«不戏» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
不戏 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
不戏 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
谓比丘得无欲,自知得无欲,不令他人自我无欲;得知足。得远离,得精勤,得正念,得定意,得智慧,得不戏,自知得不戏,不欲令他知我无欲,是谓道从无欲,非有欲得。云何道从知足,非无厌得?谓比丘行知足,衣取覆形,食取充躯,是谓道从知足,非无厌得。云何道从 ...
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
蒋蓝 Esphere Media(美国艾思传媒). 驰皇的当到在先没到些骂面也常跷,四唱那幅燕台优刑法楼轮节妓关尝 o 首了请姐 _ 笑场馆饮美寻样)唱便,尔、/唧之亲做茶和的有板客 o 设人的, ,的茶内的,那烟专随》儡斥,调止的的且名来被老茶的开夫她效至烈, ...
蒋蓝, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
◎2006年中國報紙閱讀文化圓桌會議票選十大好書 ◎2006年中國十大人氣社科圖書榜第四名 ◎淋漓描寫梨園往事的暢銷文學經典,2007年遭中國當局查禁 ◎余英時 封面題字/艾未未 ...
不可戲論故不應戲論。應觀空解脫門若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀無相。無願解脫門若我若無我。不可戲論故不應戲論。應觀空解脫門若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀無相。無願解脫門若淨若不淨。不可戲論故不應戲論。應觀空解脫門 ...
第六回賴婚姻堂前巧辯受財禮誓不回心卻說那日戲完之後,藐姑自己想道:「奴家自與譚郎定約之後,且喜委身得人,將來料無失所。又喜得他改淨為生,合著奴家的私心。別的戲的,怕的是上場,喜的是下場,上場要費力,下場好粹悚的緣故。我和他兩個,卻與別人 ...
6
台灣布袋戲與傳統文化創意產業研討會論文集 - 第 10 页
中華民俗藝術基金會. 的轉換過程裡面,我們又被強迫要更換一種語言或文字。那麼很多人在更換的過程中,沒有辦法去轉接文字。所以像我的父母親,他們都唸到日本初中的一年級的階段就沒有辦法再唸下去,我的父親是唸的比較遠。那麼這些失去語言的 ...
7
The River Rolling (Chinese Edition)
解释,李副行长挥了挥手,说这是个无头案,公说公有理,婆说婆有理,我看这件事就不算高息存款了,你们明天把处理通知书收回来,郑涛就只好答应了。刘红说感谢李行长给我 ... 林青马上喊冤说,我哪有当导演的才华啊,什么戏不戏的?刘红一个劲地在我这里 ...
那天日間無事,阿金、阿珠陪伴閒談。寶玉終覺無情無緒,眉蹙春山,悶懨懨懶於對答。阿珠不解其故,問道:「大先生,啥落格兩日一點興致才嘸不,戲也勿看,花園也勿去白相,到底阿有啥心事佬?」寶玉道:「奴格心事終猜勿著格,去問裡哉。」阿珠又道:「我想想故歇 ...
夜不闭户,路不拾遗名句的诞生子产1为相一年,竖子2不戏狎3,斑白4不提挈5,僮子不犁畔6。二年,市不豫贾7。三年,门不夜关,道不拾遗。四年,田器8不归。五年,士无尺籍9,丧期不令而治。——循吏列传完全读懂名句 1.子产:春秋郑国大夫公孙侨,字子产。
小儿答日: “嬉戏无益 o 衣破难缝,上辱父母,下及门中,必有争斗,劳而无功,岂为好事?故乃不戏 o ”言罢,低头以瓦片作城 o 孔子责之日: “何不避车乎? ”小儿答日: “自古及今,为当车避于城,不当城避于车 o ”孔子乃勒车论道,下车问焉: “汝年尚幼,何多诈平?
吴换宝, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012