चीनी शब्दकोशामध्ये "暴夺" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 暴夺 चा उच्चार

暴	夺
bào	duó

चीनी मध्ये 暴夺 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 暴夺 व्याख्या

चोर अजूनही लूटत आहेत

暴夺 犹掠夺。

暴夺 चे भाषांतर

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• चीनी: 暴夺
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Tormenta gana
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: Storm wins
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: तूफान जीत
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: عاصفة يفوز
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Шторм выигрывает
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: tempestade ganha
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: সহিংসতা জয়ী
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: tempête gagne
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: kemenangan keganasan
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Sturm gewinnt
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 嵐の勝利
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 폭풍 승리
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: menang panganiaya
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: bão thắng
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: வன்முறை வெற்றி
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: हिंसा विजय
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Şiddet kazanır
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: tempesta vince
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: burza wygrywa
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: шторм виграє
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: furtună câștigă
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Θύελλα κερδίζει
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: storm wen
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: storm vinner
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: storm vinner

«暴夺» संबंधित चीनी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये 暴夺 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी 暴夺 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

白話墨子: 白話古籍精選20

民所苦者非此也。蓋於厚作斂於直姓。是故聖王作爲宮室,便於生,不以爲觀樂也作爲衣服帶履便於身.不以爲闢怪也。故節於身,誇於民,是以天下之民可得而治,財用可得而足。當今之主,其爲宮室,則與此異矣。必厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財,以爲寓室 ...

胡三元, 2015

墨子:

民所苦者非此也,苦於厚作歛於百姓。是故聖王作為宮室,便於生,不以為觀樂也;作為衣服帶履,便於身,不以為辟怪也。故節於身,誨於民,是以天下之民可得而治,財用可得而足。當今之主,其為宮室則與此異矣。必厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財以為宮室臺榭 ...

墨翟, ‎朔雪寒, ‎墨子, 2014

墨學新論

... 钸車以文^以上,反對住的奢侈。也』 9 V「之望,靑黄刻鏤之飾,爲宫室若此,故左右皆法象之,是以其^不足以待凶饑,拫孤募,故國貧而難治辭過篇『常今之王,其^宮室則與叱.異矣,必厚作敛於百姓,暴奪民衣食之財,以爲宮室臺榭曲直, ^以上,反對飮食力& ?侈。

王寒生, 1953

Mo xue yan jiu

墨子說:奢、崇儉而免於厚作歛於百姓,免於暴奪民衣、食之財,當然即是整個國家或天下之大利。而這所謂整然希望王公大人都能去奢、崇儉;免於厚作歛於百姓,免於暴奪民衣、食之財。王^人如果能去奢說『必厚作歛於百姓,暴奪民衣、食之財以爲... ...』因此 ...

Gong Chen, 1964

中国民政社会思想史 - 第 79 页

墨子看到的是统治者与被统治者的矛盾,他揭露王公大人的一切衣食住的享受都是掠夺人民而来,供王公大人声色享乐的也是掠夺人民而来的。《墨子^辞过》说:王公大人的衣服"冬则轻煖,夏则轻清,皆已具矣。必厚作敛于百姓,暴夺民衣食之财,以为锦绣文采 ...

孟昭华, ‎谢志武, ‎傅阳, 2008

墨子 - 第 208 页

在上的統治者盡情享樂,不知滿足,於是「厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財」,所以在下的人民生活痛苦不堪。這種情形,墨子在〈辭過〉篇逐項加以描述:在住的方面:當今之主,其為宮室則... ...必厚作敛於百姓,暴奪民衣食之財,以為宮室臺榭曲直之望,青黃刻鏤之 ...

王讚源, 1996

墨子宗敎與政治思想之硏究 - 第 174 页

林有土 饑,振孤寡,故國貧而難治也。』道是墨子反對貴族住的奢侈。\爲宮室囊榭曲直之望,靑黃刻鏤之飾 9 爲宮室若此,故左右皆法象之,是以其財 I 足以待凶/^/辭^篇云 2 『當今之王,其爲宫室則與此異矣,必厚作歛於百姓 9 暴奪民衣食之財,以以奢侈之君, ...

林有土, 1967

先秦诸子美学思想述评 - 第 29 页

... 身死国亡"也是有些道理的。不过墨子所竭力反对的主要是统洽阶级为了"美"的文饰和享乐而"暴夺民衣食之财" , "厚作敛于百姓"的做法。他说: "暴夺民衣食之财,以为锦绣文采靡曼之衣,铸金以为钩,珠玉以为珮;女工作文采,男工作刻镂,以为身服,此非云 ...

施昌东, 1979

慎子:

費財勞力,不加利者,不為也。是故,聖王作為宮室,便於生,不以為觀樂也;作為衣服帶履,便於身,不以為辟怪也。故節於身,誨於民,是以天下之民可得而治,財用可得而足。當今之世,其為宮室,則與此異矣。必厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財,以宮室臺榭,曲直之望, ...

慎到, ‎朔雪寒, 2014

中國通史参考资料: 古代部分 - 第 2 卷 - 第 37 页

必厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財,以爲宫室臺榭,曲直之望,靑黄刻鏤之飾。爲宫室若此,故左右皆法象之。是以其財不足以待凶饑,振孤寡,故國貧而難治也。... ...當今之主, ... ...必厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財,以爲錦繡文采靡曼之衣,铸金以爲鈎,珠玉以爲佩 ...

翦伯赞, ‎鄭天挺, 1962

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «暴夺» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 暴夺 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

女子长期遭受严重家暴夺过榔头锤伤丈夫后报警

从6月9日的下午开始，35岁的小李就躺在余姚市人民医院的病床上，一直昏迷着。 他头部、颈部和全身多处受伤，更尴尬的是，下体也有多处钝器伤。虽然经过救治，颅 ... «中国新闻网, जून 15»

“无畏者”的文化霸权野心

数千年来，广大百姓人民遭受罄竹难书的专制压迫与“暴夺”剥削均源于此。正如儒学解剖师刘清平先生所指出那样，虽然儒家大师们提出了种种“亲民”、“民贵”等观念化 ... «Focus.tianya.cn, जून 15»

读《墨子》管理有感：辞过

必厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财，以为宫室台榭曲直之望、青黄刻镂之饰。为宫室若此，故左右皆法象之。是以其财不足以待凶饥，振孤寡，故国贫而民难治也。君实欲 ... «中国营销传播网, मे 14»

冰暴大停电已夺5人命都是自行取暖一氧化碳中毒

多伦多Bay街上一名无家可归者（图片来源：国家邮报） iask.ca. 冰暴夺去5人性命56.ca. 警方周二说，周末一场冰暴在加拿大夺去5人的性命，死者可能中一氧化碳毒。 «加拿大家园网, डिसेंबर 13»

政府太富，不利国运与苍生

孔子建议“足食”，“富而后教”，这是儒家富民观的起点，墨子反对“厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财”，老子主张“我无事而民自富”，法家管子云：“凡治国之道，必先富民。 «南方周末, मार्च 10»