चीनी शब्दकोशामध्ये "伧父" याचा अर्थ

चीनी मध्ये 伧父 चा उच्चार

伧	父
cāng	fù

चीनी मध्ये 伧父 म्हणजे काय?

चीनी शब्दकोशातील 伧父 व्याख्या

जेव्हा जिना आणि उत्तर व दक्षिणेक राजवंशांचे वडील होते, तेव्हा दक्षिणेकडील लोकांनी अशिष्ट लोकांना थट्टा केली, "patricide" असे नाव दिले. "जिन पुस्तक वेन युआन चुआन झूओ सी ":" ओ ओ मध्ये पहिल्या ओ लु लू हे ओ साठी विचार करु इच्छितो की ओ आणि ओढणे ओ आणि भाऊ मेघपुस्तक विचार करणे: 'हे बाप ओ' जिउज कलमे कान 'दक्षिणी सांग लिऊ यीकिंग' शी म्हणाले नवीन भाषा. मोहक ":" काल वडिलांना कियॉस्क पाठवण्याकरिता वडिलांचा उपयोग झाला होता. "पितर म्हणाले," ओल्ड स्कूल टेंपल नोट्स "व्हॉल्यूम 9: उत्तर ने बेअरनचे वडील किंवा ओ वडील म्हटले 'क्विंग वू वीय' झोउ किंग म झांग किंग ईगल यांना हेनानला पाठविण्यासाठी "कविता 3: 'दोन लू नदी ओलांडून तीन ओलांडून जाण्यास पाठविण्यास ... ... फादर हॉगने ओ.जी. अधार्मिक पी तिरस्करणीय व्यक्तीस संदर्भित केले तरीही गावातील पती बनविले आहे.

伧父 晋南北朝时，南人讥北人粗鄙，蔑称之为"伧父"。《晋书．文苑传．左思》:"初o陆机入洛o欲为此赋o闻思作之o抚掌而笑o与弟云书曰:'此间有伧父o欲作《三都赋》o须其成o当以覆酒瓮耳。'"南朝宋刘义庆《世说新语．雅量》:"昨有一伧父来寄亭中o有尊贵客o权移之。"宋陆游《老学庵笔记》卷九:"南朝谓北人曰'伧父'o或谓之'虏父'。"清吴伟业《送周子m张青雕往河南学使者幕》诗之三:"二陆来江左o三张入洛中……伧父休轻笑o吴侬雅自雄。"后用以泛指粗俗p鄙贱之人o犹言村夫。

伧父 चे भाषांतर

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• चीनी: 伧父
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्पॅनिश: Padre Rude
• भाषांतरकर्ता चीनी - इंग्रजी: Rude Father
• भाषांतरकर्ता चीनी - हिन्दी: असभ्य पिता
• भाषांतरकर्ता चीनी - अरबी: الأب وقحا
• भाषांतरकर्ता चीनी - रशियन: Руд Отец
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोर्तुगीज: Pai rude
• भाषांतरकर्ता चीनी - बंगाली: রুড পিতা
• भाषांतरकर्ता चीनी - फ्रेंच: Père grossier
• भाषांतरकर्ता चीनी - मलय: Bapa Rude
• भाषांतरकर्ता चीनी - जर्मन: Rude Vater
• भाषांतरकर्ता चीनी - जपानी: 失礼な父
• भाषांतरकर्ता चीनी - कोरियन: 무례 아버지
• भाषांतरकर्ता चीनी - जावानीज: 伧 bapak
• भाषांतरकर्ता चीनी - व्हिएतनामी: Cha Rude
• भाषांतरकर्ता चीनी - तमिळ: மரியாதையற்ற தந்தையின்
• भाषांतरकर्ता चीनी - मराठी: 伧 वडील
• भाषांतरकर्ता चीनी - तुर्की: Kaba Baba
• भाषांतरकर्ता चीनी - इटालियन: Padre maleducato
• भाषांतरकर्ता चीनी - पोलिश: Ojciec Rude
• भाषांतरकर्ता चीनी - युक्रेनियन: руд Батько
• भाषांतरकर्ता चीनी - रोमानियन: Părintele Rude
• भाषांतरकर्ता चीनी - ग्रीक: Rude Πατέρα
• भाषांतरकर्ता चीनी - अफ्रिकान्स: onbeskof Vader
• भाषांतरकर्ता चीनी - स्वीडिश: Rude Far
• भाषांतरकर्ता चीनी - नॉर्वेजियन: rude Far

«伧父» संबंधित चीनी पुस्तके

खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये 伧父 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी 伧父 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.

