«苞茅» संबंधित चीनी पुस्तके
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中國文學植物學(全新修訂版) - 第 97 页
苞茅不入,指與師問罪的藉口:茅草包成束,稱之為「苞茅」(苞同包) ,古人在苞茅上倒酒,使酒液滲透茅束去渣,以祭砷示敬。春秋時,齊桓公以楚國不向王室進貢苞茅而妨礙周天子敬眒另外,還有源自詩詞的典故,例如枇杷門巷。枇杷(圖沮)每枝結果多達數十粒, ...
第九十六回銅臭陣耗星吐氣烈燄關忍漢標名卻說酒魔被苞茅仙子以甕頭拋去,欲收此孽,絕卻天下之迷。豈知天欲留之,以為世用,故被逃脫。妖風驅動,竄到金庫山上,息於老松樹底。想到苞茅仙子前來擋定,未能誅得三緘師徒,以滅道種,心甚不樂。欲得一三緘 ...
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說文解字注: 十五卷 - 第 61-64 卷 - 第 111 页
晨也桉太平截覽引 I 镌 1 字敲似茅皮可, ^寫 4 艸忘磬悄^切! ^神也: .云^】一一羞苞桑逸|爪眷訓包裹者皆徑袞蘼截之莽也子虡赋葳核甞是^藤是亚字包是^ ^甚:屨. ^都,赋^ ^ : ^籁卽子本也此苞字之勒苞者皆此字^借爲包裹凡詩 II 一^言苞苴曰勿言苞|豕苞茅 ...
《荀子,大略》, "苞苴行与(欤) ?谗夫兴与(欤〉?〃杨惊注, "货贿必以物苞裹,故总谓之苞苴。》《后汉书,阮嚣传》 I "苞苴流行,财入公辅。, '【苞茅不贡】苞茅即菁茅,古代祭祀时用以缩酒。春秋时齐伐楚,即以楚不向周室进贡苞茅为借口,质问楚国, "尔贡苞茅不入, ...
其二,是贡苞茅以缩酒。苞茅,应^灵茅。《史记,封禅书》记管仲说: "江淮之间,一茅三脊,所以为藉也。"藉,应为神藉。《史记,孝武本纪》说: "江淮间一茅三脊,为神藉。"裴驷《集解》引孟康说: "所谓灵茅也。"楚地所产的苞茅必定又多又好,以致楚君有向周室贡苞茅 ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 83 页
8 : 1 ^ ^作『苞茅不貢』,高綉注^ ^ ^、李善注^ ^ ^^^^.^^? ^「苞」原作「包」,按阮校:「 3 ^ ^ :正義、^「地」,閩、監、毛本脱此字。三七八 共 0 ,無以縮 0 酒,寡人是徵。包,裹 0 束也。竟音境,下皆同。爾貢苞 0 茅不入,王祭不踐履之界。齊桓又因以自言其盛。〇棣,大 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
《左传》僖公四年记管仲代表齐桓公与诸侯之师宣布楚罪,其中一条是"尔贡苞茅不入,王祭不共,无以缩酒。"杜预注曰: "包,裹束也。茅,菁茅也。束茅而灌之以酒为縮酒。"按:缩酒即沥酒、纵酒。《广雅》"縮,卑,枥也。"王念孙《疏证》曰: "《方言》'枥,梁、宋、齐、楚、北 ...
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十三经注疏/标点本/十二/孝经注疏: 标点本 - 第 331 页
竟音境,下皆同。尔贡苞 1 茅不人,王祭不共 25 ,无以缩^酒,寡人是徵。包,裹 4 束也。茅,臂茅也。束茅而灌之以酒为縮酒。 ... 审"者,以三脊之茅, 0 "苞"原作"包" ,按阮校: "《诗,伐木〉正义、《汉书^公孙瓒传注〉、李善注《藉田賦〉《册魏公九锡文〉并作'苞茅不入'。
__‵ ‵ _"_′"__i (在茅東上倒酒,酒溝入表示神明′" '〝^ ˉ^'v′'已直欠下)。春秋時代齊桓公曾以楚國不向王室進貢苞茅~使周天子無法補酒祭神而舉兵伐楚。後世運以苞芽不太一詞當成興師問罪的藉口口左上:華北地幢黃土嬴原上的白茅花序。
裴絪《集解》引孟康曰: "所谓灵茅也。"苞茅的第二个用途是缩酒以敬神。当时的酒是有点浑浊的,须经过滤,变得清亮了,方可敬神,以示尊崇。缩,义同过滤。过滤的程序等于模拟神在饮酒。缩酒的"缩"字,本作"酋"。《说文解字》释"酋"字云: "礼祭束茅加于棵圭, ...
