«禅宫» संबंधित चीनी पुस्तके
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不一时,来到一名唤“凤凰禅宫”的宫殿外,殿门前竖着一块白玉碑,上镌两行霸字:“凤凰休翼,来者躬身!”字字不但龙蟠凤翔,又兼飘逸霸道,看着这狂妄、嚣张的文字,林凡不但没有皱眉、冷讽,而且还瞧得甚为舒服,不由忖道:“这人字意写得狂妄无比,可这字势却 ...
小樹枝,一步一步,艱難地向另一座山峰上的百歲宮走去。隨著山勢的增高,路也越來越陡,越來越滑,簡直無法行走 o 多處地方祇能爬行,在手沒有抓緊野草或是小樹枝之前,腳跟不敢離地,否則就有滑下山坡的危險。因篇當時已接近十一一月分,早已不是旅遊 ...
陆勇峰 Esphere Media(美国艾思传媒). [3]龍鍾:潦倒失意。寄杜使君清辰捲朱簾,盥嗽香滿室。杉松經雪後,別有精彩出。琅凾芙蓉書[1],開之向階日。好鳥長解來,孤雲偶相失。有時作章句[2],氣概還鮮逸。茫茫世情世,誰人愛貞實?清高慕玄度,宴黙攀道一。
陆勇峰, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 66 卷 - 第 50 页
禪宮亦消歇宿帆謁郡佐歲禪師疊蒼崖玄無可力堪轉堪哀望獨步到禪齋先師指此松家鑿翠開詩妙有何評〔司空曙《經廢寶慶寺〉詩)〈儲光羲《至獄寺即大通大照禪塔上溫上人〉詩) (常建〈潭洲留別〉詩)〔殷堯藩〈上已日贈都上人〉詩) (齊己《古寺老松〉詩) (齊己〈 ...
韦渡 编著. 明智的人能够抓住最本质、最关键的事并把它们作为生话的基点 o 所以,他们不易被外部环境迷惑,也不会在人声鼎沸中迷失自我 o 他们最了解自己想要什么,最知道如何保持心灵的平静,他们简单而有头脑,不会常常为琐事烦恼,也不会被外物 ...
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小說中的達摩及相關人物研究 - 第 337 页
而事後證明,中國禪宗從起始就注定了民間傳播的風格;唐宋以後,雖頗興盛壯大,多有君臣崇奉、文士參與,而南禪仍以叢林清修為正統;如董群所說,禪宗「民間化」的發展方向及其影響15。而再三被抬出的「廿八祖」頭銜,在當時的佛教界,仍未有這種共識;窮苦 ...
当时闺宫的太监、宫人、侍卫纷纷奔集。陆炳令侍卫退去,一面只吩咐内监去召太医,又选了儿个灵敏的宫女,去禅室里服侍世宗帝。且慢,做书的讲了半天的混话,几乎耍前文不对后话了。因为世宗帝在禅室中,难道连宫人太监都没有一个么,却要等陆炳来打 ...
方汝浩 朔雪寒. 第四十回禪師坐化證菩提三主雲遊成大道詩曰:逝水滔滔不斷流,浮生寄跡似虛舟。垂髫童子霜堆鬢,矍鑠禪師雪滿頭。回首功名成大夢,俛思榮辱付浮鷗。釋歸極樂玄驂鶴,萬古傳揚姓字留。話說隋煬帝被突厥圍困于雁門關,眾皆危懼。
本书以日本战国到德川初期的这段历史为背景,描述这段由动到静的历史舞台上,武藏凭着坚忍不拔的毅力和强健,手提孤剑,漂泊天涯,寻求剑禅合一的真谛的曲折历程。
二十五史風流人物--南齊 蕭子顯. 光宗雷文自款弘昭我以興 o 捨內存震,域;謨,則韓之其北面稱蕃保章審其度。鳳書表,惟惠之懷。神祇之天,斥反戎磷,體造放漢,咸海,王不荊清,越文挺無惟診道汕舞 z 無常、心王氛略夏黔逾象資民朕、Y 危;之廟諸柔不玄神 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «禅宫» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
खालील बातम्यातील आयटमच्या संदर्भात राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय पत्रकार कशाबद्दल बोलले आहेत आणि
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20米长重庆“坝坝宴”炫酷米兰世博会
日前，作为2015米兰世博会的官方活动之一，“品味中国·牵手世界：2015中国饮食器物设计展”先后在意大利米兰蒸汽工厂及威尼斯禅宫开展。263件由重庆高校师生 ... «华龙网, जून 15»
“中国饮食器物设计文化展”在意大利威尼斯举行
... 近日，由中国文化部中外文化交流中心、四川美术学院、雅伦格文化艺术基金会联合主办的“民以食为天——中国饮食器物设计文化展”在意大利威尼斯禅宫举行。 «人民网, मे 15»
冬日新宠—“禅宫”觅幽兰
时间已经早早进入冬季，也是这座城市最残忍的季节。如果说北方的冬是水银泻地，那么南方的冬就是汤洒一身。如果说北方的冬是锋刃划过冰层，南方的冬就是青衫拂 ... «中国航空旅游网, एक 15»