西湖夢尋:

見兩傖父攜榼至,閑孟口流涎,遽從乞飲,傖父不顧。予輩大怪。偶見梁間惡詩書一板上,乃抉而擲之。傖父蹌踉而走。念此輒噴飯不已也。高麗寺高麗寺本名慧因寺,後唐天成二年,吳越錢武肅王建也。宋元豐八年,高麗國王子僧統義天入貢,因請凈源法師學賢首 ...

張岱, ‎朔雪寒, 2014

南齊書:

遷侍中,領右軍將軍,以勤謹見知。其年卒。澄女為東昏皇后。永元元年,追贈金紫光祿大夫。時東陽徐嗣,醫術妙。有一傖父冷病積年,重茵累褥,床下設鑪火,猶不差。嗣為作治,盛冬月,令傖父髁身坐石,啟以百瓶水,從頭自灌。初與數十瓶,寒戰垂死,其子弟相守垂 ...

蕭子顯, 2015

詩與詩學 - 第 128 页

杜松柏. 油然而興感嘆。這類主議論的詩,沈德潛論之云:人謂詩主性情,不主議論,似也而不盡然,試思二雅中何處無議論?杜老古詩中「奉先哞懷」「北征」「八哀」諸作,近體中「蜀相」「咮懷」「諸葛」諸作,純乎議論。但議論須帶情賴以行,勿近傖父面目耳!戎昱「和 ...

杜松柏, 1998

余嘉锡文史论集/余嘉锡论学杂著 - 第 211 页

寒者寒族,伧者伧父也,一也。中国为声名文物之邦,彬彬大雅,本不当有"荒伧"之称。但自三国鼎峙' ,南北相轻。吴人负其山川之美,物产之丰,起居被服,自命风流,尤以陆氏为之眉目。及归命衔璧,机、云人洛,厌北人之厚重少文,嗜羊麦而啖酥酪,不如南方之莼羹 ...

余嘉锡, 1997

二十世纪中国文学期刊与思潮 - 第 1 卷 - 第 94 页

伧父《迷乱之现代人心》,《东方杂志》第 15 卷第 4 号,第 1 页, 1918 年 4 月。〔 10 〕伧父《论思想战》,《东方杂志》第 12 卷第 3 号, 1915 年 3 月。〔 11 〕君实(杜亚泉)《矛盾之调和》,《东方杂志》第 15 卷第 2 号,第 3 页, 1918 年。〔 12 〕伧父《再论新旧思想之 ...

杨联芬, 2006

中国禁史: 博彩文化史 - 第 4423 页

既审,乃强使同博,则以三人愚伧父矣。而博之术至多,博之具不一,辄因其人而施之。其初博也,必使伧父胜,此三人者,皆出其现金于囊以与之。至三四次,则伧父亦胜亦有负,伧父果胜,三人仍偿之,不使其稍有疑也。久之,则三人以狮子搏兔之全力,注于伧父,伧 ...

曲义伟, 2002

古汉语词典 - 第 1 卷 - 第 82 页

1^"(1^-] 0*9 〔部首〕^部〔笔」画〕 6 画〔结构〕左右结构〔释义〕粗俗,有鄙贱的意思。《晋书,左思传》: "此间有伧父,欲作《三都賦》。" (伧父:指无学识的人。)【伧父】 0*9 &也作"伧夫"。骂人的话。意为粗鄙之人。南宋,陆游《老学庵笔记》卷九: "南朝谓北人曰伧父。

刘振铎, 2002

傳世藏書: 清稗类钞(2), 存目提要 - 第 1719 页

常以茗楼、烟馆为巢穴,党羽众多,见有外来多金之伧父,群起而诱之,诱之以饵。饵为何?狎妓也,饮宴也,观剧也,游园也,务以投其所好,常得聚处为宗旨。既审,乃强使同博,则以三人愚伧父矣。而博之术至多,博之具不一,辄因其人而施之。其初博也,必使伧父胜, ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

紅樓夢補:

原書金玉聯姻,非出自賈母、王夫人之意,蓋奉元妃之命,寶玉無可如何而就之,黛玉因此,抑鬱而亡,亦未有以釵冒黛之說,不知傖父何故強為此如鬼如蜮之事,此真別有肺腸,令人見之欲嘔。歸鋤子乃從新舊接續之處,截斷橫流,獨出機杼,結撰此書,以快讀者之心, ...

