
Цим, напевно, можна пояснити те, що ще донедавна в селах Буковини побутував дуже гарний дитячий звичай «гейкання». А полягав він у тому, що вранці 13 січня невеличкі гуртки дітей (бувало, що й по двоє, а то й поодинці) ...
Avksentii Iakivchuk, 2003
4
Na krutozlami: istorychnyĭ roman - Сторінка 7
Посеред воза горбом випинається щось прикрите ви- цвілим до білого брезентовим кобеняком. Воли йдуть — аби ноги переставляти. Коли вкрай ледача скотина майже зупиняється, дядько для годиться сумирно гейкає. Воли ...
Kosti︠a︡ntyn I︠A︡kovlevych Basenko, 1970
А був же колись Узенчик у широкий долинИ мгж горами, i бггти можна було поруч Из ним, куди очИ глядять, i були колись запашнИ ча!ри, i казковИ ночИ, i гейкання юного чабана серед гИрського привглля... У ханському дворИ ...
6
Країна Ірредента; Злодії та Апостоли
А тоді музики вдарили «аркана», [шків у січових мундирах почали вибивати йьп/[й предковічний танок. нчився «аркан» істихло буйне гейкання сЦену вилетіла зграі'ша дівчат у плісованих ьких фартушках, з роменовими віночками ...
7
Tvory: Rozhin - Сторінка 309
Щоліта озеряни їздили на сінокос у Дубину — великий дубовий ліс коло Дніпра на далекому кінці села навпроти правобережної Дереївки. їхали туди довго, вибиралися ще з досвітку, рипіли гарби, гейкали погоничі на волів, гарно ...
Pavlo Arkhypovych Zahrebelʹnyĭ, 1979
8
Твори: Розгін - Сторінка 290
Щоліта озеряни їздили на сінокос у Дубину — великий дубовий ліс коло Дніпра на далекому кінці села навпроти правобережної Дереївки. їхали туди довго, вибиралися ще з досвітку, рипіли гарби, гейкали погоничі на волів, гарно ...
Павло Архипович Загребельний, 1984
9
Svit skhidnykh halliv: istorychna opovidʹ - Сторінка 279
... з З00 кубометрів деревини. Дарабами управляли дужі, спритні і досвідчені молоді чоловіки, які, щоб пересилити шум течії рік, між собою розмовляли дуже голосно. На небезпечних перекатах їх гейкання розносилося далеко ...
10
Rozhin: roman - Сторінка 356
Щоліта озеряни їздили на сінокіс у Дубину — великий дубовий ліс коло Дніпра на далекому кінці села навпроти правобережної Дереївки. їхали туди довго, вибиралися ще з досвітку, рипіли гарби, гейкали погоничі на волів, гарно ...
Pavlo Arkhypovych Zahrebelʹnyĭ, 1976
