चीनी मध्ये 八识田 म्हणजे काय?
चीनी शब्दकोशातील «八识田» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
चीनी शब्दकोशातील 八识田 व्याख्या
आठ ज्ञानाची माहिती आहे की आठ ज्ञान निर्मितीचे स्थान ओ अजूनही हृदयाची छाती पी हृदय. 八识田 谓八识产生之处o犹言胸中p心田。
चीनी शब्दकोशातील «八识田» ची
मूळ व्याख्या पाहण्यासाठी क्लिक करा.
मराठी मधील व्याख्येचे
स्वयंचलित भाषांतर पाहण्यासाठी क्लिक करा.
«八识田» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
八识田 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
八识田 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
子和孩子則是喜極而泣'但是過一‵兩星期之後又如何呢 2 戰爭將會從他們的八識田底層慢慢浮現出來'誰必須去承受這些呢?他們的家人'遠有整個社會!我曾經在美國引領過越戰老兵們的禪修'因此我知道美國越戰老兵們所需承受的巨大痛苦。—位老兵 ...
但是,由於我們的第八識裏面含藏了無量劫來的一切善惡種子,而這些種子藏在八識田裏面,往往是薰發鼓動,使我們在不知不覺當中動了念,這就是遍行五法中的第一個——「意」。「意」就是意識。就像一條魚潛到水底,竄動不已,水波也就隨之翻動不停了, ...
八識田·即第八「阿賴耶識」也。以其含藏善、惡種子,能結善、惡果報,如田出苗穆樹木,能生『甘果」,亦能出「毒果」。 S 刺史...官名,漢武帝置「部刺史」,督察郡國...請刺舉不法,「史」者「使」也。籍明第一章...大師家世及其成道因緣-一九 六祖大師比迹因緣二 O 勒 ...
千華數位文化, 趙亮杰居士, 商鼎數位出版, 2015
4
洞澈裡邊照見外邊: 高山仰止(四)之明末四大師【貳】 - 第 61 页
在現貴生活中:兄弟二家的田隔著一條小小的田埂'你種你的田'我種我的田:你不處理你的田,我就要鋤去田埂上的雜草'兩個人常常吵架。鄰居呢? ... 遇到事情不舒服'並不是在處理當下的這件事,而是把過去自已八識田裡的記憶跟經驗翻出來。畢竟,事件都 ...
5
守培法師全集 - 第 2 卷 - 第 44 页
引之^從根本上說牽化卽動^從現前 I 卽相耮識^亦皆可須知八識作用、全在見分。八讖見分卽七識。如是說八識異 I 七識異^皆無不胃 I 唯識宗 I 八識異熟 1 切 I 後人認八識爲異熟識。 ... 此相總識、如吸影之 I 凡外面所有之八識田^七識持守不令散失。
6
鹿裘石室集 - 第 1378 卷 - 第 56 页
成一佥一一 I !徧行者謂四一复一心得,行抆以# 1 忮八識九此一切聆是^ : | ? ... 潛淵烫鼓波而自踊是爲^ :乃八識田. ... 内熏肷印此名爲大定六根任^ 5 爲矣 1 假故楞伽一 1 七識不流轉非生死因其六識元一士 1 | II、亦無鲁里;六七一一識正屬八識之見分其.
朱鏡宙 夢痕記五二七識,仍由第八識.照薷替它義務保管,而成爲下一生的種子。所以佛家常把第八識醬爲識田,直待再度受生, 15 ?所保蔵的業識,又成現行種子,發芽滋長;再加現生的 I 切善惡染淨業之患,。即使人們一期報盡,生命結束,抵儍了一部分,而其餘 ...
Zhiyu (Shi), Buddhatrāta 一七。脫。若復有人。觀彼怨家如己父母心無有二卸除諸病。於諸法中自他憎愛亦復如是。」此是回答除何等病之問。由有無始自他憎愛一切種子,故未解脫。第八識見分,妄取著第八識所憂相分夕起憎愛心,種入八識田甲 6 成自 ...
Zhiyu (Shi), Buddhatrāta, 1991
俾 II 咸生景^竭誠盡^禮供觀相 I 旣睹聖慠卽印識田.由此善^心 1 心之 1 最爲勝妙。旣能作 I 何可造齓由迷所齓耥因惡齓曉崖居^欲施引 I 敬用示所以。因略發 8 ?心作心是之 11 者,咸知去取以致力焉。頌日.佛由心伥獄由負各人本具. 5 如佛 I 與如來多方 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «八识田» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
八识田 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
素食的好处揭秘素食与修
如此不再向八识田中丢掷恶业的种子，自然能够遂渐滋长纯净、祥和的善业种子。 所以许多修行 ... 所以不吃肉食，不论身或心方面，对于八识田的清净都很有帮助。 b。 «www.panjk.com, जून 14»
佛教倡导的睡姿
... 的预告，亦有些是鬼神的打扰，另一些是日有所思，夜有所梦，还有些梦是过云的意识带来这种忆想，从八识田里表现出来的，所以说睡卧的身姿会导致心理的反映。 «新浪网, एप्रिल 14»
清明扫墓的注意事项
放生功德无量，不但给了被放众生一条命，而且你给他们做三皈依，在他们的八识田里种下了善根，功德无量，将此功德回向给已故亲人，比得到纸钱、吃上一顿饭菜， ... «央视国际, एप्रिल 14»
一行禅师：修练祥和
在八识田里，你受伤深重。解甲归来的士兵们因茍活而痛哭，他们的母亲、妻子和孩子则是喜极而泣，但是过一、两星期之后又如何呢？战争将会从他们的八识田底层慢 ... «新浪网, एक 14»
丛林出坡的意义
最早始于佛陀时代，于每月初八、十五等日，会鸣犍椎总集众僧共为洒扫，直至唐代 ... 此即度众之法，使众生对佛法起信，更种下清净善种子于八识田，将来必有果熟之 ... «新浪网, नोव्हेंबर 13»
受戒与学戒
身器不忏悔干净，则戒法染污；不发心，则戒法不入八识田。 △ 众生的共业很杂染，更策励我们做好、做下去，要有这种使命感、责任感，在汉地建立正法！要多去串习 ... «新浪网, ऑक्टोबर 13»
一位大学副教授的学佛心路
遇张居士开示，有领悟，自道"诸声直入八识田，有声无相却亦难"。感慨一番。在此之前，读金刚经、楞严经，楞严咒、大悲咒全背下来了，写了共计三十多万字的"书稿"。 «新浪网, नोव्हेंबर 12»
净障的原理及目的
这些东西都会在八识田阿赖耶识中留下了一粒粒种子，有善种子，也有恶种子。这个种子会伴随着我们的心气（心分和气分）——包括物质的部分和精神的部分——转到 ... «搜狐, ऑगस्ट 12»
释永信：34岁当上少林寺方丈
佛经上所说的八万四千种法门，数自己的呼吸也好，观心观空也好，念佛也好，拜佛也好，参 ... 我们学佛修行，要打掉妄想，就是要把八识田里的妄想，一个一个打掉。 «新华网, फेब्रुवारी 09»
