«豺狼冠缨» संबंधित चीनी पुस्तके
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章夫, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
太白憎的是胡兵纵横,豺狼冠缨,是实写)东坡憎的是九州四海,落花飞絮,是虚指。那么只好与神仙为侣,人世间就没有值得留恋的么?不,他们在,豺狼冠缨"、"落花飞絮,的社会里,虽想借老庄的虚无思想求解脱,但又始终信守着儒家积极入世的教义。孔子说, "德 ...
〔財狼尽冠缕。〕〔出处〕:李白《古风》十九(节录) : "俯視洛阳川,茫茫^胡兵。流丘涂野草,豺狼尽冠纓。"〔赏释〕:本篇作者用浪漫主义笔法,假托游仙,写出俯视中原在"胡兵"铁骑下的悲惨情景。冠缨:借指为官的人,实指反臣安禄山一伙。豺狼是吃人的凶恶野兽, ...
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柳如是.柳葉悲風(下)亂世悲風: - 第 57 页
你為什麼不為國捐軀?你還有臉面苟活於世? ... ...你還興頭頭回到這裡來當老爺?你,流血塗野草,豺狼盡冠纓,你不就是那遺臭萬年的衣冠禽獸麼?你,你為什麼不戰死沙場?你枉稱東林領袖!荼毒生靈,萬里朱殷,你,你不就是讓天下血流成河的千古罪人麼?
李白 朔雪寒. 其十九西嶽蓮花山。(岳一作上)迢迢見明星。素手把芙蓉。虛步躡太清。霓裳曳廣帶。飄拂昇天行。邀我登雲臺。高揖衛叔卿。恍恍與之去。駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川。茫茫走胡兵。流血涂野草。豺狼盡冠纓。其二十昔我游齊都。登華不注峰。
流血涂野草,豺狼尽冠缨。这是一首用游仙体写的古诗,大约作于安禄山攻破洛阳以后。诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。在这首《古风》里,诗人出世和入世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的 ...
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中囯古代文学作品选: . 隋、唐、五代、宋、金、元卷 - 第 67 页
12 @豺狼旬:安禄山建立伪政权后·招降纳叛,大封官职,豺狼,指叛党及从逆者,尽冠绅,都成为官员,绅,系冠的带子,冠缕,名词作动词用。[辑评 1 胡震亨白自比叔卿,辞翰林供奉,亦不臣玄宗,因得免禄山之难,俯视天下之流血,而豺狼冠缨也,《李杜诗通 M 王椅此 ...
蕭颯古仙人,了知是赤缨而盡豺狼,更當何如。【古風,西上蓮花山】「俯視洛陽川,茫茫走胡兵。流血塗野草,豺狼盡冠纓」:豺狼盡冠纓已可嘅,冠政須多言之。榮華處,皆是斷腸處。氣横嵩丘,入門上高堂,列鼎錯珍羞。香風引趙舞,清管隨齊謳。七十紫鴛鴦,雙雙戲庭 ...
三、流血塗野草,豺狼盡冠纓—生靈塗炭的傷痛天寶末年,玄宗內委楊國忠、外託安祿山,當權者以歌舞昇平的一層薄紗,籠罩著即將敗亂的唐朝政局,只消輕輕一戳,國勢便要崩潰。果然安史亂起,玄宗倉惶西奔,政治紛擾、生靈塗炭,〈古風〉第十九首,詩人即以 ...
【流血涂野是豺狼尽完缨】出自唐代李白《古风》。冠缨二宫吏的礼帽此指宫吏。是思是二人民惨是屠戮血流是野,而安禄山、史思明这些豺狼们都当了宫 o 揭露了安史之乱给人民带来的灾难。【纵死侠是香,不惭世上英】出自唐代李白《侠客行》。是思是二即使 ...