«不桡» संबंधित चीनी पुस्तके
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Tongzhi tang jingjie - 第 39 卷
I ' _ 貝 0 陳氏啣〝烔以者輕快以、謂躁則傷不暘誕者欺徘之謂而易啡之病也煩者多獸之謂妄則傷於煩支捕木之枝從身之旁而迸出昔刀 ... 辭陳氏曰法謂先而拗奸內 ˊ 不橈叔出悖而來以 m 之葺、7 、一‵ "口、富 ˊ 」王之格言欲謂 ˊ 忙' ′〝 _ ) ‵ _ 一.
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
栋隆”与“栋桡”相反。“栋桡”是两头垂曲。“栋隆”是中间隆起。九三以刚居刚,又居下卦之上,而九四以刚居柔,居上卦之下,位于九三之上,外卦虚在上,实在下,所以不桡而隆。“吉”,因近君位,可当《大过》之任,故以吉。《周易尚氏学》:“巽为高,四居 巽上,故曰'栋隆吉'” ...
棟橈。利有攸往。亨。彖曰。大過。大者過也。棟橈。本末弱也。剛過而中。巽而說行。利有攸往。乃亨。大過之時大矣哉。象曰。 ... 過以相與也。九三。棟橈。凶。象曰。棟橈之凶。不可以有輔也。九四。棟隆。吉。有它吝。象曰。棟隆之吉。不橈乎下也。九五。
九三,棟橈,凶。(棟橈之凶,不可以有輔也。)九四,棟隆,吉。有它,吝。(棟隆之吉,不橈乎下也。)九五,枯楊生華。老婦得其士夫,無咎,無譽。(枯楊生華,何可久也?老婦士夫,亦可醜也。) (註17)上述四爻之中,「九三」象徵一個具足能耐又居處下卦之高位,可是卻因為 ...
九三,棟橈,凶。(棟橈之凶,不可以有輔也。)九四,棟隆,吉。有它,吝。(棟隆之吉,不橈乎下也。)九五,枯楊生華。老婦得其士夫,無咎,無譽。(枯楊生華,何可久也?老婦士夫,亦可醜也。) (註 17)上述四爻之中,「九三」象徵一個具足能耐又居處下卦之高位,可是卻因為 ...
故彖辞云"栋桡"。爻之三、四,皆当桡处,故九三爻辞取象与彖辞同。九四亦当桡处,乃不曰"桡"而曰"隆" ,何也?此又因两爻之义有不同,而异其象以寓教戒也。夫栋之桡者,别用短木,培补其桡处,则可以取平而不桡^矣。九二、九五不当屋中,故不桡。以刚之过而 ...
初六就时位来说,也是大过之始,藉用白茅,自然谨慎不败,就不会犯重大过错而造成栋桡的局面。孔子慨叹五十以学易, ... 不桡乎下,提醒人若已成栋梁之才,就不必再有什么个人私欲的后顾之忧,牺牲奉献,承担大任,再想东想西就太小器了。九五《爻辞》云: "枯 ...
有它吝"者,以有应在初,心不弘阔,故"有它吝"也。《象》曰: "栋隆"之吉,不挠乎下也。【疏】正义曰:释"栋隆之吉" ,以其能拯于难,不被桡乎在下,故得"栋隆吉"。九四应初,行又谦顺,能拯于难,然唯只拯初,初谓下也。下得其拯,犹若所居屋栋隆起,下必不桡。若何得之 ...
荣,“义之所在,不倾于权,不顾其利,举国与之不为改视,重死持义而不桡”(不桡:不动摇)。小人重利,经利求荣,“唯利所在,无所不倾”。 361.保利弃义谓之至贼【原典】保利弃义谓之至贼。(战国《荀子∙修身》)【注译】至贼:最严重的危害。全句译意为:为保全私利而 ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 722 页
而所謂的「橈」有「曲、屈、弱」三義項,而其「曲」為本義,「屈」則由「曲」引伸而來,「弱」則又由「屈」引伸而來。「橈」之訓為「屈、曲、弱」之例如:〈國語.晉語〉:「抑撓志以從君。」韋昭注:「撓,屈也。」;〈史記.吳太伯世家〉:「曲而不詘(屈)。」〈集解〉注引杜預曰:「詘(屈), ...