歸鋤子, 2014

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

〔正宫〕黑漆弩刘敏中村居遣兴长巾阔领深村住,不识我唤作伧父。掩白沙翠竹柴门,听彻秋来夜雨。闲将得失思量,往事水流东去。便宜教画却凌烟,甚是功名了处?《全元散曲》中,刘敏中仅留下两首《村居遣兴》,这是第一首。据《元史》本传,敏中曾两次辞官家居, ...

盛庆斌, 2015

नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «伧父» ही संज्ञा समाविष्ट आहे

खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि 伧父 ही संज्ञा कशी वापरली आहे ते शोधा.

朱绍良撰文辨析苏轼《功甫帖》真伪,

受书者郭祥正(1035仁宗景祐二年～1113年徽宗政和三年)字功父，一作功甫，号 ... 运笔亦不知所措，如鼠迹乱蹿，一派伧父面目，如此书艺，谓与东坡无一毫沾边。 «和讯网, एक 14»

五千多万《功甫帖》被指伪本

而《功甫帖》拍品，其用笔居然以偏锋为主，线条无不单薄枯梗，缺乏立体感，兴味索然、寒碜，运笔亦不知所措，如鼠迹乱蹿，一派伧父面目，如此书艺，谓与东坡无一毫 ... «中国证券网, डिसेंबर 13»

《安素轩石刻》中的苏轼《功甫帖》拓本（左）、《功甫帖》钩摹本（右）

而《功甫帖》拍品，其用笔居然以偏锋为主，线条无不单薄枯梗，缺乏立体感，兴味索然、寒碜，运笔亦不知所措，如鼠迹乱窜，一派伧父面目，如此书艺，谓与东坡无一毫 ... «东方网, डिसेंबर 13»

【《柳如是》剧照】

三吴之间的那些膏梁纨袴，在她看来，都成为“木偶”了，那些摇头晃脑，大做贴括文章的举子，在她看来都成了“伧父”。她觉得委身之人非得要“博学好古，旷代逸才”不可， ... «和讯网, ऑक्टोबर 13»

林纾论诗人与改革者的风度

不得宰相之宠，则发己牢骚；莫用伧父之钱，则憾人卑啬。迹其用心，直以诗为市耳，乃绝意不为诗。”实际上他早在1880年代就加入过诗社，可见诗人也不是都想“得宰相 ... «新华网, सप्टेंबर 12»

《湖南九章》评析之《湖南少年歌》：湖南性情人，唱响少年歌

诗人借由其师王闿运的纵横之才、反满之志、民主之心，抚膺感叹曾国藩、胡林翼为首的湘军将帅决非常言所道之“伧父”，而是义气相扶、团体相结的“军人社会群”。 «红网, ऑगस्ट 12»

书林一枝：关于傅青主

肉髀愁不鼓，伧父过秦淮。”与历史上众多的金陵怀古者拉开了距离，虽是翻案文章，但做的“诙诡、波俏”，很能看出傅山的本色。 傅山的文字流传下来不少，有《霜红龛 ... «Focus.tianya.cn, मे 12»

借色显真：王原祁设色山水述论

若以臆见窥测，便去万里，为门外伧父，不独迳庭而已。” 由于元代特殊的时世与际遇，文人画创作有了重大的突破，其中除笔墨、意境之外，对于晋唐以来的设色画也有 ... «新浪网, डिसेंबर 11»

高校学者畅谈胡锦涛清华百年校庆讲话精神大力推进文化传承创新

一个不懂得珍视文明成果的人是鄙俗的伧父，一个轻视文明成果的民族是没有出息的民族。创新是真正的创新，是有所前进，有所发明，而不是哗众取宠的大言空论， ... «光明网, ऑगस्ट 11»

杨度《湖南少年歌》

常言湘将皆伧父，使我闻之重抚膺。吁嗟往事那堪说，但言当日田间杰。父兄子弟争荷戈，义气相扶团体结。谁肯孤生匹马还，誓将共死沙场穴。一奏军歌出湖外，推锋直 ... «红网, मे 11»