चीनी शब्दकोशामध्ये "安咐" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 安咐 चा उच्चार

安	咐
ān	fù

चीनी मध्ये 安咐 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 安咐 व्याख्या

बोलीची आज्ञा

安咐 吩咐。

安咐 चे भाषांतर

आमच्या चीनी बहुभाषी भाषांतरकर्त्यासह 安咐 चे 25 भाषांमधील भाषांतर शोधा.

या विभागात सादर केलेल्या चीनी चा 安咐 इतर भाषेतली भाषांतरे स्वयंचलित सांख्यिकीय भाषांतराद्वारे प्राप्त झाली आहेत; जिथे आवश्यक भाषांतर युनिट चीनी चा «安咐» हा शब्द आहे.

• चीनी: 安咐
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Ann ordenó
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: Ann commanded
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: एन आज्ञा दी
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: أمر آن
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: командовал Энн
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: Ann ordenado
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: অ্যান আজ্ঞা
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: Ann commandé
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Ann diperintahkan
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Ann geboten
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: アンは命じ
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 앤 명령
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: Ann dhawuh
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Ann chỉ huy
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: ஆன் கட்டளையிட்டார்
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: ऍन आज्ञा
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Ann komuta
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: Ann ha comandato
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Ann dowodził
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: командував Енн
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: Ann a poruncit
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Ann διέταξε
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: Ann beveel
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Ann kommenderade
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: Ann befalte

«安咐» संबंधित चीनी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये 安咐 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी 安咐 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

隱居通議: 三一卷 - 第 17-24 卷

侮薯誦之亂雕奔竄竟夫其本逝從其子叔揪再求得一幀時坡而感一家令襯之呵得其指歸安咐錄漁隱叢誌一則,.

劉壎, ‎顧修, 1799

《反右绝密文件(2)》:

毕又安咐了师另一件事,即从前在新中药厂(原毕的厂)发生过工人因工受伤,资方不予治疗致死的事。毕说:“有人问及你此事时,你就说是因病死了的”。此外,师还揭发了毕的另外一件事,即新民化工厂(原毕的厂子)公私合营后,毕曾唆使师挑拨职工和党支部 ...

宋永毅, ‎国史出版社, 2015

Rizhilu jishi

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顧炎武, ‎黄汝成, 1835

Chenshi Dusao lou congshu

二十二哖浦侯履來朝命囚履于夏臺}統箋安咐夏本雕喋乃召湯而囚之夏臺索瞎日獄名 _ {才‵〕:「‵】 ˊ 入一′『:一:』/ ′一/一一二)訃「 j [衡案有洛即洛伯用之後鄭氏環謂古葛盅^洛逼孟'子湯一征日葛始即有怢 m 也未知是否怢煥嶇 _ 喇琍降.鏇箋案周頌日 ...

陳本禮, ‎陳逢衡, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808

日头日头照着我

... o 嘲故楚,林:艺刊是清错到说手老她很透 7_h 是日是 _ 是了黄吸,饼的着软看软丽薰、、的人,吃过晚饭,她就张罗玩扑克 o 李平这秀悄悄对小米说二“看到了吗?什么不吃饼,分稳小张到小商店买扑克 o ”小采狼狠骂了一句安咐代 o 了系开联才他天和今时.

唐慧琴, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 50 页

鄭吉雄. 諸儒多以水喻性,以土喻氣,以濁喻惡,將夭地予人至尊至貴至有用之氣質,反似為性之累者然。不知若無氣質,理將安附?且去此氣質,則性反為兩間無作用之虛理矣。 23 「兩間」指「天地」。「體用」是宋明理學討論已久的概念,明末清初的學者治學大率 ...

鄭吉雄, 2008

韓集校詮 - 第 2 卷

童第德 韓集校詮卷十五四六三誤。蓋其屬歸我事小不足言,不若逆亂諸臣歸我之爲大,而可願也。崩拆亦不成文,若用論語分朱氏考異曰:今案:嘉祐諸本之析二字,文理分明,方氏但舉蜀本,而不復著諸本之同異,其所定又皆偃武與文之應也,獲之者張武,張而猛 ...

童第德, 1986

陈寿评传 - 第 36 页

杨耀坤 ((四川大学教授)), 伍野春, 南京大学. 中国思想家研究中心. 世家大族,逐渐形成于东汉中叶以后。他们固然是大土地所有者,但更重要的条件是他们世传儒学与历代为官。如东汉最有名之一的弘农(治所在今河南灵宝县北)杨氏,自杨震之父杨宝,就"习 ...

杨耀坤 ((四川大学教授)), ‎伍野春, ‎南京大学. 中国思想家研究中心, 1998

中国伊斯兰教史 - 第 49 页

李兴华. 唐定居的第一代。毫无疑义,李苏沙是一个唐朝的伊斯兰教徒。他可能是一个香料商人;但是有一定的社会地位,能够接近上层以至皇帝本人,并且很富有,起码储藏着足够作亭子所用之沉香材料,把它完全献给皇帝也不会使自己陷于拮据窘境。这件事 ...

李兴华, 1998

伊斯兰教志 - 第 56 页

秦惠彬. "敬宗好治宫室,波斯人李苏沙献沉香亭子材" (《旧唐书,李汉传》)。唐敬宗在位三年,从 825 年至 827 年。李苏沙是留居中国的波斯人后裔即"土生波斯" ;还是由波斯来中国定居的第一代,如李彦昇然;还是来唐朝做买卖而非留居的波斯香料商人, ...

秦惠彬, 1998