«操纵如意» संबंधित चीनी पुस्तके
खालील ग्रंथसूची निवडीमध्ये
操纵如意 चा वापर शोधा. चीनी साहित्यामध्ये वापराचा संदर्भ देण्यासाठी
操纵如意 शी संबंधित पुस्तके आणि त्याचे थोडक्यात उतारे.
1
唐宋八大家文鈔: 十九卷 - 第 181-188 卷 - 第 17 页
觀先曰凡,人避嫌奢^ ^ I 也知其材^ 1 可皋以操縱如意處^門曰 1 已嫉瑭&1 顶^齊生 1 語 21 : ^ ^ ^也^無私者也知命^ 11111 司其^亦鮮乎镇耆用是知齊生狻日^ ^司也^ !身^ 4 短長也若齊魏而 0 ^ ^ ^ ^ ^歸 1 吾觀^ ^有石得志則非其上^ ^奠^也有^籽 1 我將 ...
... 改革庶政,操縱如意,不避怨嫌,而鴻章乃委靡因循,畏首畏尾,無所成就,斯亦可謂庸臣也矣。雖然,李鴻章之所處,固有與彼等絕異者,試與讀者燃犀列炬,上下古今,而一論之。中國為專制政體之國,天下所聞知也。雖然,其專制政體,亦循進化之公理,以漸發達, ...
于是,“大柄已移太阿倒”,魏忠贤等人便操纵如意,在朝廷上为所欲为,从而加剧了晚明政局的腐败。对此,后人有一首《明代杂事诗》这样写道:殿阁楼台信手为,宵衣旰食斗新奇。戗金铁柄双龙斧,斫尽金瓯总不知。帝王的不问政事,给魏忠贤专权创造了条件。
又为操纵;驾驭。《庄子,达生》: "吾尝济乎觞深之渊,津人操舟若神。" 4 携;带着。《史记,范雎蔡泽列传》: "魏人郑安平闻之,乃遂操范雎亡。" 5 从事。《孙子^用 ... 明,文秉《先拔志始》卷上: "所以太阿下移,而忠贤(魏忠贤)辈得以操纵如意也。"〔注意〕现对机器的 ...
5
中国古典诗歌接受史研究/中国文学多维研究丛书 - 第 227 页
古典诗学认为,诗中谈理有"理由我运"与"以我听理"之别 0 。如果说,理痒之作是被动的"以我听理" ,非十成死语不敢下,非冻陈相因者不敢言,其诗故而念远愈支,不可救药;那么,理致之作则是创造性的"理由我运" ,诗人于理操纵如意,或虚或实,或大或小,随其识 ...
... 落筆操縱如意。仁孫執升說:「蘇家作文,自誇縱橫如意,行乎不得不行,止乎不得不止,果是妙境。而談理處往往排宕,如此等文精哲細密,一線不走,有老泉之謹嚴,無東坡之秧蕩,拷翁雖善誕,不得以道學先生易之也。」叫通篇以鼓舞衰傑立論,以拘縱二字作骨子 ...
7
蒋介石传 (1887-1949): - 第 164 页
他说: "共产党徒寄生本党,以数量言,当不逮本党同志二十分之一,然彼常能以少胜多,操纵如意者,其组织之严密胜于我,其党员之尊重纪律也过于我也。" 一切投机及腐化分子,咸宜屏除, "今既有清党运动,必注意于党员之训练,人党之审查勿滥,工作之考核宜 ...
8
教你成功丛书15本——打动人心的60秒心理操纵术:
而且身体的状况也很不理想,由于这些情形,因此无论做什么事,都无法很如意的完成。从佩带钥匙操纵人心在生活中,很多人喜欢以不同的方式携带自己的钥匙,或是出 于方便目的,或是出于时尚考虑,或是由于习惯使然......总之,不同类型的人总会以自己的 ...
前設小長棹一,上置鑲玉如意一柄,紅繡花荷包二對,為定選證物(清例,選后中者,以如意予之。 ... 才無奈地又像當初擬定《訓政細則》一樣,這次又寫成了〈條目〉,給予慈禧操縱政權的依據 o 慈禧確實是要掌控一切大權的,連光緒帝大婚的對象她也要干預。
抑鬱者往往經歷過一系列的損失和帶來壓力的事件,很容易會形成一個信念,就是當事情改變,否極泰來,事事稱心如意時,快樂就會隨之而來。這種想法唯一的問題是生活往往就是生活,有些事情你可以控制,但有很多你無法操縱。為甚麼你要把快樂留待至 ...