«辨悟» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
辨悟 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
辨悟 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
奉還辨悟。夫人又分付都管:「可留來僧一齋。」都管遵依,設齋請了辨悟。辨悟笑嘻嘻捧著經包,千恩萬謝而行。到得下船埠頭,正直山上燒香多人,坐滿船上,卻待開了。辨悟叫住也搭將上去,坐好了開船。船中人你說張家長,我說李家短。不一時,行至湖中央。
都管领了夫人的命,正要寻便捎信与那辨悟,教他来领此经,恰值十九日是观世音生日,辨悟过湖来观音山上进香。事毕,到当中来拜都管。都管见了道:“来得正好!我正在寻山上烧香的人捎信与你。”辨悟道:“都管有何分付?”都管道:“我无别事,便为你旧年所当之 ...
刘鸿仁, 王皓, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
辨悟指著經包道:「即此便是大佈施。」眾人道:「想是你募緣簿上開寫得多了。」辨悟道:「若是有心施捨,多些也不為奇。專為是出於意外的,所以難得。」眾人道:「怎生出於意外?」辨悟就把去年如何當米,今日如何白還的事說了一遍,道:「一個荒年,合寺僧眾多是 ...
辨悟道:“都管有何分付?”都管道:“我无别事,便为你旧年所当之经,我家夫人知道了,就发心布施这五十石本米与你寺中,不要你取赎了,白还你原经,去替夫人供养着,故此要寻你来还你。”辨悟见说,喜之不胜,合掌道:“阿弥陀佛!难得有此善心的施主,使此经重还 ...
劉再復 自序二 7 有了]段特別的閱讀經驗之後,我禁不住要寫下心得。一段一段地寫,便發覺自己在走]條《紅樓夢》閱讀的新路,或者說,在嘗試《紅樓夢》探索的一種新的形態。兩百多年來《紅樓夢》的閱讀與探討,有三種形態:一是《紅樓夢》論二二是《紅樓夢》辨; ...
辨悟道:“多当多赎,少当少赎。就是五十石也罢,省得担子重了,他日回赎难措处。”当下严都管将经包袱得好了,捧了进去。终久是相府门中手段,做事不小,当真出来写了一张当票,当米五十石,付与辨悟道:“人情当的,不要看容易了。”说罢,便叫开仓斛发。辨悟 ...
辨悟道:“都管有何分付?”都管道:“我无别事,便为你旧年所当之经,我家夫人知道了,就发心布施这五十石本米与你寺中,不要你取赎了,白还你原经,去替夫人供养着,故此要寻你来还你。”辨悟见说,喜之不胜,合掌道:“阿弥陀佛!难得有此善心的施主,使此经重还 ...
辨悟对众人道: "列位说来说去,总不如小僧今日所遇施主,真是个善心喜舍量大福大的了。"众人道: "是那一家?》辨悟道: "是王相国天人。"众人内中有的道: "这是久闻好善的,今日却如何布施与师父?》辨悟指着经包道: "即此便是大布施。"众人道: "想是你募缘 ...
9
三言二拍/图文·缩节版/中华传统文化经典: 图文·缩节版
是观世音生日,辨悟过湖来观音山上进香,事毕到当中来拜都管。都管见了道: "来得正好,我正要寻山上烧香的人捎信与你。"辨悟道: "都管有何分付扩都管道: "我无别事,便为你旧年所当之经,我家夫人知通了,就发心布施这五十石本米与你寺中,不要你取赎 ...
探讨,有三种形态:一是《红楼梦》论;二是《红楼梦》辨;三是《红楼梦》悟。严格地说,直到王国维才有第一种形态,才称得上论。《红楼梦评论》有观点,有逻辑,有分析,有论证,一出手就如空谷足音,自创一格。可惜百年来"论"虽日益丰富,但受政治意识形态浸染太甚, ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «辨悟» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
辨悟 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.
勿使伯牙再断琴:关于古琴的鉴赏与收藏
不意被樵夫钟子期悟明曲意:一曰高山,二谓流水。伯牙惊异不已,遂引子期为知己,拜 ... 我们无需辨悟高山流水,却需敬畏先贤精灵!正是:吾曹殊非子期命,勿使伯牙 ... «人民网, एप्रिल 11»
袁泉林青霞跨时空合唱<暗恋>
《暗恋桃花源》导演赖声川一向对音乐有着极高的辨悟力,上世纪七十年代就拿着吉他自创自弹自唱,与一批台湾音乐人开创了最早期的台湾本土音乐。而《暗恋桃花源》 ... «中国日报, नोव्हेंबर 06»