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形容发怒的样子,《对玉梳》一折: "俺娘自做师婆自跳神,一会家难禁〜,俺那娘飚着一个冷鼻凹, "瞪着眼睛,怒目而视。 ... 亦作"努睛突眼" ,《冯玉兰二折: "倒惹他努晴突眼生嗔怒,一^的将俺奔呼, "见"苫眉努目" ,努牙突嘴努目讪筋努目撑眉努眼苫眉努睛突眼 ...
朱熹, 陳俊民, 余英時 朱子文集巻第六十四三二四五良心本性,無有不善;却不知道若不操存踐履,講究體驗,則只此撐眉努眼,便是私意人作,不知此心之妙,是為萬事根本,其知之者,又只是撐眉努眼,喝罵將去,便謂只此便是示論為學次第,甚慰所望,果能充此 ...
然一操则心仍在焉。)近世学者,多是向外走作,不知此心之妙,是为万物根本。其知之者,又只是撑眉努眼、喝骂将去,便谓只此便是良心本性、无有不善。却不知道,若不操存践履,讲究体验,则只此撑眉努眼,便是私意人欲,自信愈笃,则其狂妄愈甚。此不可不深 ...
撑眉努目^119 1^61 1111 11111 凸出眉棱,突出眼珠。形容强横可怕。目也作"眼"。宋'克勤《圆悟佛果禅师语录》一二:或掸眉努目,或说心说性。 I 宋,朱罴《朱文公文集-三五'与刘子澄(七月九日近日建昌说得动地,捭眉努眼,百怪俱出,甚可忧惧。揮天拄地 0 ...
近日建昌說得動地,撐眉努眼,百怪俱出,甚可憂懼。渠亦本是好意,但不合只以私意為主,更不講學涵養,盲做得如此狂妄。世俗滔滔,無話可說.有志於學者又為此說引去,頁吾道之不幸地。公度書來,似有此病痛,不知季章如何?學問固是須著勇猛.然此勇猛印要 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
朱熹, 郭齊, 尹波. 草草也。: ^志堅思苦,與之處甚有益。此道不是小事,須喫些辛苦,向外走作,不知此心之妙是為萬事根本。其知之者,又只是撑眉努眼,喝罵將去, 言大道也。& ^、^、 183 、 努眼便是私意人欲,自信愈篤,則其狂妄愈甚,此不可不深察而遠避之也。
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Lin jiang yi xiao xiang qiu ye yu za ju - 第 4-6 卷
不鄧鄧氣努貿脯。我濕人踩跡峭.陳。似旨等白茫茫野妳連天暮。檸云寄哥也垣你肴我歧咳兒掠啦吱蝨古努眼撐睛。努撐皆張也。碑駒勵注冶劇。他見我早撞拳擁袖。努目撐眉。不鄧鄧憤魏氣方胸脯。方猶填也。酒俯向傍二十折。有口難言氣秀破胸脯。
Xianzhi Yang, Maoxun Zang, Kōjirō Yoshikawa, 1952
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叢書集成簡編 - 第 153 卷 - 第 471 页
又只是撐眉努 I 喝篤將人 I 自; ^愈 I 則其, &妄愈 1 此不可不,深察而遠避之也,答姚徠云.蓋嘗聞么人之一 I 應 4 接. ^無非義埋之所 I 人儺不能盡知,然其大端宜亦 ... 講究體驗^只此撐眉努眼.便是私意之不 I 今乃獨求^ :牛旦之 I 則其他時 1 是勾富甚事 I 做得 I ...
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朱子年譜: 附朱子論學切要語2卷 - 第 445 页
蓋嘗聞^人之 11 應事接 I 無非義理之所^人雎不能盡知^然其大端宜亦無不聞者,要人^自信愈 I 則其&妄愈甚,此-不可不深察而速避之也, I 便謂只此便是良心本性,無有不善,卻不^道若不操存践 I 講,究體驗,則只此撐眉努眼,便是私意審或人^近世學者多是向 ...
नवीन गोष्टी ज्यामध्ये «撑眉努眼» ही संज्ञा समाविष्ट आहे
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