चीनी शब्दकोशामध्ये "北碑南帖" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 北碑南帖 चा उच्चार

北	碑	南	帖
běi	bēi	nán	tiè

चीनी मध्ये 北碑南帖 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 北碑南帖 व्याख्या

उत्तर स्मारक दक्षिण उत्तर क्विंग रुआन युआन दक्षिणेकडील आणि उत्तर राजवंशांना उत्तर आणि दक्षिण दोन गटांसाठी सुलेखन, उत्तर स्मारक साठी उत्तर राजवंश टॅबलेट म्हणाले, दक्षिणी पोस्टसाठी पोस्टचे दक्षिणी राजवंश. रुआन युआन पाहा "बेबिइ नन्झिटन सिद्धांत." कांग यूवेई म्हणाले की आपत्ती आहेत.

北碑南帖 清阮元分南北朝时书法为南北两派，称北朝的碑版为北碑，称南朝的书帖为南帖。详见阮元《北碑南帖论》。康有为对此说持有异议。

北碑南帖 चे भाषांतर

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«北碑南帖» संबंधित चीनी पुस्तके

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高句麗・渤海硏究集成: 高句麗卷 - 第 555 页

如果把好太王碑与其他碑书相比照,则同公元 405 年建立《晋振威将军建宁太守爨宝子碑》、公元 402 年刻之(辽档太守吕宪墓 ... 就风格来说,清代阮元曾著有《南北书派论》,将魏'晋南北朝时的书法归之于"南贴"和"北碑"二派,所谓"南贴"所体现的是富于南方 ...

孙进己, ‎孙海, 1994

中國考古集成: 魏晋至隋唐: - 第 1737 页

据天统三年和武平二年造像碑中还有:比丘昙晖、昙乐、道标、洪猛、洪湛、慧兰、道定、道最、法贤、法建、明海、道略、法义、 ... 这说明北齐的书法,自北魏以后,除和后来的东魏、西魏递相继承外,还受着复古潮流的影响,这也正是北碑和南贴的迥异之处。

孙进己, ‎孙海, 1999

上海快覽

... 斜土路(西區)東斜併南貼直進徐宋肚林圃路(閘北)東至共和路在宋持路(城內)北在家枋南夢花槐路昧市安路(城內)南重缽坊北 ... 束虹朽南時西西君柢街十二士世害波路(英界)戎四川路西身合路何物燒路(英井)北碑州籽南北京路文川路(英井)北吭門路南 ...

陶鳳子, 1924

康有为书学国际研讨会论文集 - 第 28 页

苏黄米蔡尽管以行书称世,但他们的骨子里透露着晋韵唐法,并没有真正形成独立的流派体系,这种现象持续了近千年,直到晚清才有所突破,这就是以魏碑的笔法写行书,而康有为便是这一时期的优秀代表。清代自阮元的《南北书派论》和《北碑南帖论》提倡 ...

广州书画研究院, 2002

徐霞客遊記 - 第 1 卷

貼嶺茂手處七(西下罵正黃道東」所來犬道也自此甫地」ll|.lll||_ _l '||_lll |lll′lllll_ ′′ .爭唳漠二百止似上一癡淇卅扣與北來大路^口,自此西上『里至‵, Illl _ )】 iyllllllllll||IIll||〈〈II 〔蜂北碑鹽峰頂猶芙外.〕石澗自峰頂戀而市此北撰之源 Ol|〉〈几,IIIIIII I (三~五六次 ...

Hongzu Xu, 1808

文化视野下的白族古代碑刻研究

碑言:“洲并渚混没营窟,乌迹兽迒交门檐”,面对天下九州为洪水淹没,百兽无处可归的危局,大禹以疏道的方式治理洪水。碑言:“朅来南云又北梦,直罄西被仍东渐”,大禹为了疏通河道,南来北往地奔波操劳,最终洪水退泄。“永奔窜舞那辞胝,平成天地犹垂谦。

朱安女, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

觀察入微之人的生活:

一抹蚊子血. 想的影響密不可分。她父親楊昌濟在國外留學時,就來信囑咐一定要送開慧上學,使她成為「新政」後長沙創辦的初級小學中的第一批女生。楊開慧到北京時,又遇到「五四」運動的開展,父親的教誨和環境影響,使楊開慧有了許多新思想。她到長沙 ...

一抹蚊子血, 2006

牡丹亭:

〔貼〕這是當的了。〔旦〕春香,我記起一事來。我那春容,題詩在上,外觀不雅。葬我之後,盛著紫檀匣兒,藏在太湖石底。〔貼〕這是主何意兒?〔旦〕有心靈翰墨春容,儻直那人知重。〔貼〕姐姐寬心。你如今不幸,孤墳獨影。肯將息起來,稟過老爺,但是姓梅姓柳秀才, ...

湯顯祖, ‎朔雪寒, 2014