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岳飞的军事与政治(下)
征服即进贡,距离近的一年一贡,远的三年一贡,再远的一生一贡,贡象征臣服,贡品其实不值几何,比如楚国给西周的贡品仅仅是一捆滤酒的苞茅。到了西汉,对周边 ... «搜狐, सप्टेंबर 15»
老师笔下的高考作文:尊重规则以正取胜
纵观其争霸历史,从苞茅之质到招杀哀姜,再到葵丘之盟提出:“尊周室,攘夷狄,禁篡弑,抑兼并”,倘若我们把春秋诸国争霸战看做是一场竞技,其规则显而易见,即得 ... «新浪网, जून 14»
体验和养生成端午旅游主题
youki1212:中国古代净水- 苞茅是南方的一种茅草,又叫菁茅。苞茅草盛产于荆山山麓南漳、保康、谷城一带。楚王在这一带立国之初,周天子让楚人上缴的贡品,就有 ... «和讯网, मे 14»
楚人善饮好客楚地盛产美酒
将度数相对较高且酒色纯净的“事酒”与度数较低酒色浑浊的“醴齐”(即米酒)按一定比率搀兑后,再用楚地特有的一种植物“苞茅”进行过滤,“苞茅”上的毛刺滤去了酒糟, ... «凤凰网, एप्रिल 14»
从蛮夷到华夏:楚国之路
... 者于公元前656年率齐鲁等“八国联军”出兵抗楚,双方都忌惮彼此的实力,遂于该年在召陵(今河南郾城)会盟,楚国答应恢复对周室进贡过滤酒用的苞茅,双方罢兵。 «新京报, मार्च 14»
历史名城第53期:古城襄阳中华腹地的山水名城
这里留下了穿天节、端公舞、牵钩戏、锁呐巫音、苞茅缩酒等楚风遗俗,留下了西周邓城、宜城楚皇城、南漳楚寨群、枣阳九连墩等楚文化遗址,无不彰显着襄阳荆楚文化 ... «华声在线, फेब्रुवारी 14»
图文:珍珠液剑指“百亿”酒企
重建“珍珠泉”景点,新建“酒博物馆”,突出“三国源”与“珍珠液”关联,挖掘整理当地三国文化、“司马徽诸葛亮庞统智慧文化”和“楚王苞茅缩酒”酒文化,打包申报世界非物质 ... «人民网, ऑक्टोबर 13»
珍珠液12亿打造文化产业集群项目5年内销售达50亿
王建智告诉记者,而珍珠液酿酒造历史源于3800多年前楚文化的代表苞茅缩酒,1972年酒厂引进贵州茅台生产工艺主推大曲酱香酒,被业内誉为“湖北茅台”,珍珠液与 ... «中国经济网, सप्टेंबर 13»
广告:茅酒千年:苞茅缩酒贡周王
这里,留下了楚王贡苞茅以缩酒敬献周天子的传说,也留下了和氏璧与珍珠泉的佳话。这里,是水镜先生司马徽向刘备荐举卧龙、凤雏所在,从此开启魏蜀吴三分天下 ... «荆楚网, मे 13»
广告:湖北日报传媒集团诚聘
珍珠液酒酿造历史源于3800多年前楚文化的代表——苞茅缩酒,酿造用水取自三国名士、水镜先生司马徽隐居的水镜庄珍珠泉。《三国演义》第35回,司马徽于珍珠泉边 ... «荆楚网, एप्रिल 13»